「子欲養而親不待」的意思是什麼?

「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待」，當我們因為求學離家在外，之後又因為工作，又或因為成家、養育子女種種原因，無法抽空回鄉看望父母時，卻忘了，父母已一年比一年更加衰老了。 似乎，人生總也有忙不完的事，在一推再推之後，能奉養父母的時間，也隨之流逝。丘吾子的悲傷，誰能真正體會到呢？少年離家，可至年老回來時，一踏進家門，卻再也見不到父母了！錯過了奉養父母的機會，是人生多大的遺憾，逝去後，怎麼能追得回來呢？ 《論語》有云：「父母之年，不可不知也」，當父母隨著年齡的增長，生活上會有越來越多的不便，此時，正是需要我們在身邊照顧的時候。記得有一位女士，因遠嫁外地很少回家，有一次她回家時，卻發現年老的母親走路一跛一跛的。一看纔知道，原來，母親因為年紀大了，無法彎下腰來剪自己的腳指甲，使得指甲長得太長而嵌入肉裡，造成流血、流膿。當女兒看到母親這雙受傷的腳時，不禁難過得哭了，母親多麼需要她的照顧啊！於是從此，她每周都會回來看望母親一次，為母親泡腳、剪腳指甲。 在我們小的時候，需要父母的照顧纔能長大；可當父母年老需要我們照顧時，我們能否也陪在他們身邊，像當初他們照顧我們一樣，幫他們穿衣，給他們蓋被子，為他們剪指甲，挽著他們一起散步…… 時光易逝，在我們還有機會盡孝時，莫要再等待，丘吾子的遺憾警示我們：行孝不能等！

我覺得
候選編號 003的答案比較詳細耶

為什麼大家都選2 ????

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待


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原文

孔子行，聞哭聲甚悲。

孔子曰：“驅，驅，前有賢者。”

至，則皋魚也，被褐擁鐮，哭於道傍。

孔子闢車與言曰：“子非有喪，何哭之悲也?”

皋魚曰：“吾失之三矣，少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也;高尚吾志，閒吾事君，失之二也;與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也;去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣。”

立槁而死。

孔子曰：“弟-子誡之，足以識矣。”

於是門人辭歸而養親者十有三人。

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譯文

孔子外出。聽到有哭聲非常悲哀。

孔子說：“快趕車，快趕車，前邊有賢者。”

到了哭聲傳來之處，發現原來是皋魚，他披著麻布短襖，抱著鐮刀，在路邊哭。

孔子下車對他說：“你家里莫非有喪事?為什麼哭得這麼悲傷呢?”

皋魚說：“我有三件事情做錯了。年少時出外學習，遊學諸侯，回來後雙親已死了，這是第一錯;因為我的志向高遠，所以放鬆忽略了侍奉國君的大事，這是第二錯;我跟朋友雖交往深厚，但卻逐漸斷了來往，這是第三錯。樹枝被風吹了很久想靜下來，但風卻一直不停息，(樹枝只得繼續搖)，(兒子被雙親供養了很長時間)想由自己供養雙親了，但雙親卻沒有等待兒子的供養就早早去世了。逝去了就永遠追不回來的，是時光;過世後就再也見不到面的是雙親。請讓我從此告別人世吧。”

於是站立不動被太陽暴烤枯槁而死。

孔子說：“ 同學們你們應引以為戒，經歷過這件事，足以讓人知道該怎麼做了。”

於是，就有十分之三的學生辭別回家贍養雙親了。

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意思是這個哭的人感嘆：

子欲養(ㄧㄤˋ)而親不待→

（為人子女的人，從前有時間可以侍奉父母時，卻沒有好好盡孝道；等到後悔的時候，父母都已經過世了）

風不止，是樹的無奈;而親不在，則是孝子的無奈。



※養※

ㄧㄤˇ　>>>養育子女、飼養寵物　(對下)
ㄧㄤˋ　>>>奉養父母　(下對上)
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後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。

但現今也還是多以「原意」做解釋

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另外

明朝　高明也在《汲古閣本琵琶記·第三十七出》引作：“孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：'樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。' ”

部份後人常因這段故事收錄在孔子的書所誤，以為是孔子所言，
這句話應該是「皋魚」說的，而非孔子。

當父母還在的時候不出外景遠東遊玩

兒子想要養的時候親人不在 這兩句話提醒我們孝順父母要及早