我的良心快緬滅了,有誰能說好話安慰我

不淨觀圖片(請注意!!!修行用,沒修行心理準備請勿觀看!!!)

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勝經 一九三、或走、或站、或坐、或躺，捲曲和伸展，這是身體的動作。 一九四、身體由骨和腱連接而成，黏上膜和肉，裏上皮， 這樣，身體的真相就看不見了。 一九五、身體棗裝滿腸、胃、肝、膀胱、心、肺、腎和脾。 一九六、還有鼻涕、唾液、汗液、漿液、血液、潤滑液、膽汁和脂肪。 一九七、從它的九竅中，經常有污穢流出：眼屎從眼中流出，耳屎從耳中流出。 一九八、鼻涕從鼻中流出。從口中有時吐出膽汁，有時吐出痰。汗液從身體排出。 一九九、它的頭顱充滿窟蔭，裏邊裝著腦子。傻瓜出於無知，才認為它是好東西。 二00、身體一旦倒斃，浮腫發青，被扔在墳場，親人們不再照看。 二0一、狗、豹、狐狸、埋蟲、烏鴉、兀鷹和其他生物都來吃它。 二0二、世上具有智慧的比丘聽了佛陀的話，理解了身體，因為他看到了真相。
二0三、那個就像這個，這個就像那個；從裏到外，拋棄對身體的渴望吧!二0四、世上具有智慧的比丘摒棄慾望和貪求，獲得永恆的寧靜，達到堅定不移的涅槃境界。二0五、具有雙足的身體需要照看，它污穢不潔，氣味難聞，充滿各種腐臭，到處流淌液汁。


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愛欲是煩惱王，種種煩惱跟隨著它。

愛欲是萌煩惱芽的濕地，能生種種煩惱。愛欲是吃善的鬼女，能滅一切善。

愛欲是隱居於花中的毒蛇。將以毒刺殺貪欲望之花者。

愛欲是使樹木枯萎的蔓草，纏燒著人心，將人心中的善汁吸盡。
愛欲是惡魔所投的餌，人被引誘而沈淪惡魔之道。

將塗了血的乾骨給一隻惡狗，狗就啃住骨頭不放，但只得到疲勞與煩惱而已。 愛欲之不養人心，完全與此相同。


從外觀察心，從內外觀心。從內觀察法，從外觀察法，從內外觀察法而自得愉悅快樂。
「為什麼比丘從內觀察自身而自得愉悅快樂？在這裏，比丘觀察這自身隨其根性而行，從頭到腳，從腳到頭，觀察這肉身全都不淨，沒有任何可貪著之處，再觀察這肉身有毛、髮、手、齒、皮、
、肉、筋、骨、髓、腦、脂膏、腸、田月、心、肝、脾、腎之類，都觀察並知曉。屎、尿所有內臟、眼淚、唾、涕、血脈、肪、膽，都觀察並知曉，沒有什麼可貪著的。如此，諸比丘！要觀察自身而自得愉悅快樂，除去邪惡之念，沒有憂煩愁苦。
「其次，比丘！還要觀察此身有地種嗎？有水、火、風種嗎？如此，比丘要觀察此肉身。再次，比丘！觀察此肉身，分別諸差異。這肉身有四種，猶如善巧的屠牛之士，若是屠夫弟子，肢解牛的骨節身體，肢解時自己觀察看到這是腳，這是心，這是骨節，這是頭。如此，那比丘分別這些差異，自己觀察這肉身有地、水、火、風四種。如此，比丘觀察肉身而自得愉悅快樂。
「再次，比丘！觀察這肉身有諸孔，洩漏出不清淨之物。猶如那人觀賞竹園，如觀看葦叢一般。如此，比丘觀察這肉身有許多孔，洩漏出諸多不淨。
「再次，比丘！觀察屍體，或死過一夜，或死過二夜，或死過三夜，或死過四夜，或死過五夜、六夜、七夜，身體脹裂，惡臭不淨。再觀察自己這肉身與那屍體沒有不同，我這肉身也不可避免這種苦患。如果比丘再觀察屍體，被烏鵲、鴨鳥所食；或被虎狼、狗犬、蟲獸之類所食。再觀察自己這肉身與那屍體沒有差異，我這肉身終不能脫離這種苦患。這就是比丘觀身而自得愉悅快樂。
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多找女生正常互動
你要多了解女生的行為
多與女生正常互動之後
你就會有比較正常的「觀點」
你會單純將你的「視野」放在身體上面
是因為你對女生的想法幾乎一無所知

我的良心快緬滅了,有誰能說好話安慰我<衣冠>禽獸, 已無可視無可言無可動無生慾.

這女的看來好像滿老的, 而且有一點肥, 這樣有好看嗎?

你會想要看她哪裡?


陰唇 ? 陰毛 ? 乳房? 還是陰道?




你想想 , 不過如此嘛!
不然還有甚麼?

不然是想看她甚麼? 看她的胃裡有沒有胃潰瘍嗎?
還是大腸裡面有沒有長大腸癌?

你只要搞通了,就不會被迷惑

色磨總比慾詭高層次制頂

2013-03-22 22:49:10 補充：
俗話說：色不迷人，人字彌..........

2013-03-23 01:42:48 補充：
欲
色
無色

都很單純....不單純的偏偏就是那個彼此之間的互藉勾芡..........


所以
人心才有那三藏.
人生才有那三品.
人性才有那三昧

2013-03-24 16:25:55 補充：
哦！煞車系統壞了？.......生死大事啊。