根本之道...無方可解

2013-03-22 12:49 am
醫學倡明....偏偏無解根本健康之道!
佛說除苦....偏偏無解疾苦除盡之方!

為什麼!

根本之道...真的無方可解嗎?

不解、不會解、沒辦法解!還是.....

回答 (7)

2013-03-22 3:51 am
✔ 最佳答案
無病呻吟,《心》顛倒故。
心不顛倒,知諸法(苦)緣起無自性,故心經曰:『無苦集滅道,無智,亦無得』。
根本之道,《般若》波羅密多。
2013-03-22 4:17 am
有生....必有[老死]!

生活中...若與時節不調;與營養素不調;與愉快心念不調與善業不調...自然生病!!

老病死...唯有[病]有少少方法預防....其他兩項來的早晚而已!!
2013-03-22 4:11 am
001..........101

01支兼...之間..........

2013-03-22 13:08:20 補充:
很白唷!耀銘副其實啊....妳白不白根本與我沒關係...

誰不知道好好得在宗理待著就好!.......東降幹嘛字討苦癡...跟你耍白痴..........

請看01支兼得世:


至於可不可以就如你說的了,打贏半條命,打輸穩死,倒楣一點打贏也死。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405102303088

2013-03-22 13:08:25 補充:
"將在外,君命有所不受"源自孫子兵法九變篇的內容

孫子在本篇開宗明義地指出:「凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾」,已明白指出:凡一切軍事行動,都是依據命令執行,此乃是用兵的法則,絕不是可以「君命有所不受」做為指揮官輕忽「命令」的藉口。面對戰場狀況多端的變化,「充分授權」,是上級必須要有的指導作為,故孫子強調:「將能而君不御」(謀攻篇)。但是「君命有所不受」則是有條件的,即在經過對各種地形及狀況判斷之後,先能夠依此「權衡利害」,再以「通權達變」做為爭取戰爭勝利的手段。
2013-03-22 3:34 am
本..自具足一切...

何須..在以..方..來解...
2013-03-22 2:46 am
心經云:“能”除一切苦,不就是有“補丁”的辦法了嗎。

2013-03-21 22:54:29 補充:
陰陽御裁:
我補給你看看...你以為你是誰呀!

2013-03-21 22:57:48 補充:
003:
本..自具足一切...
用這麼說會清楚一點,
平衡...失衡...制衡...平衡...置衡通通要你本..自具足一切.

本..自具足一切.不是失衡...不去理他會自動平衡的~~!

2013-03-21 23:01:37 補充:
005:生活中...若與時節不調;與營養素不調;與愉快心念不調與善業不調...自然生病!!

這些都不是主因。

2013-03-22 01:04:52 補充:
陰陽御裁:那麼多的寺產~~干卿底事!
2013-03-22 2:32 am
解解解解解:我想看看要不要解?
到處都在漏,怎麼補丁?

2013-03-21 19:48:08 補充:
你補給我看看!真能補還是出一張嘴能補?

2013-03-21 23:21:31 補充:
我慢:能夠補嗎?

我當然知道:補了兩千多年,還是到處漏~

還是那句話:能除一切苦~

就是常常要補丁嘛~

不然哪那麼多的寺產~~??

不是嗎?

2013-03-22 09:38:24 補充:
干我沒事:干眾生荷包的事~

不實的廣告:眾生的受騙~~

一句空頭:百般收入~~
2013-03-22 1:48 am
醫學昌明也只是「延命」而已?真該恍然大悟:面對『死』根本無方可解!


收錄日期: 2021-04-11 19:43:26
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130321000010KK03198

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