對於婚姻,我好沒有信心...最好請基督徒進來作答

聖經中最早的一夫一妻的例子便是亞當和夏娃了
而且他們的一夫一妻制是神屬意的神的心意本是要讓女人協助男人
(創2:18 耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」)
現在的婚外情大多數就是因爲男人把神的意思扭曲了變得只為性才找伴侶
聖經中,亞伯拉罕娶了撒拉爲妻子,全心全意的愛護著她可是耶和華不能讓她生育她便向亞伯拉罕舉薦夏甲爲他生育可是這是因爲耶和華要使他後裔繁多的緣故

馬19:有法利賽人來試探耶​​穌說、人無論甚麼緣故、都可以休妻麼。
馬19:4耶穌回答說、那起初造人的、是造男造女、
馬19:5並且說、『因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。 』這經你們沒有念過麼。
馬19:6既然如此、夫妻不再是兩個人、乃是一體的了．所以　神配合的、人不可分開

男人只喜歡年輕女人而嫌棄女人老在神眼中會否是一種罪?
我認為是的,因爲在主裡,不該有任何恨別人的情緒和想法
(西3:19你們作丈夫的、要愛你們的妻子、不可苦待​​他們。)

你不覺得神會保障我們婦女免受男人傷害,我卻認為神所做的事情都是大有深意的,
神要是我們經歷這種傷害是要教會我們看清人心,讓我們在錯誤中學習,並學會堅強
當然,這也是視乎你對神的信心。

同時跟你分享一下自己的經歷,我的年紀比你少一點,但同樣經歷過被心愛的人傷害,劈腿的狀況,也經歷過被侵犯。在這些的傷害中,我學會了堅強振作起來,現在這些傷害雖然還留在我心中,但我確信主會讓我在將來得到一個好的伴侶.

希望我的意見和分享能幫助你,有問題的話也歡迎隨時透過電郵找我,祝福你!

15歲先有被侵犯經歷咁恭喜哂你，我5歲幾未讀小學已經有。
我到依家都廿幾歲，依然極怕男人。如果男人唔係基嘅我接受唔到會自己彈開或者叫佢死開，跟本無任何可能會考慮搵男人結婚或者只會考慮搵個TB結婚。

我已經無再相信世界有神，雖然已前信過，但係信過有神已經成為我人世最大烏點。

我今係都只會相信︰男人係邪惡嘅動物！基友係上天所賜嘅天使！

因為聖經，我睇通偽神。聖經只係由一邪惡嘅賤男所寫作，以強搶女性地位及價值為，建做一個凡女性都是男人性奴為基礎，除為男人生育外全無存生價值嘅世界為目的所寫成嘅邪淫性聖！

我是男生，很坦白，我真係唔認為每個男人都會攪婚外情wo...有人咁做唔代表所有人咁做。一箱橙就當然有D會變壞㗎啦，重心在於你在踏上婚姻前的選擇而已。 雖然好難話每個人都一樣，但一Ｄ選”好橙”的基本條件是可看到的:-
(1)責任心，成熟的男人必要對身邊的事願意擔責任，看他對工作的態度、照顧家人的態度等都可看到。(2)愛心，不是要男友日日奉獻，而是要留意他對別人困苦的反應，他是否能體會別人，還是只顧自己利益?(3)坦誠，在你面前他是否能將最壞的一面展示給你看，還是只向你展露自己最好的一面。(4)勇氣，他是否能在大是大非前有決定的勇氣、在自己做錯時有承擔及改過的勇氣。
婚姻的決裂往往出於婚前的不了解，有時係因為自己對對方有不切實際的期望所致，我地總想自己是世上的公主皇子，要別人遷就自己，可是不甘心樂意的遷就根本就不能持久。(所以上文提到坦誠的重要)二人一起是為了分坦一切，而不只是快樂，在婚禮那句”不論貧困、疾病…直到死亡將我們分開”可不是說笑的。(所以上文提到責任心的重要)另外人非聖人，有軟弱是正常的事，錯了有改過的勇氣。神原諒了你，你怎可不原諒你的伴侶？你自己在中間準備好婚姻末？
可笑是今日Ｄ人只求表面浪漫、不去了解。只求情人節誇耀自己，卻不知你真心愛一個人時，每一日都可甜甜蜜蜜，。世上並非沒好的伴侶，而是你怎定義好伴侶。世上並非沒能廝守終生的人，而是你怎去撰擇。

首先
站在一個基督徒立場中
請不要曲解聖經
聖經沒有說明 是一夫一妻制
而事實上
耶和華是默許男人一夫多妻的
只是後來的弱者發現大部份女人被富人or 強者強奪
才奮起修例
也是奴隸主義的象徵
請看一下
舊約
所謂的義人
有多少人有2個or 以上老婆
亞伯拉罕 有2個
羅得 父女亂淪 3個
以掃 雅場各2兄弟也不止一個妻子
更不用說 以色列龍虎3皇
掃羅 大衛 所羅門了
而已大老婆也會幫老公找2奶的
創世紀
30:1拉結見自己不給雅各生子、就嫉妒他姐姐、對雅各說、你給我孩子、不然我就死了。
30:2雅各向拉結生氣、說、叫你不生育的是　神、我豈能代替他作主呢。
30:3拉結說、有我的使女辟拉在這裡、你可以與他同房、使他生子在我膝下、我便因他也得孩子。〔得孩子原文作被建立〕
30:4拉結就把他的使女辟拉給丈夫為妾、雅各便與他同房。
30:5辟拉就懷孕給雅各生了一個兒子。
30:6拉結說、　神伸了我的冤、也聽了我的聲音、賜我一個兒子、因此給他起名叫但。〔就是伸冤的意思〕


2013-02-15 20:07:26 補充：
2013-02-15 11:28:38 補充

多謝各位的回答
我想問問回答者005
但神一開始造人的時候,只做了夏娃一個給啊當,不是嗎?

請問樓主有看過 所謂的外典 與 可能的偽經
神一開始做的女人不是夏娃
基本上 現在聖經 是經過 後期人修飾自圓其說

2013-02-15 20:12:33 補充：
2013-02-15 11:35:43 補充

再者,男人當然會支持一夫多妻啦...

sorry
這是聖經告訴我們真相
我只是依書直說

如耶穌所說
Mat 13:15 因為這百姓油蒙了心、耳朵發沉、眼睛閉著．恐怕眼睛看見、耳朵聽見、心裡明白、回轉過來、我就醫治他們。

2013-02-15 20:14:05 補充：
回答者005
我看過你以往作答的內容,似乎你才是曲解聖經的那一個

真理愈辯愈明
現今所謂基督徒有多少人了解這個所謂
異國獨一神的黑皮書

2013-02-16 10:34:35 補充：
回答者005
嗯...我不排除有所謂的偽經,但我就不信神偏心偏愛男人的程度是這麼過分!每個人都是有血丶肉丶靈魂的!但在一夫多妻的制度上,好明顯是在貶低女性吧!!!

以下有篇文章,題目為「一夫多妻的苦果」
這你又如何解釋呢?

我不會解釋現象
我只是依書直說
就如我們所知道
回教 的 神 跟天主基督 是同一個神
另外一點
基督教 並不是古老宗教
反而該宗教藍本是 回教 and 猶太教
這2個宗教 希望你了解 他們教義
新興 宗教(基督教)
所提出一夫一妻
是來自神為 還是人為
你有沒有想過
是誰修改黑皮書上的 所謂異國獨一真神話語?
不如想一下
你所信的 是想出來神話 還是真實歷史

2013-02-16 10:34:44 補充：
正如尼采在自傳《瞧！這個人》所說：
「第一篇論文的真理就是基督教的心理學：基督教，源出於嫉妒仇恨，並不像有人認為的那樣，源出於'精神'---就其本質來說，它是反抗，一種對高貴價值的統治的大反叛。」

2013-02-16 21:53:39 補充：
回答者005

不好意思,我覺得你的回答有矛盾的地方

開始你說「站在一個「基督徒」立場中,聖經沒有說明是一夫一妻制」

現在我找到「一夫多妻的苦果」這篇文章的理據來證明你上述的論點是錯時,

你就用其他宗教的準則去反駁我的論點:

「回教的神跟天主基督是同一個神,另外一點「基督教並不是古老宗教」,該宗教藍本是回教 and猶太教,是誰修改「黑皮書」上的所謂異國獨一真神話語」,

那你究竟是根據什麼宗教的準則去支持一夫多妻的觀念是正確的?我想要有說服力的論據。

2013-02-16 22:12:03 補充：
所有根據和參考
主要基督教手上的黑皮書(和合本) (泛指Biblical canon)
和一些被認為次典 ( 泛指Deuterocanonical Books)
有少數會用所謂的 偽典(泛指Pseudepigraphos)
也會用猶太教的塔納赫 回教的可蘭經
加以輔助
一夫多妻的苦果<-文章非聖經也沒必要討論
不過你說到就提一下
文章中如果所謂的全能獨一異國真神一早知道一夫多妻的不好
為什麼不在律法時代(創出利民申)
跟人定下律法要一夫一妻像不能吃禁果/像十戒一樣的條例
可以見到所謂的全能獨一異國真神一早視而不見
更給以色列龍虎三皇來過後宮三千
最白痴是馬太的族譜對不上路加族譜
多條魚的文章

2013-02-17 18:54:57 補充：
另外一提
所謂制度
只是強者勝利而訂立而已
我不會為
一夫一妻
一夫多妻
多夫一妻
訂下立場
我只是討論聖經 和看法
孫中山<--是一名 基督徒
是否要用宗教作為支柱去麻醉自己
是你自己決定

2013-02-17 19:01:15 補充：
http://www.epochtimes.com/b5/6/1/13/n1188688.htm
可參考

2013-02-17 19:02:29 補充：
不過 我就不喜歡用文章去證明
用聖經去證明聖經才是最有用

2013-02-18 13:28:33 補充：
若不能用聖經 反駁我的話
請不要說我曲解
摩西律法亦容許有二妻
申命記 21:15
人若有二妻、一為所愛、一為所惡、所愛的所惡的、都給他生了兒子、但長子是所惡之妻生的

2013-02-18 13:29:30 補充：
聖經中唯一有反對意見的是
提摩太前書的3:2
作監督的、必須無可指責、只作一個婦人的丈夫、有節制、自守、端正、樂意接待遠人、善於教導
只作一個婦人的丈夫 the husband of one wife
但除妻子之外尚有妾侍,羅波安娶十八個妻,立六十個妾

如果你是真的信耶和華的話？那麼神一切已經安排好哂！連婚外情也安排給你老公在基督教裡妳應該感思喎！ 不過本人就不會信這樣子的神哈！

2013-02-14 16:39:44 補充：
如果你是真的信耶和華的話？
那麼神一切已經安排好哂！
連婚外情也安排給你老公
在基督教裡妳應該感思喎！

不過本人就不會信這樣子的神哈！

如果幾句經文就可以解決你心裏(心理)和男人/女人的問題，咁一係就證明聖經甚至是神幾千年來無法改變「人性」。

正如你所言聖經都指定一男一女一生一世(當然你細心研究其實聖經從來沒有保證一生一世)只係保證婚姻(或結婚的盟約)是以生命為界限，其中一方死了便自動解除。另外相同宗教的婚姻亦是所謂的較好考慮，而不是信條-即是決定你是否基督徒的標準。當今的「教義」或「教條」未能處理人性的問題，只是嘗試管理人「性」的問題，是不會建造所謂口號式的基督化的家庭。

你對男人的問題原自侵犯和對自己自的自責或疚愧或對人性的不安感。耶穌的訓導是愛你的仇敵...這句一定幫不了你吧，但約翰的心得是愛能遮蓋罪(包括你自內心的不安和恐懼感)，神由始至終沒有應承世上無惡人或者基督徒就免疫人性的缺點，反而需我們信任和信靠祂會在我們人生每一步都不斷地修理我們。

拿你關心的問題作起步的話，我不會教你或叫你祈禱找男友就只在教會找...不要接受非基督男仔追("信與不信不可同負一軛"嘛=選擇性解經和處境錯用幾百年神都唔更正我那有資格說三道四呢)...要相信神會賜你(等候)一生斯守的伴侶(生理需要?...看似這是一個心理需要去想消除你心裏對親密關的恐懼)...

再說下去也不會有答案的...

勇敢地去愛吧...上面說的愛並不(單)指愛情/情愛，那是說以上帝愛人的愛來看待你身邊和遇上的人，並且祈求像神一樣有分辨或識別好壞的能力...等等...其實據講食了分辨善惡的果眼晴亮了我們才有今天知道自己有乜問題和看得出別人有乜問題，否則在上帝之手一切安排之下其實未必會感覺到「那人獨居不好....造出一個女人來幫助他」。無論如何，先做好自己作為一個女人應該有的「氣質」，愛你要愛的人(或接受那願意愛你的人的愛)，相信上帝的愛比你的愛或他的愛都要大和完滿，從那裏取來一點給對方(自己吸收大部份)，只要你的心是善良和偉大，男人是會有感覺的，同樣如果他有真愛可以給你，你本身的愛感是會有認同的。同時不要懼怕男人的心眼小和多情，因為這你是改不了他的，只有使自己成為他不能轉目的對象(你以為他只喜歡少女是因為你自己本身只懂看表面的樣貌而不懂男人不能抗拒的「氣質」)，不要說40歲(可以比18歲時被更識貨的男人追)，如果你明白氣質這門學問就算是60歲他仍是只會喜歡你的...而看不上其他女人。可惜今時一般女人到了三十歲(或者嫁定後)便會把少女時的百花香收起來而不懂得變為單(純)一香味只吸住一個男人，卻變出只有複雜臭氣的食人花味，以這樣便可令其他花香無法被那男人吸到，但唔意識到這氣味同時嚇怕那已上吊的男人再聞不到妳的花香。

只能給你這個比喻，先長好成為一朵香花。

18歲﹖咁係早啲嘅，你可能書未讀完，等到28歲，你想法會唔同。不過婚姻唔係單方面，你認為你40歲就冇人要係膚淺想法，如果相反對方已四五十歲，你又會否離棄他﹖你憑什麼可以咁做﹖他又憑什麼呢﹗

對於婚姻,我好沒有信心...同居囉, 各求所需, 合則一起, 不合飛起, 無手尾跟.