密宗喇嘛教"無上瑜伽"修行真相是什麼呢？

《那洛六法》屬於無上瑜伽部之密法，本法要經過灌頂，需觀修本尊，要經過上師傳授，過去屬於口傳，現今已有文字流傳。六法中之後五種，皆以第一拙火定為其基礎。拙火源於肚臍下處之生火宮（道家稱丹田之處），此處可引發熱能，此即靈熱或拙火源；拙火發熱後，沿中脈上行至頂輪，觀想頂輪上有金剛薩埵擁抱佛母，以雙身修法從性器官中滴下白色的X液甘露，藏傳佛教稱此種白色的淫X甘露為「白菩提」，拙火溶化頂輪的白菩提，下降甘露至全身各脈輪，當溶化的白菩提由頭頂輪進入喉輪稱為「歡喜」，從喉輪進入心輪（法輪）稱為「勝喜」，從心輪進入臍輪稱為「差別喜」，從臍輪進入密輪稱為「俱生喜」（俱生喜樂），密輪之位置即寶珠頭，為男性的X頭、女性的陰X。

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教，所傳的無上瑜伽是男女雙修，真正內容是如何控制男精的運行，而達到與女性久抱運動的能力。這不是佛法修行，而是王公貴族，擁有眾多後宮佳麗者，所訓練的功夫。

2013-02-05 15:25:16 補充：
達賴說無上瑜伽有吃肉、喝酒男女雙身法。

還是遠離喇嘛教的法王、上師、仁波切、喇嘛等等、、、、

等那些喇嘛叫的都不行後，看它們怎麼雙修 !!

密宗喇嘛教的"無上瑜伽"就是修雙身法，才能成就

宗喀巴所說的「性愛極樂世界」的「抱身佛」。

依於佛法深密義諦
觀思之
所謂之密宗喇嘛教
實之即乃於
密宗四大教派之-----
嘎舉 薩迦 格魯 寧瑪等四大派之
其皆恆然持之戒律
乃為密戒 三昧耶戒-----等之
其中戒律中
亦涵藏入於菩薩戒(出家戒)之
而欲皈依 依止於密乘之
須正式之皈依
亦需受皈依於上師
並攝取之密宗皈依證之
然后之
廣發無上菩提心 守持密戒之
方得修密之
於皈依止而后
相當程度之
因緣俱足之
得灌頂傳法之受持用之
儻然所受灌頂之本尊法
為之金剛法門之
即乃無上瑜珈行者
需受持無上瑜珈密續之依止密修
然之
無上瑜珈行者之課業
較之繁重也
然
亦較之精猛心強盛之
因受密戒 三昧耶戒 無上密續 灌頂(本尊)之加持受用
皆恆然長時之
增益於智慧行之
而
無上瑜珈行者之號稱
實之
乃密宗修持 受本尊法灌頂之后之謂
乃一密宗修持所成之一之密階級
意乃謂之
所修持之一切之統謂也
此之謂無上瑜珈行者之曰
皆恆然密乘精猛修行之行者
亦即謂之
於任一境之
無論順逆違境之
皆恆持於修持之境
然之
密法之修持較稱之艱難之
課業亦較繁重而多耶
所受持功德課業之
除經律論之外
尚涵藏之於灌頂之課業
且之
本尊法灌底之法修
尚然存之異差矣
法法皆格然相異之耶
如若之
所受用灌頂之本尊法
極多之
恐皆恆需修持受用之耶
故之
所受用之德課
絕然不在話下
況之
本尊法灌頂之法修
亦因人而異之
需視其行者因緣而定之
非定然皆然之耶
無上-----
即乃發無上菩提心
受持於無上密續之修
瑜珈------
即如於梵修(古印度梵行之修)
因皆恆依於古梵行之緣列
故之
所修持受持之一切
皆恆依止於梵行之修
絕然不下於出家人之修持(依於淨土 禪宗等之)
因吾亦乃無上瑜珈行者之
修持已然多年之
計量之
稍然有成也
梵修之無上瑜珈密行之修
實之
可令行者轉化因果之
得令年輕貌美之恆然
亦得令青少力壯之恆然耶
此二之
亦乃吾多年所修持之成就之耶
然之
雖然密宗之密修派別
自格一局之
格俱之其一切密依止儀軌
然之
所向之向果及與一切
幾乎之
皆恆然俱之同樣之位階耶
與之淨土 禪宗之所涵藏之法藏之
較之嚴淨而儀軌甚多之耶
並之
密戒之戒律亦極其多之耶

這問題也很好，有一邪惡幫眾老是將它解釋成淫穢的，版主千萬別學喔！

網友說正覺會是專用自問自答污辱佛教





邪魔別裝成佛教徒