我們都知道 大智慧 ,那麼是否有再更上一層 凌駕

2013-02-02 8:57 pm
我們都知道 大智慧 ,那麼是否有再更上一層 凌駕大智慧

佛力 大不過 業力

業力 大不過 願力

根本到底來自於什麼,達摩所說來自於心

但心到底是指什麼,我們都只知道 它就叫做 心

所以 這個 心 是什麼 結合而成的呢?
更新1:

各位大大 我記得佛教有一句話是 [ 不要執著於肉眼所見 ] 意思是用心眼看嗎? 我看了各位的回答,那麼經過修行成佛的佛是不是就能在任何地方任何時間,再因任何人曾經所見所想的型態出現於這人的眼前 ? 佛如果脫離了三界六道,是不是就脫離了命運的限制,想出現就出現 ?

回答 (11)

2013-02-03 12:53 am
✔ 最佳答案
其實..本性中..
即蘊藏..一切所言..無上大智慧..

大智慧中..具足圓滿無缺..的大機大用..名為真心...

佛力..業力..願力..皆是心所幻出..
行者..必須了解..畢竟是空..才不被..其心所惑..

根本..來自於..本心..就是..達摩大師..所說的..自心...

心..所指是一切的..本源地..我們所能知的..心..是名為心...
這個心..因念起所執..有而分別..無明之心生了(意識)..就是..根..受塵..所染..

要如何解?..念起之時..迴光返照自心(本心)..其心本自清境..萬能..無所不能..破..

..只怕..有心人...
2013-02-07 3:51 am
心所講的無非就是思想,凌駕大智慧所講的不也是明心見性,一個明心見性的人是沒有罩門,無懈可擊的.
明心見性的心是降服自己七情六欲的心,是降服自己龍虎心的心.
2013-02-05 1:15 am
這個心是無始以來,「法爾如是」本有,不必依因緣出生,自行存在,且是萬法之生因;祂無形相猶如虛空,非結合而成之有形事物。也如「非心心」師兄講的:「有一個心,祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!祂時時刻刻都存在,這一世還沒出生之前祂就存在,祂才是真正的恆存!」
究竟是哪個心呢?就是你我有情眾生身中的第八識如來藏,又名識、本識、如、真心、本心、阿賴耶識、無住心、不念心、實相心、金剛心…;亦乃禪宗所開悟的真實心。
Chen 師兄說:「這個心..因念起所執..有而分別..無明之心生了(意識)..,這個心..因念起所執..有而分別..無明之心生了(意識)..」墮於意識心離念靈知境界,非 佛開示之第八識真實心,非佛法之根本心,非佛法總內涵心,屬六識論外道之心。

2013-02-04 17:15:27 補充:
Peikun 、 tao 、 阿一二九九○ 師兄:不是見版率高,就表示你行,請對佛版自重!莫在此耍胡人語才好。
2013-02-03 8:13 pm
佛力 大不過 願力

業力 大不過 願力

但有時

願力 大不過 業力



願力、業力 有時大不過 佛力、能力

2013-02-03 18:48:06 補充:
「願力」是一種念力或腦波

「業力」是一種負磁場

「佛力」是一種正磁場

「能力」是經過學習研究漸漸累積

「學問」到那裡「能力」就到那裡,「佛力」自然亦可到那裡,甚至是一種超越,更可彌補人所不足

2013-02-03 21:25:04 補充:
大多數的人類皆無心或無法本空既自在

至少要能知命運,更可能掌握命運或改變命運才可能本空自在

否則

人平時未到~本空既自在(空廢時日);遇事遇凶~有心也嘆無奈

平安、健康、歡、樂、自在、逍遙變成是一種奢侈~本空既自在(似癡呆如草木)失人基本上進、處世、生命意義



「佛力」「能力」就顯現重要
2013-02-03 7:08 pm
佛高一尺魔高一丈。

可見卻有凌駕大智慧的事實存在? 無限相對暫時不知名稱。
2013-02-03 5:33 am
.









無知

癡問

多問

下賤

魔眷











.
2013-02-03 12:53 am
願意聽妳再放屁.......就是凌駕
2013-02-03 12:45 am
迷信?的比較多!

大智慧是什麼?就是「廣闊知見 + 秉性純樸」

有很多人追求「大智慧」是為了「博取更多大利益」,這種人我看不起!

2013-02-03 09:45:05 補充:
東降.......呵......呵呵.....你太直接了。

2013-02-03 16:05:59 補充:
「願力」是一種偶然
「業力」是一種疊加
「佛力」有存在過?誰見過!
「能力」大家在顯現時,各有不同。


人間「無宗教、無信仰」,會否?更能夠「安撫人心」。
2013-02-02 11:07 pm
古人的知識狀態
最多也只能用 心 作比喻

心 是許多器官與外在環境互動下的集合體(簡單解釋)
集合體中任何單一情況改變
心 也會跟著變

簡單舉例:
徒步走在車多的大馬路上
任你天大修為一樣是左顧右盼心驚膽戰


心能清淨無憂無慮
也只是暫時性的作用
佛陀當初的做法亦只是理論理想值

終究要回歸材米油鹽醬醋茶....
甚至殺戮



心可以存在也可以不存在
這是定義的問題

2013-02-02 15:42:54 補充:
沒看見是定義問題嗎?

字義都沒看懂
看見黑影就開槍的迷信分子

也配跟人談 大智慧???

切~~~


四打皆空亦只是理論理想值
禿盧們的智慧似乎與其頭髮數量呈正比 @@"
2013-02-02 10:58 pm
我們都知道 大智慧 ,那麼是否有再更上一層 凌駕凌駕大智慧的是每人體内蘊藏<小宇宙潛能>, 受激而發, 衝悟而生智揚慧.
2013-02-02 9:16 pm
真的讓人得到大智慧的依然是覺受

依然是從五蘊六觸中生出

依然是識海六田

因為最汙濁才能種的下種子

人要苦過才能覺悟

上上根器比重熱透還難

2013-02-02 13:45:22 補充:
心就是歸一之處

道家說的谷神

將所有事物拋開讓心能清淨無憂無慮

這地方也可以說無所住之處

因為人人只要放下解果是來自同一根

這根性又叫天地根

想證明的話你只要看清除自己的習慣與所欲的因緣產生的想法這公式

事實上人人都相同只是習性因緣不同

心不是結合的從無始就有

2013-02-02 15:02:41 補充:
pei kun大大輪氣我練過了
事實上就像賣膏藥的一樣
每一種藥好像說的都能治百病
事實上醫生最清楚

輪氣這種東西本來就有只是用感覺出來顯現而已
簡單的說就是不用買水晶來自己挑裡所謂的磁場
但是遇到業力因緣呢
還是要靠自己那些都太微弱不足以用

2013-02-02 15:18:44 補充:
心不存在誰在打字
四打皆空的大妄語吧
不知道有機會敲你的頭是我的手痛還是腰痛

2013-02-03 16:31:29 補充:
如果什麼都沒有有怎麼會生

如果忽然間世界沒有了宗教

只會再生出另一個宗教

世間陰離斷續

不是偶然、和合、現前

而是可以往更身的地發去發覺

2013-02-03 20:21:45 補充:
願力、業力、能力、佛力、

都只是種子

種瓜得瓜種豆得豆

本為空一物何處惹塵埃

本空既自在無處不尋歡


收錄日期: 2021-04-16 22:39:26
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