破法相‧從何下手？ 『法相』比四相該破嗎✰
回答 (7)
2013-01-24 6:28 am
✔ 最佳答案
『法相』無量，為了說明方便而歸納為四相(我相、人相、眾生相、壽者相)。所以破法相就是破四相。
2013-01-28 4:57 pm
搞搞震,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2013-01-26 6:40 pm
一切法莫不由眾生六根、六塵、六識而有，修解脫道小乘人即由此現象界十八界法觀察其緣生緣滅，緣起性空，虛妄無實，而予以破除一切法相。
大乘佛菩提道，則由開悟明心下手，實證一切法莫不由第八識心藉緣出生，終歸壞滅，只是暫有、假有、幻有，將之攝歸第八識心時，都屬不生不滅第八識的無生之法，一切法不生；對第八識而言，也是「人無我，法無我」，沒有一切法相。
我、人等四相，也是法相的一部分，以佛法來講，都是應破的對象；法相因含蓋較廣、較難破除，故不宜說『法相』比四相該破才是。
2013-01-26 10:47:21 補充：
四位師兄所說也許各有道理，但就佛法的義理而言，是還很需要去尋求真善知識，作為修學佛法正理的依止明師，否則終歸無法契入 佛正法。
大乘佛菩提道，則由開悟明心下手，實證一切法莫不由第八識心藉緣出生，終歸壞滅，只是暫有、假有、幻有，將之攝歸第八識心時，都屬不生不滅第八識的無生之法，一切法不生；對第八識而言，也是「人無我，法無我」，沒有一切法相。
我、人等四相，也是法相的一部分，以佛法來講，都是應破的對象；法相因含蓋較廣、較難破除，故不宜說『法相』比四相該破才是。
2013-01-26 10:47:21 補充：
四位師兄所說也許各有道理，但就佛法的義理而言，是還很需要去尋求真善知識，作為修學佛法正理的依止明師，否則終歸無法契入 佛正法。
2013-01-24 1:53 pm
破法相‧從何下手？
蹇時不攻自破.
『法相』比四相該破嗎✰
視乎利益得失.
蹇時不攻自破.
『法相』比四相該破嗎✰
視乎利益得失.
2013-01-24 7:13 am
不真誠修道
來佛教索取回應
是詐騙行為......................................罪惡深重
2013-01-23 23:11:23 補充
例如 不真誠修道
玩腳色扮演
是破壞佛法 破壞社會風氣惡道行為
將來果報在地獄
三惡道罪畢
轉生畜牲道 惡鬼道 地獄道
來佛教索取回應
是詐騙行為......................................罪惡深重
2013-01-23 23:11:23 補充
例如 不真誠修道
玩腳色扮演
是破壞佛法 破壞社會風氣惡道行為
將來果報在地獄
三惡道罪畢
轉生畜牲道 惡鬼道 地獄道
2013-01-24 5:35 am
該不該 破...
想不想 破...
要不要 破...
需不需 破...
面對這一切...
自己 還是得從 "心"下手!~
想不想 破...
要不要 破...
需不需 破...
面對這一切...
自己 還是得從 "心"下手!~
2013-01-24 1:14 am
破法相就應從瞭解布施下手。
法相與四相皆不該破？各有各的用途。
法相與四相皆不該破？各有各的用途。
收錄日期: 2021-04-16 22:41:51
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130123000015KK03253