為何說：定業不能轉....只能實際執行，圓滿完善。

勿以己思測度他人之思可名妙智．若以己思測度他人之思即名**．
佛之三不能1. 不能滅定業.2. 不能化導無緣.3. 不能盡眾生界.
1. 不能滅定業:佛雖具足不執著於一切現象之智慧，然對招感善惡結果之定業亦無法改轉。
2. 不能化導無緣:佛雖能了知諸眾生之性質，窮盡無限事，然亦無法化導無緣之眾生。
3. 不能盡眾生界:佛雖能救度世間一切眾生，但卻無法令眾生界盡。此三者是為三不能。但依元珪禪師之意，此三不能係對小乘之應身佛而言，若對大乘之法身佛而言，則無所謂三不能者。

是故,第1點與第2點,是指佛對眾生而言,因此不能轉定業的事實。其原因如下:
無緣者又喻為斷滅心法，沉空守寂,反之有緣的眾生不空又喻為智慧常生，智慧心不離法而有故！
定業不能轉又喻為心識種子不失！因自己內心的貪嗔痴慢疑心在作怪作用,使這些煩惱貪嗔癡不善的惡心念...也是會招感我們自己投生惡道的....

是故,自己對自己而言,若要轉定業須由自性自度，自轉心境，自淨其意！
如果今世的善因不斷地迅速增加，亦必然會使惡報很快消除。 這種“加減”算式是要看“善”與“惡”誰重誰輕，好像天秤一樣公平。這就是“命由我造，福自己求”的原理。
~阿彌陀佛 末學 合十 供參考 迴向法界~

2013-01-25 03:22:29 補充：
若以己思測度他人之思即名**．很抱歉這句話是由網路下載,先進的見解給佛板好友分享....
末學應當將它更正為若以己思測度他人之思即名所知障,較為適宜,或許文字的用詞有不恰當處,在下並未針對任何人,千萬不要對號入座,更切莫起猜度,更請見諒...........
修行者都是善知識,發願行菩薩道,心清如明鏡,客塵煩惱吾當隨時觀照,願同修心淨自豁達,定能增上慧,再次感恩 balalan 道友提攜,及時指正。
定業不能轉,簡單的說是要以雙方的立場去思考,才能了解如來的真實義,
佛不能違背因果,不昧因果,當然不能替眾生轉定業,只能從旁解說佛法去度人,
是故眾生若要轉定業須由自性自度，自轉心境，自淨其意！

2013-01-25 12:49:24 補充：
板大啊，你用太真的ＩＤ其實要告訴我，你想幹壞事啊，.......
balalan 大德:請講話自重,莫口不擇言,將此言收回去,.......別逼我講重話.........

2013-01-25 16:11:37 補充：
自古藏污納垢總是在陰暗處,修行者,要坦然面對自己,自我觀照,倘若心在暗處,眼看不到八方,如同瞎子摸象,智慧心被矇敝,行事也無法面對社會各方角落的檢驗,走不出自己,如同走入死胡同出不來...
君子坦坦蕩蕩,修行若心在光明處,如同一面境子,隨時自我觀照,照亮別人,也照亮自己,行事無礙,勇於面對各方善知識評判與指點,心量愈大,包容心相對增加,又如何能失去大道心?自古有理走遍天下,無理寸步難行,佛法是一部心法,孟子:行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。

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若要探討『定業』能不能轉....................

是否應先理解“定業”的定義(釘意)是什麼？而存在的原理(緣裡)又是什麼？

定業？！

『時如重於泰山；時而輕如鴻毛。』

不是嗎？！

眾菩薩吉祥 !

該了的還是要了，了的當下不起煩惱心即轉。

慚愧 合十

2013-01-23 18:37:45 補充：
如是 : 轉處不留情...定處無分別。

2013-01-23 19:44:53 補充：
看看文殊師利菩薩如何了卻。

<<佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經>>

定業不能轉，定業發生中
的業報或己發生完的!
己發生完的!...過去了時間無法回頭!
當然不可轉!
可是正在發生中還是可以轉!
轉成種業輕受，
如本來生病要開刀n10次
痛若一年或二年或3.4.5年
轉了之後，馬上阿彌陀佛接走了!
所以佛告訴我們在還沒發生
前就要把先世罪業消滅
再來是累積福德
之後就能成佛智慧了

有智慧者會防患未然
所以有人問中台禪寺為什麼不蓋醫院
老和當說有，真正的名醫是在醫於病之未發
故【金剛般若波羅蜜經】
能淨業障分第十六 復次：「須菩提！善男子、善女人，受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道。以今世 人輕賤故，先世罪業，則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過 者。若復有人，於後末世，能受持、讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子、善女人，於 後末世，有受持、讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」

2013-01-23 09:55:21 補充：
定業非定，發生中或即要發生的業，雖名為定業其實還是能轉！
只有已發生，發生完畢了才是不能轉的！
就在當下您的一起人動念就有可能馬上轉！

2013-01-23 11:20:49 補充：
可以轉重業輕受，輕業不受！這就是佛法最微妙的地方！
乃至 一念生淨信者！都有轉變的機會！只看你想轉還是不想轉
凡夫者以為有我，而實無有我，凡夫都非凡夫是名凡夫！
佛的眼中無凡夫，凡夫也具佛性，所以凡夫非凡夫！

2013-01-23 11:23:03 補充：
若定業無可轉，所以人就宿命而做！那何來的佛法！
而佛其實無法，真正的法在每個人的身上！
做了之後才叫法，所以經典中所說的法不是法！

敬呈(愛吃菜)大德法安，不能轉的業是指((冤業))，即使是((世尊))已

成就(無上正等正覺)依然無法避免，請您參閱大正藏(四冊)本緣部下

((佛說興起行經))，有十段原由說得很清楚，南無阿彌陀佛，末學合十。

為何說：定業不能轉....只能實際執行，圓滿完善。
愛過才有恨, 作過方知錯, 天將降大任於斯人必先勞其根骨, 身體力行始可圓滿.

因為定 , 就定了 , 怎麼轉?

就醬

...

一步

一腳印

高樓

平地起

...

混凝土有50公斤重

12包各擔上5樓

跑步去

2013-01-23 02:34:45 補充：
"解"、行並進，四正勤(精進波羅密)

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E6%AD%A3%E5%8B%A4
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%BE%E8%BF%9B

(惑、業、苦(報)；精勤修持，願熄滅三毒，常行懺悔清淨三業...)

起心動念無不是業.........心因而定，定業不能轉；隨念生效，果報還自受。

因因果果..........身口意。

2013-01-22 22:42:18 補充：
集滅...寂滅...即滅........蔑定業..........真言


以上
別跟我說這是佛家詮釋的道理.........

2013-01-23 13:38:30 補充：
寂滅非即滅.....轉是轉..業是業......要不要從根本作到完善罷了，不是人道毀滅引發的世代冤仇。


苦、集、滅、道...四也。

2013-01-23 18:11:27 補充：
執業道德.......值樂道德......職業道德........


當質...當值...當直...當植...當殖...當職.....得問題.......

利如墨髮時戴....定業加重...加強定

吳念真說：我們欠下一代一個交代........以前只要努力認真就會有收穫.......
現代我們無法對下一代這樣講....我們無法給下一代一個交代。

末法時代....除了智慧當轉周全完善....根本性的加強定無法解套(根深蒂固)。

2013-01-23 18:18:26 補充：
675867

定業不能轉.....67知道輕重...不是開玩笑的兒戲...而系。

2013-01-23 18:32:34 補充：
轉業、定業.....沒有再談情感分別的....實際上如來一般是一不二

...轉處不留情...定處無分別....

2013-01-23 18:35:42 補充：
說過了！定業不能轉....報應果真不爽...孩轉....

2013-01-23 18:37:34 補充：
合十.轉身...默退

2013-01-23 18:39:02 補充：
身口意...三淨業.............

2013-01-23 18:53:54 補充：
法尚應捨，何況非法。

若於轉處不留情 繁興永處那伽定

2013-01-23 19:10:43 補充：
皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。

2013-01-24 19:09:12 補充：
吳史吳亮.吳王夫差.......越王勾踐

2013-01-24 19:51:05 補充：
><".....別逼人癡常授麵...長壽麵........">.好飽..<"


殷位....音味....因為....我說得出乎意料之外的越說越好.......


舊會有更多得其他唸投....聲出來......生出來....針對我...(不是偵九隊唷)

2013-01-24 19:47:01 補充
好的壞得...凡是想得到得...都是有可能地

2013-01-24 19:48:28 補充
諸有情.....這三個聞自...最能表達..........

不是覺有情唷！不可混淆唷。

合什致敬:

愛吃菜( 實習生 5 級): 有佛法就有辦法-----您的肚量和大師一樣大，願佛光普照，法水長流。

有佛法就有辦法：比如念「地藏菩薩」的滅定業真言，比如念「觀音菩薩」的六字大明咒。

2013-01-23 00:54:00 補充：
定業不能轉？那地藏菩薩滅定業真言何解！
定業是不是真不能轉！我曾看在佛教電視，至少倆位法師，與認為不能轉的大德，有不同見解，這是值得大德們多思量。

2013-01-23 10:09:26 補充：
佛典中多處有說：重業報可轉輕業，並非決定。
《涅槃經·師子吼品》說：「當知作業有定得果，不定得果，或有重業可得作輕，或有輕業可得作重。」又說，「修習道故，決定重業可使輕受，不定之業非生報受。」轉變乃至消滅已造業之惡報，唯依如實徹了業報真實本性的智慧，由依佛法修道。
《優婆塞戒經·業品》說：「善心智慧因緣力故，惡果定者亦可轉輕。」又說：「如有修身修戒修心修慧，定知善惡當有果報，是人能轉重業為輕，輕者不受。
若遭福田，遇善知識，修道修善，是人能轉後世重罪現世輕受。」

2013-01-23 10:59:58 補充：
感恩balalan及橙大德
((佛說興起行經))世尊最後尾句，亦有開示安慰法。
一般來說定業的轉，有多種內涵，有轉輕，也有轉重，轉輕也有微之分，
看佛經是有福報的，讓造業的人依教奉行，還有希望解脫。

2013-01-23 11:14:28 補充：
目睷蓮尊者救母及善住天子本來要墮三惡道的故事，最有名，大家可參考研究。

定業：好比人的出生、動物的出生、板大的發問。
轉業：猶如回答者般，回答不一定。


2013-01-22 19:41:16 補充：
欲知前世因，今生受的是：定業
欲知來世果，今生做的事。轉業

2013-01-22 19:43:45 補充：
顛倒。謂六塵惑亂。妄想成業。生滅旋復。虛妄輪轉。種種顛倒也。夢想。謂惑於見思客塵。而迷夢妄想也。若既無恐怖。則障垢已盡。本性不復更迷。虛妄不復更生。復何三界感業而輪轉顛倒。復何見思惑亂。而迷夢妄想乎。

復何健知識＋可發問。而迷夢妄想乎。

2013-01-22 19:44:58 補充：
第一位回答者為靜
我為動

能一樣嗎？

一樣米養百樣人的真義。

2013-01-22 19:46:21 補充：
即舍利弗。母名舍利。因母立名。乃佛之弟子。舍利弗於佛弟子之中。智慧第一。而不能如觀世音菩薩究竟得證圓通。而成正覺者。蓋因滯於智慧也。滯於智慧。則有我相。我見。（空相。空見。）佛故舉觀自在菩薩之行深般若真空無相之法。以證菩提彼岸。得為圓明普照之標榜。呼舍利子而告之。

2013-01-22 19:47:07 補充：
欲其不滯於我相。我見。空相。空見。
而究竟於人空法空。空空之境界。以證無上道也。

2013-01-22 19:49:29 補充：
無為而為。
氣者物之。由造化而成物。物者氣之質。由造化而賦氣。
天地者。大道之氣所生。萬物者。太玄之精所化。
。
。
。
無形先天大道。
生於鴻濛之始。混於虛無之中。塞於太空之間。
無形之始。有象之先。道在先天。生陰生陽。
唯有動靜。包羅萬象。道在後天。生人生物。
唯有靈性。包涵萬有。大道無為。傳自中庸。

2013-01-22 19:50:17 補充：
若你不能無為，心中無物，何能通達？

2013-01-22 19:51:22 補充：
氣者物之。由造化而成物。＜＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
物者氣之質。由造化而賦氣。
天地者。大道之氣所生。萬物者。太玄之精所化。

2013-01-22 19:57:24 補充：
所以，板大何必多造往後的定業呢？

2013-01-22 20:01:58 補充：
還是板大想輪迴不已？

2013-01-22 20:02:55 補充：
請問板大懂了：無業一身輕。的道理了嗎？

2013-01-22 21:01:18 補充：
給：回答者：愛吃菜
的建議。

定業是不能轉的喔。

2013-01-22 21:02:29 補充：
定業是不能轉的。
顛倒。謂六塵惑亂。妄想成業。生滅旋復。虛妄輪轉。種種顛倒也。

2013-01-22 21:04:39 補充：
生定　滅定　旋復
虛妄輪轉。種種顛倒也。

2013-01-22 21:06:19 補充：
定業若能滅，豈非打妄想？

2013-01-22 21:07:36 補充：
謂佛無妄語。如來所說是真語。實語。如語。不誑語。不異語也。

定業會滅乃指。。。您受了業報之後。

2013-01-22 21:09:11 補充：
您沒受業報何必打妄想滅定業呢？

2013-01-22 21:11:30 補充：
那諸神佛何必羽化生天？

2013-01-23 17:54:05 補充：
十一曰生。謂因果不亡。識靈又隨業流轉。受生於未來世之四生六道也。

2013-01-23 17:55:18 補充：
十曰有。謂現在世。
色身因馳求恣取。(您自身所發之欲望)
六根積集欲界。色界。無色界。三界之因。
　　成就欲有。色有。無色有。三有之業果也。

2013-01-23 18:02:00 補充：
可以轉重業輕受，輕業不受！這就是佛法最微妙的地方！
乃至 一念生淨信者！都有轉變的機會！只看你想轉還是不想轉
凡夫者以為有我，而實無有我，凡夫都非凡夫是名凡夫！
佛的眼中無凡夫，凡夫也具佛性，所以凡夫非凡夫！
＝
ＴＯ：波若居士
您這是在說世尊是凡夫嚕？

2013-01-23 18:04:07 補充：
您這說法好比世出世間法的　逃避責任　喔！
為何世尊離開世間時還要身受業火？
請自己想想吧。

2013-01-23 18:09:06 補充：
那諸神佛何必羽化生天？

2013-01-23 18:15:27 補充：
不是說了嗎？
定業不能轉，只能身受業報滅定業。

2013-01-23 18:19:57 補充：
執行命令不是開玩笑......不是兒戲.....如果作不到從根本性而起使得周全完善.....定業加重，非是減輕。
＝
道教者亦如是。或有半仙。或有乩童。開壇濟世。
消災解厄。ｘ
畫符咒詛。＜＝
治病處方。
或打地獄。＂或換花叢。＂＜＝
藉術以騙人。誑言而惑世。敗德招愆。害人無窮也。

2013-01-23 18:21:01 補充：
＂＜＝＂定業加重

2013-01-23 18:26:02 補充：
若定業無可轉，所以人就宿命而做！那何來的佛法！

欲知前世因，今生受的是：定業
欲知來世果，今生做的事。轉業

2013-01-23 18:27:18 補充：
您要登極樂世界還是繼續搞輪迴呢？
欲知來世果，今生做的事。

2013-01-23 18:28:51 補充：
藉術以騙人。誑言而惑世。敗德招愆。害人無窮也。
這個也會。定業加重

2013-01-23 18:30:10 補充：
身為教徒。
宜遵行教規。行方便。重福田。重道德。修善果。
以期還本還原。脫離生死之關。
莫以迷而不醒。直到惡貫滿盈。
死後魂歸陰府。受盡輪迴之苦。永失人身。豈不可惜哉。

2013-01-23 18:31:24 補充：
更正：
有＂＜＝＂這行項目會　定業加重

2013-01-23 18:34:07 補充：
還有，在知識＋＂貪＂問也會。。。唉～

2013-01-23 18:35:29 補充：
惟道之體。言空亦空。無處而可道。
惟道之用。言實亦實。無處而不道。

2013-01-23 18:36:38 補充：
然雖入佛智。乃本心般若真空之本智。般若無知。無所不知。無漏之智。如無智也。

2013-01-23 18:38:04 補充：
大道＝佛道＝惟道之體用

2013-01-23 18:40:21 補充：
也可說是定轉，定滅而後轉過程
空性虛無。無形無聲者也。道以虛無之體。視之不見。聽之不聞。能生有色有聲之天地萬物。故空即是色也。

2013-01-23 18:41:03 補充：
大道無形。生育天地。
大道無情。旋轉陰陽。
大道無名。長養萬物。
無形先天大道。
生於鴻濛之始。混於虛無之中。塞於太空之間。
無形之始。有象之先。道在先天。生陰生陽。
唯有動靜。包羅萬象。道在後天。生人生物。
唯有靈性。包涵萬有。大道無為。傳自中庸。

2013-01-23 18:41:27 補充：
儒曰「太極」。道曰「金丹」。釋曰「正覺」。
散之萬殊。歸為一本。包羅天地。生育萬物。胎卯濕化。
昆蟲草木。皆在殼中。運行旋轉。

2013-01-23 18:42:05 補充：
沉迷名利。貪戀恩愛。道德不敦。元氣不培。
而使先天之性。難配後天之命。
違背大道之心。失卸至道玄微。

2013-01-23 18:42:43 補充：
失卸至道玄微。＝失卸大道玄微。

2013-01-23 18:45:57 補充：
說過了！定業不能轉....報應果真不爽...孩轉....
＝
舍利子。汝在諸弟子之中。所稱智慧第一者。而汝之智慧。何以不能究竟到照見五蘊皆空。度脫一切苦厄也。蓋因滯於智慧而有我相我見。空相空見。不能如觀自在菩薩。行深真空無相之般若。而一超直入菩提之覺岸也。夫五蘊之因有色。而後有受想行識。要知色乃夢幻泡影。不異夫空也。空乃一真顯露不異夫色也。且色非離空而有色。性色真空。色不即是空乎。空非離色而斷空。性空真色。空不即是色乎。色受想行識五者相因。究竟到色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。而受想行識。亦復如是之究竟耳。

2013-01-23 18:49:25 補充：
能體會了＂無為而為＂的道理了嗎？大道了嗎？
佛道了嗎？無私的付出了嗎？天道了嗎？

2013-01-23 19:00:44 補充：
法尚應捨，何況非法。

若能常遣其欲而心自靜。澄其心。而神自清。
自然六欲不生。三毒消滅。
所以不能者。為心未澄。欲未遣也。

2013-01-23 19:01:41 補充：
＂我＂也是外緣。
今既依當身一心本智。外息諸緣。內心無喘。

＂我＂＝我相

2013-01-23 19:03:12 補充：
自然六欲不生
六欲＝眼耳鼻舌身意
心經才說：無　眼耳鼻舌身意

2013-01-23 19:07:09 補充：
如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。復還生死度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生覺生死苦。

捨離五欲修心聖道。＜＝要知這是聖道，只有五欲。

2013-01-23 19:18:58 補充：
皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。
＝
心如墻壁。外不放入。內不放出。
真常真樂。真我真淨。究竟直到不生不滅涅槃之大道矣。

2013-01-23 19:20:39 補充：
世尊在當時得到時，大魔王所說：可否為我神？
對照您所說：皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。

2013-01-23 19:21:37 補充：
更正：世尊在當時得道時，

2013-01-23 19:23:26 補充：
那板大想當大魔王之意。。。是否可為不言可喻？

2013-01-23 19:25:41 補充：
南無　阿彌陀佛

喃無　阿彌陀佛

2013-01-24 01:01:02 補充：
人生天地之間。包乎陰陽之內。
秉誠得參造化。至靜能通鬼神。
儒教道德為基。綱長倫理之道也。
道家陰陽大道。水火相濟之理。
佛門菩提妙諦。般若之法也。
其名雖異。其義則一也。

2013-01-24 19:09:18 補充：
勿以己思測度他人之思可名妙智．若以己思測度他人之思即名**．
＝
看來小葉子是板大，不平之心還是很重，
板大啊，你用太真的ＩＤ其實要告訴我，你想幹壞事啊，
用定想來定我之罪，是不是呢？

但是您錯了，你已經失去大道之心，
且又說到：君子可欺以其方，難罔以非其道。

讓我忽然想到世上有一種人，今天新聞報導也有報，
有個人幫他母親看管錢，結果把一千萬管到剩４～５０萬，
被那個人的子女發覺罵了她，
結果呢？

它還好意思告那人的女兒，雖然那人女兒被判無罪，
但是管錢的那個人還跟記者抱怨。。。

世間真是亂七八糟。

2013-01-24 19:24:35 補充：
這也證明惡有惡報，善有善報，
做壞事的人多了，世間就會變成五濁惡世。

人為善，雖福未至，禍已遠離。
人為惡，雖禍未至，福已遠離。

2013-01-24 19:41:24 補充：
我都能感應的到了，何況天帝、佛祖。

其實那些做壞事的人，最不聰明了，
此天地由天帝所創，在此世間你做善業也好，惡業也罷，
都難逃天眼。

悟　　
　　無量心 生福報 無極限
　　無極限 生息息 愛相連
　　為何君視而不見 規矩定方圓
　　悟性 悟覺 悟空 心甘情願
　　放下 顛倒夢想 放下雲煙
　　放下 空欲色 放下懸念
　　多一物 卻添了 太多危險
　　少一物 貪嗔痴 會少一點
　　若是緣 再苦味也是甜 　若無緣 藏愛
　　在心田 塵世 藕斷還絲連
　　回首一瞬間 種顆善因 陪你走好每一天

2013-01-24 19:41:48 補充：
　　唯有 心無挂礙 成就大願
　　唯有 心無故 妙不可言
　　算天算地 算盡了
　　從前 算不出 生死 會在哪一天
　　勿生恨 點化虛空的眼
　　勿生怨 歡喜 不遙遠
　　纏繞 欲望的思念 善惡一瞬間
　　心懷懺悔 陪你走好每一天
　　再牢的謊言 卻逃不過天眼＜＝＝＝

2013-01-24 19:48:15 補充：
都難逃天眼了，
那造惡業的呢？
當心一點的又會是誰呢？

趕快斷惡從善，把你那不平之心降伏比較重要。