如何驗証無心無相唸佛，變成愚樣子!唵嘛呢叭咪吽

六字大明咒

唵嘛呢叭咪吽
屬高營養食物，他們這樣的人吃不下的!
他們屬人間3惡道只能是屎尿類的連水都不能喝的!

直接求阿賴耶識的叫**大法!

【一切有為法　如夢幻泡影　如露亦如電　應作如是觀】

回答者： 我又來了 ( 初學者 3 級 )◆←正覺同修會的回答者
回答時間： 2013-01-16 22:22:56
對與錯很重要嗎?

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【糞便與飯的不同, 很重要嗎?】

您可以選擇吃飯的一般修行

還是**的【無心無相法】

這就是無心無相拜佛的後果
飯吃下肚變成屎，何不當初就**


一謂的只相求最終結果，而沒去好好品嚐
吃飯時的感覺，只求肚子飽，不求吃下何物
這樣的愚蠢的想法，令人可悲!

「須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」

""佛說果報還是大過此經的力量!所以修行以先世罪業消滅為先""
罪業消滅，佛所傳之方法，在地藏經有說
以香供養，以燈供養，以水供養，唸一佛之名
各佛經都有【有受持讀誦此經】
藥師經中有藥師咒，有說持咒之功德!
金剛經更以布施，各各都是佛所傳之法

而人常會南轅北轍，方向丟錯
方向不對一生的努力就白費了!
對與錯是不重要，但是其本的方向""路"
錯了有智慧的你說重要嗎?


令我突然悟到
捨過程求其點之有為法
求得阿賴耶識，有為而求，
直上天堂的貪求善巧修行法!

叫**大法!
非佛法!

正覺同修會自己說的
**大法!

消除貪欲之罪過?

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教，主修是雙身法，而雙身法正是人間最重的貪欲，所以藏密正是落在最重的貪慾中，怎麼可能念他們的雙身法咒語，就可以消除貪慾之罪過，其實剛好相反，是落在貪慾之罪過，而被告上法院。

達賴喇嘛也在《揭開心智的奧秘》這本書中又說: 【而最強的感受是在性xx的時候。這是大樂的修習(Practice bliss)之所以包括在最高瑜伽密續中的原因之一。一般人對於無上瑜伽密續(Anuttara yoga tantra)中，關於性以及其他的象喻存有諸多誤解。性的象喻真正的理由，完全是因為在四種明光出現的狀況當中，性xx最為強烈。因此這種象喻才用在靜坐中，以延長明光出現的經驗，或使之更清晰鮮明——目的就在於此。在性xx時，因為明光出現的經驗較持久，因此你較有機會加以利用。】 (杰瑞米．海華、法蘭西斯可．瓦瑞拉編著：靳文穎譯，《揭開心智的奧秘》，眾生文化出版有限公司，1996年6月30日初版，頁147-148。)
由以上可知，藏傳佛教中的密續修行，就是要在性x中達到性xx，他們說性xx時能夠體驗到明光境界(或稱根本淨光)，說這是可以使意識專注的大樂的修習，為了要讓自己在性x中能夠延長性xx的時間，所以他們在生起次第的階段，都要練拙火氣功，練氣脈明點來保持不漏精；然而這些與佛法解脫修行一點關係都沒有，佛陀在經典上也不曾說過要在性xx中證明光境界，那只是欲界中很低層次的意識與身觸覺受，不是佛法空性第八識的實證；更何況明光境界只是意識心的境界，佛已在經中全然否定意識了，說意識是因緣所生法，並且是生滅無常的。佛在《雜阿含經》卷9說：【諸所有意識，彼一切皆意法因緣生故，是名比丘眼識因緣生，乃至意識因緣生。】(CBETA, T02, no. 99, p. 57, c20-22)，所以意識所住的「性xx」中的境界，怎會是佛法所證的解脫境界呢？又怎會是佛法中說的空性心第八識如來藏呢？

唵嘛呢叭咪吽變成愚樣子！

俺矇你把你哄變成愚樣子！

俺［藏密淫魔］矇你把你哄變成愚樣子！



末法，墮無間地獄西藏喇嘛淫魔邪教垃圾教胡言亂語、胡說八道橫行的今日



網友，

如是這時，真假正邪須辨正，


真恐怖、真正恐怖！

真相大公開。那可是墮無間地獄西藏喇嘛淫魔邪教垃圾教唬弄詐騙眾生的邪淫惡咒：


詳參閱【雙身法之六字大明咒秘密大公開】(23）


http://www.wretch.cc/blog/kc4580455&category_id=13081819


墮無間地獄


墮無間地獄


墮無間地獄




這時，請網友務必當知 ：可不要錯誤持念西藏喇嘛淫魔邪教的山寨邪淫咒惡毒板，後果嚴重非常。


【雙身法之六字大明咒秘密大公開】(23）

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455&category_id=13081819


墮無間地獄

墮無間地獄

墮無間地獄

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2013-01-16 15:32:47 補充：
唵嘛呢叭咪吽變成愚樣子！

俺矇你把你哄變成愚樣子！

俺［藏密淫魔］矇你把你哄變成愚樣子！



真恐怖、真正恐怖！

真相大公開。那可是墮無間地獄西藏喇嘛淫魔邪教垃圾教唬弄詐騙眾生的邪淫惡咒：


詳參閱【雙身法之六字大明咒秘密大公開】(23）


http://www.wretch.cc/blog/kc4580455&category_id=13081819


墮無間地獄


墮無間地獄


墮無間地獄

盡信書 , 成書呆子 , 盡信經 , 成佛呆子 , 盡信師 , 早晚脫褲子 !!

對於修六字大明咒唵嘛呢叭咪吽雙身法的西藏喇嘛密宗。
宣化法師 這麼說:



「...這些所謂佛教組織(按:藏傳佛教、西藏密宗)，是否真能代表佛教？現在有很多冒牌貨，假藉佛教名義，盡做欺世盜名之事。諸如某些密宗教派，信徒都患上愛死病，把婬亂當兒戲；又有日本佛教團體，出家人都是結婚的，又怎可以稱之為僧侶？在西方有很多魚目混珠、真假不分之現像，故必要慎重審察：這些所謂佛教徒，是否真能代表佛教界發言？不要被其蠱惑。

問：西藏達賴喇嘛活佛、班禪活佛，他們所謂的活佛，跟我們所談的佛有什麼不一樣？

上人：其實都是活鬼不是活佛。

問：上人常說“真認自己錯，莫論他人非，他非即我非，同體名大悲。”但是上人常在《金剛菩提海》裡公開批評談論他人的是非，這豈不是言行不一嗎？

上人：我說的要是真的，這也不是是非；要是假的，一定墮地獄。你知道那個人說：“大修行人不落因果”，則墮五百世做狐狸的果報。我如果是撥無因果的話，拿黑的當白的；拿白的當黑的，拿是當非；拿非當是，說錯話，我入拔舌地獄。如果我沒有說錯，那我沒有罪的。

我為什麼好說是非，因為佛教裡頭是非太多了，又什麼黑教、白教、黃教、紅教，啊！都變成顏色不一樣，把人的眼睛都弄得眼花撩亂，連黑的也不知道是黑的，白的也不知道是白的了，所以我要說人所不敢說的話。」

以上文章摘錄自【《金剛棒喝》宣公上人答問錄】





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印順法師《印度之佛教》書中有提到：

密教所崇事之本尊，無不有明妃。「事部」則彼此相顧而心悅，「行部」則握手，「瑜伽部」則相擁抱，「無上瑜伽」則交合：此固順欲界欲事之次第而成立者。前三部雖有相視、相抱事，而行者每以表悲智和合等解之，然無上瑜伽則付之實行。

「無上瑜伽」者，以欲樂為妙道，既以金剛、蓮華美生殖器，又以女子為明妃，女陰為婆伽曼陀羅，以性交為入定，以男精、女血為赤、白二菩提心，以精且出而久持不出所生之樂觸為大樂。外眩佛教之名，內實與禦女術同。


所以 藏傳佛教喇嘛的六字大明咒 是公認 的大淫咒!!!
這就是藏傳佛教喇嘛六字大淫咒的由來!!!



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2013-01-16 13:21:20 補充：
對於坦特羅佛教的教史、及教義，現在僅就「六字大明咒」來看：印度教和苯教都是對於鬼神的崇拜和信仰，因此，從它們而產生的「六字大暝咒」，當然是召喚鬼神並向它們祭獻供養，然後向它們提出各種欲求；在藏傳佛教的各種唐卡、圖像上不難看出，藏傳佛教中許多所謂「菩薩」「天女」「明王」「本尊」，其造型設色都是多頭多臂、藍藍綠綠的，眼神邪惡，相貌多瞋，這一點和印度教，尤其是性力派中的許多主神完全一模一樣；例如它們之中許多「金剛」「護法神」「大力明王」，多是獸首人身，青面獠牙、身披獸皮、頸掛骷髏、手握刀叉、口飲人血，在血海中奔來殺去；這樣的造型，和藏傳佛教在跳金剛舞時所戴的面具一致，多半是由印度教中所轉借之兇神