有人解讀佛法,很生活化,被斥為外道,這心嗎?
回答 (7)
2013-01-13 11:16 pm
✔ 最佳答案
每個人不是都在生活中修煉自己的心性?為何有此分別?常聞逆耳之言常有拂心之事, 這才是進德修業砥石, 若言言悦耳事事遂心, 定把
修為埋於鴆毒之中, 修而不思而思則惘, 只是管中窺豹才人嚟啫.
2013-01-14 6:42 am
山城老怪!了得!讚讚!!
2013-01-13 7:00 pm
外道又如何？
外道還能得辟支佛果位，但這些斥人為外道者。。。。。。。
阿彌佗佛～阿們！！
外道還能得辟支佛果位，但這些斥人為外道者。。。。。。。
阿彌佗佛～阿們！！
2013-01-13 5:39 pm
他人解讀佛法,很生活化,被斥為外道,這也是佛說的嗎?
1.這是人說的.前人往往假借佛說二字.用來表達自己的體會或是其它的用意.雖立意良善.卻忽略世間的善惡是一體的.
古來被稱呼為XX法的.會被披上一層神秘的面紗.感覺修行只是出家人的事.和一般人無關.卻不知道人是為了修行而來到世間的.
2.因為出世修行總讓人覺得無法融入社會.佛光山宗派推行人間佛法.讓人能容易親近.對人有它的好處在.
每個人不是都在生活中修煉自己的心性?
3.是.同是修練.人人心不同.道家說:大隱隱於市.勸人修行不可離開世間.可見當時的人往往崇尚離群修行.以為離開紅塵的紛紛擾擾才能安靜的修行.如此.反而失去對比的體會延誤了修行.
4.萬法歸一.版主雖雖飽讀經書勤於發問.心難清靜.法難歸一.不利於修行啊.
1.這是人說的.前人往往假借佛說二字.用來表達自己的體會或是其它的用意.雖立意良善.卻忽略世間的善惡是一體的.
古來被稱呼為XX法的.會被披上一層神秘的面紗.感覺修行只是出家人的事.和一般人無關.卻不知道人是為了修行而來到世間的.
2.因為出世修行總讓人覺得無法融入社會.佛光山宗派推行人間佛法.讓人能容易親近.對人有它的好處在.
每個人不是都在生活中修煉自己的心性?
3.是.同是修練.人人心不同.道家說:大隱隱於市.勸人修行不可離開世間.可見當時的人往往崇尚離群修行.以為離開紅塵的紛紛擾擾才能安靜的修行.如此.反而失去對比的體會延誤了修行.
4.萬法歸一.版主雖雖飽讀經書勤於發問.心難清靜.法難歸一.不利於修行啊.
2013-01-13 4:52 pm
那你說幾個來給大家看看啊?空口說白話....誰都會ㄟ
假如像是每天每天洗佛版發問的那個S....那就算了，那不叫解讀佛法。那是野人獻曝...天天用問題顯現自己的愚蠢無知，這算是佛法融入生活嗎?別跟大家說這也算是喔!!
佛說...先擱著，心精應該是大家最熟悉的經典了。真正有用心讀這經的其他網友大德們應該不反對我用下面惡段簡單的話來譬喻心經在生活中的實踐方式
每日一省，看看自己今天有沒有因為自己一時的惡念(不管大或小)造成其他人的損害呢?看看自己今天覺得非常快樂的理由是甚麼呢?恰當嗎?
以上就是我這井底小青蛙的貢獻....請指教了!!
假如像是每天每天洗佛版發問的那個S....那就算了，那不叫解讀佛法。那是野人獻曝...天天用問題顯現自己的愚蠢無知，這算是佛法融入生活嗎?別跟大家說這也算是喔!!
佛說...先擱著，心精應該是大家最熟悉的經典了。真正有用心讀這經的其他網友大德們應該不反對我用下面惡段簡單的話來譬喻心經在生活中的實踐方式
每日一省，看看自己今天有沒有因為自己一時的惡念(不管大或小)造成其他人的損害呢?看看自己今天覺得非常快樂的理由是甚麼呢?恰當嗎?
以上就是我這井底小青蛙的貢獻....請指教了!!
2013-01-13 3:32 pm
佛法說：依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義。
=是依法說？還是依人說呢？=依義解呢？還是以文解義？=依智呢？還是依識？
事有輕重緩急，=是善分別呢？還是依情識呢？
=佛子識護持佛法為重呢？還是護持己見？
=唉！心知肚明......矣！=物以類聚，人以群分......矣！
=是依法說？還是依人說呢？=依義解呢？還是以文解義？=依智呢？還是依識？
事有輕重緩急，=是善分別呢？還是依情識呢？
=佛子識護持佛法為重呢？還是護持己見？
=唉！心知肚明......矣！=物以類聚，人以群分......矣！
2013-01-13 11:24 am
因為你是Sage Mao
收錄日期: 2021-04-16 22:37:13
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130113000010KK00183