想請教一下喔，指控別人異端，是不是有貶低別人的意思？？？

耶穌基督遭人誣衊，説他是個貪食醉酒、不守安息日的人；敵人也指控他作假見證和褻瀆上帝，説他是撒但的使者。耶穌也被指控從事顛覆政府的活動。——馬太福音9：34；11：19；12：24；26：65；約翰福音8：13；9：16；19：12。

耶穌死亡和復活之後，他的門徒也同樣受到嚴厲的指控。第一世紀有一小群基督徒被群衆拉到官長那裏，説：‘這些人攪亂天下。’（使徒行傳17：6）在另一個場合，使徒保羅和同伴西拉給帶到官府那裏，敵人指控他們使腓立比城秩序大亂。——使徒行傳16：20。

後來保羅被控‘如同瘟疫一般，鼓動普天下衆猶太人生亂’，而且“連聖殿他也想要污穢”。（使徒行傳24：5，6）羅馬的猶太人領袖承認：“關於這教派，我們知道是到處遭人反對的。”他們的話正好一針見血地勾劃出耶穌門徒當時的處境。——使徒行傳28：22，《新譯》。


誠然，耶和華見證人的信仰與一般教會的主張頗為不同。耶和華見證人相信耶和華是全能的上帝，耶穌是他的兒子而不是個三位一體之神的其中一位。

見證人深信不疑的是，惟獨上帝的王國才能為飽受苦難的人類帶來舒解。他們向人發出警告，現今這個腐敗的事物制度已快要遭受毁滅。他們也向人宣布，按照上帝的應許，順服的人類會在地上的樂園裏享永生。
見證人絶不尊崇十字架，也不慶祝聖誕節。他們相信魂是會死的，而且根本沒有地獄永火這回事。
見證人既不吃血，也不輸血。他們不涉足政治，也不參與戰事。你可曾問過自己：耶和華見證人的信仰為甚麽這麽與衆不同呢？

美國馬薩諸塞州的《漢普希爾每日新聞報》解釋，耶和華見證人“對聖經的了解嚴謹認真，其他宗教認為無傷大雅的很多活動，他們卻不容許……，因為他們力求跟從第一世紀基督徒所立的榜樣，緊守聖經的教訓”。
《宗教百科全書》也同意這點，説：“他們的信仰完全基於聖經。差不多每項信念，他們都‘引經據典’（意思是引經文為證）；他們視聖經為理所當然的權威，完全取傳統而代之。”《美國的宗教》一書則説：“這個團體始終如一地專注於研究聖經。他們的信仰全都有詳盡的聖經參考資料作為支持。”

正因為耶和華見證人緊緊跟從聖經的教訓，所以，在他們當中絶不會看見今日各教派尊崇屬人領袖、把屬人領袖當作偶像來崇拜的情形。見證人也排除把信徒分為教士與平信徒兩個階級的主張。論到耶和華見證人，《宗教百科全書》説得不錯：“教士階級和顯示地位的特殊頭銜［在見證人當中］是沒有立足之地的。”

見證人以耶穌基督為領袖、為基督徒會衆的元首而跟從他。耶穌自己説：“你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受［領袖］的稱呼，因為只有一位是你們的［領袖］，就是基督。”——馬太福音23：8-12。

誠然，不是每個相信那些有關耶穌和門徒的虚假報導的人都毁謗耶穌。有些人可能只是受到誤導而已。你要是對耶和華見證人和他們的信仰有疑問，何不設法對他們認識清楚一點呢？王國聚會所的門時常大開，歡迎所有尋求真理的人前來。

見證人仔細探討聖經以求獲得正確的知識，你也能够從這種知識得益，藉此學會怎樣崇拜上帝而與耶穌的話一致：“時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和［真理］拜他，因為父要這樣的人拜他。”——約翰福音4：23。

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凡是 " 使您.讓您 不想 向善 助人 愛人 慈悲 " ....這樣的事情...就是異端...

扇動人心變孤立
自說自話自圓話
膽敢毀謗咒下獄
分別清楚好與壞
搖擺不定耶和華
人心惶惶何處問
當眾修辱當培訓
一意孤行己教義
灰頭土臉無方向
人間好似煉獄場
內心不服藏心底
萬歲萬歲我教會
精算支出要聖銀
傻不巄冬衣群人
任人擺佈任人嚇
少輸不服視異端
當中刁難認應該
無故刁難信眾難
阿彌佗佛是異教
丟來丟去法中器
任人嘲笑進地獄
寡不敵眾掀醜聞
氣憤填膺氣不過
早修晚修和必修
一語驚人不尊重
男男女女皆呆掉
無端惹來眾人罵
好好信教怎變樣
三教九流聚一堂
多多益善多捐款
藏私藏金藏真心
與我為敵賜你死

2013-01-15 11:59:21 補充：
我神我教是唯一
任何教派皆異己
好好禱告才得救
神愛世人得永生
管他有誰來毀謗
老神在在有神佑
禱告聲浪震雲霄
誰有不服下地獄
誰有能耐動我神
誰有批評衝我來
誰敢啼叫是找死
天下第一我宗教
一統江山父老們
有朝一日除異己
耶穌萬歲我天父
不聽使喚力斬除
和尚尼姑是魔教
神棍道教是著魔
人間我神為耶穌
十字架上我崇拜
十指緊扣勤禱告
高高在上耶和華
信我念我得智慧
早晚應該都禱告
早晚應當都想唸
好好愛我耶和華
好好助我耶老大
好好教我耶穌老
好好洗滌我之罪
罪該萬死是叛徒
耶穌我主我來了
洗淨我身醫身髒
還我一顆向善心

2013-01-15 12:01:30 補充：
請勿對號入座歐~~~~~~~~~~~~~~~~

我想你這沒有爛趴ㄉ 應該是異端並且是藐視基督教導跟我主耶和華的存在
的那個假教會的人...我應該有跟你說過
你們管理會眾的長老跟傳道員會來我家泡茶..並求問我對於經文的看法
然後下跪瞌頭感謝我願意指教他們..他們終日學習確不能明瞭的事情
..我想對你說...你可以在賤一點 是個異端就要乖乖承認跟知道@自己錯嘞
你可以繼續留在錯誤中過生活..但想趁機損人 你那個假教會
信徒也會掏老2幹女信徒跟幹小朋友 信徒一樣會做姦犯科的假教會..就省省ㄅ


道聽途說 不要跟我說 你是基都徒 說一堆 沒營養的

之前 長上來發問 發現 這裡 根本就是 給大家 發洩情緒的地方 根本 沒必要來這 說

誰對誰錯 再這看不到正義 這裡只有爭論__影心想學習的 就別在這問 那一間教會好

自己去體會巴

約翰福音8:1-11 行淫時被拿的婦人於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，
清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，
就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢﹖
他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢﹖沒有人定你的罪嗎﹖
他說：主阿，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！

敢問樓主你教會：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。 敢問你們基督教出了淫牧是否就立刻趕出他出教會呢？ 如果不是的話，那麼你基督徒有什麼資格講什麼人哈？

2013-01-15 18:17:38 補充：
樓主本人成日聽見那些基督教牧師講：什麼！什麼！聖經是前呼後應．
如果樓主只跟舊約的話，那麼你教會就是，不信新約哈！
那麼樓主只要手緊握舊約經文哈？

再不是樓主可以跟舊約耶和華做法哈！
舊約中的耶和華是把不信的濺人屠殺之
樓主你會信舊約哈？

2013-01-15 18:19:45 補充：
如果樓主是信耶穌的話，為何又不跟耶穌的說法呢？

＜你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。＞耶穌說

To yee
我認為!!
是不是異端應該是以行為來論~而非教義
所謂黑貓白貓,其實會抓老鼠的就是好貓
只要能彰顯耶穌基督精神的,就是正派的基督徒
至於那些總是讓大家丟臉蒙羞的.....才是異端!!

2013-01-14 00:18:00 補充：
不過~話說基督教 不同教派間互控對方是
異端也不是一天兩天的事了.......
結果往往是,力量大的把勢力小的給鬥臭,鬥垮
然後再把一些冥頑不靈的+死不悔改的
釘十字架,上斷頭台或綁火刑柱........
唉~想看看地獄是甚麼樣子,何必等死後
人間處處皆有地獄 何患無處呢??

　　若簡單來說，｢異端｣是指｢異於正統、處於偏端｣。若進一步來說，｢異端｣有下列涵義：

（１）由本位角度指稱其他不同的學說、流派。

　例子：論語˙為政：「子曰：『攻乎異端，斯害也已。』」
　　　　唐˙玄宗˙孝經註序：「嗟夫！夫子沒而微言絕，異端起而大義乖。」
　　 （２）和傳統道德思想，尤指和儒家思想相違背的邪說。

　　例子：紅樓夢˙第五十八回：
　　「以後斷不可燒紙錢。──這紙錢原是後人的異端，不是孔子的遺訓。」 　

異端就是**的下賤 應該去死的意思..
任何人都應該像躲瘟疫一樣逃離 必免與之交流 相處
以免被汙染..倘若可行 應該要動用一切手端..
與於 毀滅 消滅 不需要考量人道 人性的存在..
以上

2013-01-11 22:26:39 補充：
異端就是**的下賤 應該去死的意思..
任何人都應該像躲瘟疫一樣逃離 必免與之交流 相處
以免被汙染..倘若可行 應該要動用一切手端..
與於 毀滅 消滅 不需要考量人道 人性的存在..
以上

2013-01-12 08:28:04 補充：
給版主

我想你這沒有爛趴ㄉ 應該是異端並且是藐視基督教導跟我主耶和華的存在
的那個假教會的人...我應該有跟你說過
你們管理會眾的長老跟傳道員會來我家泡茶..並求問我對於經文的看法
然後下跪瞌頭感謝我願意指教他們..他們終日學習確不能明瞭的事情
..我想對你說...你可以在賤一點 是個異端就要乖乖承認跟知道@自己錯嘞
你可以繼續留在錯誤中過生活..但想趁機損人 你那個假教會
信徒也會掏老2幹女信徒跟幹小朋友 信徒一樣會做姦犯科的假教會..就省省ㄅ

2013-01-12 23:00:33 補充：
恩 ?
我是在跟無恥的異端假教會的支持者板主講話..
誰曉得那個人是那個老母欠人幹攪沒教好自己孩子的異端假教會的盲目愚昧的
信徒
你跳進來做啥 ?

對嘞 你還是不敢面對你的教會就是有信徒掏老2幹女信徒跟幹小朋友
信徒一樣會做姦犯科..這件事窩 雖然你們會對外宣稱會開除教籍
並且立刻撇清責任 裝高尚聖潔 說一切都是該信徒個人行為..
跟耶證人無關 但場面話人人會說..特別是只為立場而枉視是非公道的宗教信徒

2013-01-13 00:05:25 補充：
我罵你 ?
你是說你就是那位匿名發問者
一切都是你自編自導以達自咳的目的ㄇ ?

早說嗎
真的是太瞎嘞 虧我還認真的回應
耶證人都是這樣的ㄇ?

我從沒否認過我們中間有人幹過這些事ㄅ
..我問的是你自己也知道你們耶證人裡也有人會掏老2幹女信徒跟幹小朋友
信徒一樣會做姦犯科這件你自己知道有的事...
你們除了先蓄意並故意說謊 謊稱你們之中沒有這種信徒外
在來就是ㄠ說你們會立刻開除教籍..所以跟你們沒有任何關係
..你能不能有其他說法..就算是你個人保證或發誓沒有也行..別在躲嘞

2013-01-13 07:35:51 補充：
所以你只會躲有啥用..
是就說是 有就說有 是老子**還自導自演就承認ㄇ 很難ㄇ?
..而且你自己知道你教會裡也有這種鼠輩..
你這樣逃避有什麼意義..好好面對耶證人是虛假的教會這件事ㄅ

指明異端的目的不在於貶低，
而在於切割。
異端是以教義來判斷，
不是以行為來判斷。

2013-01-14 09:37:35 補充：
俊元，
就算是異教徒、不信者，
也是有好行為。
如果你光是以行為來斷定，
又何需信仰？

.


Andrew Tsai

真奇怪
你們本來就是信仰聖經沒有的三位一體偶像
耶和華沒有這樣教
耶穌也沒有這樣教
使徒也沒有這樣教
更敬奉耶穌為上帝耶和華的聖僕

三一基督教也不是聖經中的那個純正基督教。
你們怎麼會不爽呢？

假的就是假的。
當原始基督教於西元381年被腐化轉型開始崇拜三位一體偶像，那時就叫作三一假基督教了。
而這個三一假基督教便利用政治力量殺害異己，將異己冠上異端之名殺害。
現在看來是耶和華上帝要開始追討你們三一假基督教的血債了。

啟示錄18：5節。





.

2013-01-12 00:02:26 補充：
.



給
Yee

不過，我倒是經常聽到許多教會牧師在講台上演講評論異端時，都說異端多可怕又有多可怕，叫平信徒要小心又要多小心。

那麼喜歡搞政戰抹黑是嗎？

三一假基督教把別人抹黑成異端就能奏效嗎？今日的人大多受過教育，以前民風淳樸，今天已經沒那麼好騙了。我倒想看看這個三一假基督教還會騙人多久。

呼籲誠心正義的人
那些信仰聖經所沒有的三位一體神的假基督教。真的要很小心。




.

2013-01-12 12:12:36 補充：
.




喔喔

道聽塗說 指馬為鹿

你的言論又被我存檔囉，以後就拿你來當作三一假基督教徒惡行惡狀的範例。

不錯不錯，只要知識加有你在，揭露三一假基督教徒的真面目的題材就能取之不盡了。

從這點就能更清楚知道，三一假基督教教出來的是怎樣的了。

再次呼籲誠心正義的人
對那些信仰聖經所沒有的三位一體神的假基督教徒，真的要很小心喔。





.

2013-01-12 23:23:33 補充：
.




道聽你罵我也沒用


多看新聞就好，可以增加常識，增廣見聞。

例如說，經常又有你的教會牧師作姦犯科的新聞登報喔。

這不是我虛構的，而是實際被抓到的。你之所以惱羞成怒，滿口髒話罵人，其實是掩飾你內心做虧心事深怕被抓到的恐懼感。是不是呢？


約翰福音3：19
19 光來到世人當中，人因為自己所做的事邪惡，就愛黑暗而不愛光，這正是他們被定罪的理由。
20 作惡的人恨光，不到光這裏來，免得自己所做的事受譴責。
21 遵行真理的，卻到光這裏來，好顯示自己所做的事照着上帝的旨意而做。





.

2013-01-13 00:23:50 補充：
.




我才管不管甚麼匿名發問。

只有心胸狹窄的人才會計較別人有沒有匿名。

別人匿名你知道是誰了又怎樣？


剛我看到的一篇匿名發問，這一篇發問也蠻好笑的，給你分享一下囉。

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1013011300057




.

2013-01-14 08:15:43 補充：
.



有些事總是需要讓它浮出檯面，因為壞事不彰顯作為真假基督教的辨識，那麼好人與壞人就很難分清楚。

假基督教的標誌有，1.信奉三位一體，這是偶像崇拜。2.與政治掛勾。3.教會領導暗地裏的惡行，例如剝削，淫亂，以及作姦犯科。4. 最重要的一點，不能淨化教會將犯罪者趕出去。

太7：21 不是每一個對我説‘主啊，主啊’的人，都可以進天上的王國，惟獨遵行我天父旨意的人，才可以進去。22 到那個日子，很多人會對我説：主啊，主啊，我們不是奉你的名説過預言，奉你的名趕過邪靈，奉你的名行過很多異能嗎？’23 到時我就要向他們聲明説：我從來不認識你們！ 你們這些行事不法的人，離開我去吧。



.

2013-01-14 10:26:46 補充：
.



光是以行為嗎？

信仰三位一體，是不是拜偶像的行為？

信仰三位一體之後，信徒作姦犯科，然後三位一體假神說：噢~沒有關係，這就是信仰，不靠行為稱義，只要信三位一體甚麼都OK！

彼得前書1：15 倒要效法那召你們的聖者，在一切行為上聖潔。16 因為經上記着説：“你們要聖潔，因為我是聖潔的。”


在一切行為上聖潔，聖潔是不是行為呢？完全是，甚至是耶和華的旨意。

太7：21惟獨遵行我天父旨意的人，才可以進去。

23 你們這些行事不法的人，離開我去吧。


由此可見，甚麼是假基督教，已經顯而易見了。




.

2013-01-14 10:30:29 補充：
.



為什麼信仰三一的教會不遵守聖經將淫亂牧師趕出教會?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1613011400362


徵求最佳回答。

歡迎解答。


.

2013-01-15 10:51:47 補充：
.



基督教本來就有真假。

看聖經：
馬太13：24

耶穌向他們打了另一個比喻，説：“天上的王國好比一個人把好種子撒在田裏。25 衆人睡覺的時候，他的仇敵來了，在小麥當中另外撒下毒麥的種子，就走了。26 到長葉結實的時候，毒麥也顯出來。27 家主的奴隸就上前對他説：‘主人，你撒在田裏的，不是好種子嗎？ 怎麽竟有毒麥呢？’28 家主對他們説：‘這是敵人做的。’奴隸對他説：‘這樣，你要我們出去把毒麥收集起來嗎？’29 他説：‘不用，免得你們收集毒麥的時候，把小麥也一併連根拔起。30 讓這兩樣一起成長，直到收割莊稼的時候。


麥子與毒麥，其實就是真假基督教。


.

2013-01-15 11:49:35 補充：
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上面的晴嵐

你可以幫我回答這個問題嗎？拜託了！

為什麼信仰三一的教會不遵守聖經將淫亂牧師趕出教會?

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1613011400362






.

那請問你稱呼三一教為什麼？ 說他們拜偶像，有沒有貶低他們的意思呢？

怎麼只看到別人對你們不爽，不會去想自己對別人也不爽？

2013-01-15 10:21:39 補充：
承認耶穌是神是拜偶像？
所以啟示錄裡面的長老和活物敬拜耶穌，也是拜偶像囉？

自打嘴巴也不是這樣
要不然你們就說你們不相信啟示錄就好（喔，抱歉，好像不只有啟示錄）

2013-01-15 10:23:08 補充：
如果耶證人覺得基督教稱別人為「異端」本身是貶低人
那為何自己可以覺得稱呼別人是「假基督教」就不是在貶低人？

還是你們承認自己在貶低人，可是沒有錯
而基督教貶低別人，就是犯罪？

雙重標準啊~~

羅素以為，人所加於人的禍害，其主要來源起於人類的壞惡的感情。即如基督徒從前焚殺異教徒 ，雖自信是衛教的正當行為，其實只因看著別人受苦可得快感。耶教把人類分兩類，一類是聖徒，一類是有罪者。納粹與共產主義者也把人類分為二類，一類是同志，一類是異己。（以上摘自羅素「不通俗論文集」)。 「主張人神一致的聖席雷爾是非常狂熱的人。他利用他的主教地位激起在亞力山大城猶太區中的屠殺。他為眾所週知的事是私刑處死海筢希亞——一位傑出的婦女，在這個充滿偏執的時代，卻相信柏拉圖主義並貢獻其才能於研究數學。「她從她的雙輪馬車上被拖下來，剝得一絲不掛，拖到教堂，被僧侶及一群野蠻殘忍而狂熱的軍士所宰殺;用鋒利的蚌殼將她的肉從體骼上刮下來，她的顫抖的肢體被投入烈火中焚燒」
「天主教會對於天主教徒的權力是傳統的，但對於被迫害的異教徒則是不客氣的。…奧魯比派異教徒 被軍事力量征服之後，其後裔內心與外表皆服從了天主教會的權威。（不服從就會被殺丫（羅素「權力論」五十七頁）。這是反應出舊約申命記十三章五節所說：「神，要勾引離開耶和華你神所吩咐你的道，你便要將他治死」。所以那些可憐被天主教征服者，若不信天主教，就是算作要勾引別人離開耶和華，就要被治死。 「在整個中世紀中，回教徒較基督徒為文明而仁慈。基督徒迫害猶太人，尤其在宗教狂熱的時代;十字軍曾作驚人的屠殺。」
「我們不需把十字軍當戰爭來研究，但十字軍與丈化確有重要的關係。……另一重要的後果是對猶太人的大量屠殺;倖存者則被奪去財產且被迫受洗，第一次十字軍東征時，在日耳曼屠殺猶太人，第三次十字軍時，正當獅心王查理秉政，在英格蘭也有類似的屠殺——約克郡，第一位基督國王開始其統治的地方，成為對猶太人進行集體的屠場。在十字軍之前，猶太人幾乎完全壟斷了全歐洲的東方的商品貿易；十字軍之後，由於猶太人被迫害之故，大部分貿易又落入基督徒手中。」（羅素四洋哲學史四八九、四九0頁）。 「信仰不同未必就是衝突的原因;要信仰的爭執和狂熱的不寬容結合時，才會如此。佛教傳至中國和日本，並未引起爭端，它沒有擾亂了此等國家的舊有宗教。……在基督教未興起以前的古代世界……。耶穌的第一誡律說:「你們不可有其他的神在我之前」……基督教徒猶太人傳承了這種神學上的排他性。它認為對異教崇拜的任何讓步，就是容忍「偶像崇拜」……當羅馬帝國變為基督教時，排除異端更為變本加厲。……宗教戰爭以回教的興起為開端。回教徒也如基督徒和猶太人一樣，主張真的信仰只能有一種。雖然他們並不如基督徒那麼不能容忍異端，但他們的不寬容已足使基督教國和回教國之間，無真正和平之可能。在整個中世紀時期，戰爭被用為傳教的武器。查理曼改宗撒克遜人，就以屠殺為手段，凡表示不願接受洗禮的，即遭殺戮。十二世紀時護衛朝聖大道的基督教武士曾大戰回教徒。第三次十字軍則將槍口轉向希臘正教教會。孟特福西門則殲滅了異端者阿爾比宗教。亨利五世和康斯坦斯宗教會議將威克里夫的信徒活活燒死。在西班牙，猶太人和摩爾人最初迫害，後來被追放。在巴爾幹地方，寶哥米爾的異端邪說全被根絕了。但所有這些鬥爭和迫害，若與十六、十七世紀的宗教鬥爭相比，則又毫不足道了。當時在天主教下的歐洲，無論何處，在位君主的宗教，不問其為何，都以極嚴厲的懲罰強制於人民，因此大多數的人民只好順從。……查理一世被砍了頭，克倫維爾屍體被鎖鍊吊起示眾。三十年戰爭耗去德國人口之半；……到十七世紀末葉美洲的宗教迫害方止，然比較溫和的迫害行為，則至今猶存。在天主教國家宗教的迫害一直繼續到法國大革命始止。……有些反共人士，企圖為大西洋國家創立一種思想體系以對抗共產主義，為了此種目的，他們曾發明了所謂「西方價直」，其中包括寬容，個人自由的尊重，和同胞愛等。我覺得這重見解不太符史實。如果我們將歐洲和其他諸大洲比較一下，就知道歐洲是以迫害 「所有的這些異教引起天主教會的警惕，乃採取激烈的手段予以鎮壓。……他促使法蘭西王國組織十字軍來對付阿比基尼斯教徒，此一十字軍於一二0九年組成。他們的行為殘暴，尤其在佔領卡爾喀桑尼城後，誅戮無算‥‥被宗教判所控訴的，不得尋求律師辯護。……當一名被控的人定罪，即解往軍隊，尚可望僥倖逃過一死乙但如果世俗的官吏沒把這個人燒死，則官吏自己必將遭受裁判所的控訴。不僅對待異教徒 如此，對待巫術與女巫也是如此。」 羅素「科學與宗教」23、24頁說，天主教會威脅伽利略，如果不放棄反聖經的「地圓」說，便要受苦刑……。 「殘忍的迫害在基督教中比在他處更普遍。證明迫害者是獨斷的信仰。慈悲與寬容只當獨斷的信仰衰落時作程度上的流行。………現代共產之迫害性有如早世紀基督教之迫害性。基督教之變得較少迫害，主要歸功於自由思想家的工作使得獨斷主義較少獨斷。若他們今日仍像往日那麼獨斷，他們會依舊認為在火刑柱上燒殺異端 是正確的。」

想請教一下喔，指控別人異端，是不是有貶低別人的意思？？？<異>常極<端>, 是極度讚美詞句, 能者才可以被誇耀.