請問賢德大大何以解：「忍辱乃是大丈夫之行？」

大德吉祥:
佛遺教三經--佛說42章經'佛遺教經'佛說八大人覺經

佛遺教經:佛將入涅槃,是時中夜寂然無聲,為諸弟子略說法要:
是有說道:汝等比丘!若有人來節節支解,當自攝心無令瞋恨,亦當護口勿出惡言;若縱恚心,則自妨道失功德利.忍之為德,持戒苦行所不能及;[能行忍者,乃可名為有力大人];若其不能歡喜[忍受惡罵之毒]如飲甘露者,不名入道智慧人也;所以者何?瞋恚之害則破諸善法............
答案大德已說了:[忍辱並非懦弱................]
末學就所知再發揮補充:忍辱近乎中道,凡一切法不與中道第一義諦實相相應者不名為佛法
六度萬行亦以忍辱最難修,願佛友们共勉!

近代高僧廣欽老和尚說:[將自己當作是世界上最沒用的人來修忍辱'自有其道理]
末學頓首

請問賢德大大何以解：「忍辱乃是大丈夫之行？」閑氣爭來過眼空, 忍辱任由風雨過, 守得雲開見月明, 水落自然見石山, 忍是修養謂之勇, 處世溫柔方有用, 大丈夫遇事心火動, 早晚便成化骨龍, 展現容忍兼大量, 才是真正大丈夫.

若能了悟自心，這就是佛。不需要去他處尋覓佛。

第一世大寶法王杜松虔巴《因為你，我在這裡》