求問『中道裡有實相』還是『實相裡有中道』✞

善知識法喜

不要去尋求實相，

實相也非從中論來，

中論是方便說，要的是不落入偏見

法的實相是本具足，只用中論見是見不到真實相，
如同在晴朗的陽光中見不到太陽本身。

中論是方向，非究竟
否則就不稱為中論，就直稱為究竟法。

一切法的變化生滅都是實相的示現，不要分別心的取捨，不要從任何的分別中求真實相。

願法喜充滿 南無藥師琉璃光如來

我們所有的大乘經
來明白中道這個佛性

我們這個寫實相
實相就是佛性


全都要來明白//這個中道的佛性

假使你若//依靠我們的佛性來修
你六度就圓滿了
萬行就是我們六度

你就看出我們的佛性

求問『中道裡有實相』還是『實相裡有中道』✞已<熔>為一體,

007菩薩說的對

兩者是一，無二

悟了如一，迷了有二

放下分別執著，心如明鏡止如水，就可看清事實真相


阿彌陀佛～南無阿彌陀佛！

求問『是先有雞然後生蛋』還是『先有蛋然後生機』

中道即實相，實相即中道。離中道非實相，離實相非中道。

2013-01-07 22:31:50 補充：
既然，佛所成就第一希有難解之法，為佛與佛乃能究盡諸法實相，我們只是凡人，那怎麼辦呢?只好以教學方法說說，至於完全的實相，我已拜託aa大快去龍宮取上部，中部華嚴回來，在此，我們先用智者大師"以中明實相"的 教學法來說明一下。

智者大師常以空明實相，但因眾生我執太強(Sage Mao大大要 注意聽喔)，難免又對空形成另種執著，將空固定化，實體化，落入與有相對之另一種執，即視空為無。因此"中道"之教應此而生。龍樹中論:眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義。

2013-01-07 22:32:24 補充：
中道表現在:離二邊執上，如大智度論:行者以有患，用空破有。心復貴空，著於空者，則為斷滅。以是故，行是空以破有，亦不著空，離是二邊，以中道行。所以，智者大師亦以:十如是，一實諦，一心三觀，來明即空即假即中，藉由此顯實相義。

故在目前，只好說:中道即實相，實相即中道。離中道非實相，離實相非中道。等aa大從龍宮回來，或各位大大成佛後，再另說吧。