大德認為『人身』與『人生』是『假』的嗎❀
回答 (6)
2013-01-08 6:29 pm
✔ 最佳答案
佛經都是古代翻譯的.古文裡假除了真假的"假"之外.也有暫時或代理的意思. . 例如王莽曾經當過"假皇帝".法律名詞也有"假扣押'".佛經說人身是"四大假合".應該是指暫時的意思.
參考: 自己知識
2013-01-08 5:53 am
人身非假非真，吾人五蘊色身是緣聚而生，是如來藏因藉無明、業種、父精母血等諸緣聚集而成，故非真；但是，如來藏心無始劫來永恆存在，祂無我性地儲存我們的善惡業種（縱經千百劫也不會讓業種散失），於緣熟時令業種現行，以使有情眾生酬償往昔的業債，讓法界的因果律運作無誤，故說非假。
人生是人身一期生死的過程，也當如是觀，非真非假，此為了義中道說。所以說，真實佛教之旨趣是人本且負責任的思想，每個人都得為自己的人生負責。
人生是人身一期生死的過程，也當如是觀，非真非假，此為了義中道說。所以說，真實佛教之旨趣是人本且負責任的思想，每個人都得為自己的人生負責。
參考: 《大般若波羅蜜多經401-600卷》卷497〈3 善現品〉：「時舍利子問善現言。何法非我亦無散失。善現答言。舍利子。色蘊非我亦無散失。受想行識蘊非我亦無散失。如是乃至聲聞乘非我亦無散失。獨覺乘大乘非我亦無散失。」(CBETA, T07, no. 220, p. 529, b20-23)
2013-01-08 3:20 am
人身是假？那你用針自己戳戳看，若你說"不痛，不痛，一點都不痛！" 那我就認了，稱讚你修為深厚，人身果然是假。
人身是真？那你叫你的身體不要病就不要病，不要老就不要老。或把古代的西施或貂蟬請出來讓大家賞心悅目一番。若你有此神變，那我也認了，人身果然是真。
所以人身到底是真是假？真是好話頭！參！參！參！
人身是真？那你叫你的身體不要病就不要病，不要老就不要老。或把古代的西施或貂蟬請出來讓大家賞心悅目一番。若你有此神變，那我也認了，人身果然是真。
所以人身到底是真是假？真是好話頭！參！參！參！
2013-01-08 3:05 am
我當你是佛.....當然是甲地
我當你是魔.....'當然也是甲地
但是我看到的是佛....那就是珍地
妳件事倒想得是魔....納還是甲地
2013-01-07 19:05:59 補充：
仁聲、仁深....如同此上
我當你是魔.....'當然也是甲地
但是我看到的是佛....那就是珍地
妳件事倒想得是魔....納還是甲地
2013-01-07 19:05:59 補充：
仁聲、仁深....如同此上
2013-01-08 2:09 am
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現在想想, 過去小時候, 或上周事不都是一場夢的流逝過去 , 人生如夢 , 夢中豈有真 ?
你的人身, 當初那個娃娃呢 ? 那個娃娃就是假相 , 否則怎不留而變成長高了 ?否則死了又怎會成灰 ?
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現在想想, 過去小時候, 或上周事不都是一場夢的流逝過去 , 人生如夢 , 夢中豈有真 ?
你的人身, 當初那個娃娃呢 ? 那個娃娃就是假相 , 否則怎不留而變成長高了 ?否則死了又怎會成灰 ?
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2013-01-08 1:22 am
大德認為『人身』與『人生』是『假』的嗎❀(人)是真 + (身)是真 + (生)也是真, 真的假不了.
收錄日期: 2021-04-11 19:36:13
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130107000015KK03871