無始無明與一念無明，何者執著於『有我』ʕ•ܫ•ʔ

只要明白佛說的《無始無明》與《一念無明》的意義，答案就呼之欲出了。
《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》卷1：「是阿羅漢辟支佛所不能斷煩惱有二種。何等為二：謂《住地煩惱》及《起煩惱》。住地有四種。何等為四：謂1.見一處住地2.欲愛住地3.色愛住地4.有愛住地。此四種住地，生一切起煩惱。起者剎那心剎那相應。世尊，心不相應無始無明住地。世尊，此四住地力，一切上煩惱依種。此無明住地。算數譬喻所不能及。」
起煩惱，起者剎那心剎那相應，即顯現於現在的現行，《一念無明》起也。
住地煩惱，心不相應，又稱《無始無明》住地也。
住地，唐譯為習地，習即熏習。地有所依住與能出生的意義。如草木，從地而生，依地而住。如有《菸癮》者剛抽過菸於潛伏期與常人無異，見到煙也無動於衷（與心不相應）不起現行，卻不能說沒有《菸癮》。無始無明亦如是。 起，是現起，即顯現於現在的現行。如有《菸癮》者距上次抽菸甚久，一見到煙便菸癮發作無法克制（剎那心剎那相應），立即抽菸起現行。一念無明亦如是。

無明二字 是指"未開悟"的狀態啊!~

無始無明是說:
無論有沒有開悟 都是假的... 一開始就沒這回事!~
而一念無明 則是說明這一切都是:........八個字道盡一切 (內容保留)~

佛版發問題目，要以佛法義理回應為宜，沒有幾分把握，還是省思自己有無足夠深廣知見?有無學得佛正法知見?不要隨意出手吧!
「無始無明」是指人對三界所有種種現象的真實相沒有瞭解，而且是「無始」以來都不曾相應過，從來都不知道要去探究；這個無明，要有禪宗開悟明心，實證第八識法界實相心後，生起法界體性智慧，才開始打破；它屬於對法界實相所知不足，不能成菩薩、成佛，是「所知障」。
「一念無明」則指客塵煩惱，或煩惱障，基本上都是由於「我見」及「我執」、我所執而來；也就是因為以「色身及能見聞覺知的六識心」為我的見解與執取，不能斷除而有此邪見無明，於是永遠執著實「有我」，種種煩惱隨之出生：要對自己好一點、要把握當下、要永遠存在不死．．．。
由上可知，只有「一念無明」是執著於「有我」，「無始無明」則是要斷「我見」之後才相應，見解上已不執著於「有我」，但我執性非一時可斷。

樓上的意思是說 無明就是有我 所以兩者皆是

以佛家無我思想就是說身體不是你的

身體是誰的是每個人想的你，你該怎會麼樣子而朔造你，你的想法你的行為

甚至你的痛苦都是因為外在人的眼光

而你的慾望更是外在索求而希望滿足

永遠不能滿足而愚蠢這就是無明也就是有我

無始無明與一念無明，何者執著於『有我』ʕ•ܫ•ʔ 無明已是執著.