✔ 最佳答案
的確,人是無可能平等的。西方自由主義所強調的只是機會平等,但是人要得到機會,先要有競爭力。而各人的競爭力,會因為先天不同(家庭背景﹑天賦﹑教育)而有所差異,因此最後結果並不會是平等。而由於人的自天競爭無法平等,即使機會平等,競爭亦不公平,因為每人資源不同,所以最後也只會不平等的競爭。
至於樓主所提到的齊頭式平等,是十分困難的。即使剔除家庭背景的不平等,個人能力上(即天賦)亦無可能平等。在不同的方面,總有優秀者與稍遜者,所以齊頭式平等和自由主義中的機會平等實在差距不遠,兩者都只確保機會平等,但因為個人能力差異,總有人會在特定的規矩中得益,結果不會平等。
故此,要做到公義平等,暫時只有社會主義。社會主義是因為資本主義的不堪(對內削奪工人,對外攻打弱國)而出現的。它主張的便是結果平等。即每個人無論能力如何,都能各取所需,各盡所能。但因為人的私心,社會主義只是烏托邦思想,不能實現。從中國在大躍進﹑人民公社的處境便可得知,社會主義這種主張絕對公義的制度,一旦實施起來,不但沒有公義,甚至會導致大災難。故此在目前的社會,沒有一種制度可消滅一切公不義,讓所有人都平等。
至於閣下提到使用者付費與公義的問題。其實這也是自由主義的矛盾。使用者付費,讓使用資源者盡義務,付出應有成本,以享用該等服務。原意並非排斥任何人,而是希望減少浪費,讓真正需要的人才使用資源,避免濫用。但這一制度,亦令負擔不起費用的人望而卻步,被拒諸門外,造成了另一種不公不義。情況就如自由主義般,原意是想每人都有平等機會競爭,卻因先天不足,而阻擋了部分先天不足的人和其他人公平競爭。
若是如此,難道為了讓所有人都有平等享受的權利,便要放棄使用者付費原則,任由浪費﹑濫用的情況出現?個人認為,這問題不是魚和熊掌,兩者其實可以兼得。一方面,政府可實用使用者付費,確保資源用得其所,另一方面,亦可向貧窮人士發放津貼,或者適當豁免,使其不會因貧窮而不能使用資源。這樣做,便既可確保資源用得其所,亦不會把草根階層拒諸門外。
而至於世界上是有否有錢才有活著的權利,我相信答案是否定的。金錢不是活著的必需品,在地震海嘯等天災時,即使家財萬貫的人亦不能倖免,反而意志力,卻令很多窮人捱過來,逃離死亡(錢鋼的唐山大地震有很多這類例子,樓主有興趣可借來細讀)。而且,錢即使可以帶來虛榮和物質滿足,亦不可令人長生不死。無論那人如何有財富有勢力,都逃不了死亡。充其量,只會借儀器延長生命,但沒有自主能力,四肢不能隨心所欲,這樣活著又有意義?所以,如果人生勞勞役役,只為追求金錢,便將是可悲的事。正如陳奕迅一曲所言:勞力是無止境,活著多好,不需要,靠物證。
人無完人,而制度由人創造,自然會有未妥善之處。但我們無須為此感到失望悲觀,因為在社會中,除了制度外,還有思想價值。而如何行使這些制度,是以思想價值作依據的。只要人未變得冷酷無情,仍可調節違反原意的制度,使其變得更合理﹑公平(只是相對性)。關鍵是在於人有多大決心去改變制度,去挑戰制度背後的既得利益者。