為何有些人要吃素

看到有很多人每天都在大啖動物肉，我認為這是愚不可及的。


人有情感、有痛楚、有思想、有父母家人，而動物也有；人會因為其他人的生命被剝奪而感傷，那為什麼卻能狠下心讓動物家破人亡、妻離子散呢？

蘇格拉底、達文西、牛頓、愛迪生、林肯、達爾文、愛因斯坦，造就了世界的重大演進，他們各個以食素為每日所需，當時的食肉者必定佔了極大多數的人，然而他們卻選擇食素，這難道不是件值得思考的事嗎？就連國父也很明白的告訴我們，野蠻人多吃動物，文明人多吃植物。

而今日科技發達、交通便利、素食也不像以往難找，各種報告也顯示食素遠好於食肉，然而卻有人依舊拼命食肉而不願碰菜類，在能避免食肉的情況下卻還執迷不悟，卻，這難道不是愚蠢至極的行為嗎？

當有一天您不想再跟海路空眾生結惡緣!不想讓您的肚子成為海路空眾生的
墳場 您就會覺悟!不讓三寸之舌 為了貪圖滿足ㄧ時的食欲而結下因果業障!
這一切戒律也必須靠您自己從心發起!
吃葷吃素都在自己ㄧ念間 !今世大口啖食眾生肉 來世換您肉被啖食!您願意嗎??
早日求哀懺悔!過去的無知 為了填飽口腹 吃了海路空眾生的肉!
今日已了知ㄧ切唯心造!
學佛念佛拜佛 要先從口做起!
有些已經受五戒的居士 卻沒吃全素 這是非常不對的行為!
既受五戒 就必須從口戒做起!
才是慈悲心的開始!
阿彌陀佛!

吃素就看個人的因緣善根，時間到了很自然的就開始吃了。

這時還請樓主、網友當知：食肉得無量過 ！！

請樓主、網友每日多次自省 : 【 食肉得無量過 】，自然而然不喜歡吃眾生肉!!

《央掘魔羅經》︰
「文殊師利白佛言：『世尊！因如來藏故，諸佛不食肉耶？』
佛言：『如是！一切眾生無始生死生生輪轉，無非父母、兄弟、姊妹。猶如伎兒變易無常，自肉、他肉則是一肉，是故諸佛悉不食肉。復次文殊師利！一切眾生界、我界即是一界，所食之肉即是一肉，是故諸佛悉不食肉。』」



還請樓主與有福德善根之網友詳實恭閱

佛教正覺同修會
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html

無所住師兄菩薩的部落格:

食肉得無量過（一）
http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=353&prev=366&next=289&l=f&fid=13

《入楞伽經》卷8：
「佛言：『大慧！羅剎惡鬼常食肉者，聞我所說尚發慈心、捨肉不食，況我弟子行善法者，當聽食肉？若食肉者，當知即是眾生大怨，斷我聖種。大慧！若我弟子聞我所說，不諦觀察而食肉者，當知即是旃陀羅種，非我弟子，我非其師。是故大慧！若欲與我作眷屬者，一切諸肉悉不應食」
《大乘入楞伽經》卷6 ：
「大慧！未來之世有愚癡人，於我法中而為出家，妄說毘尼，壞亂正法，誹謗於我，言聽食肉，亦自曾食。大慧！我若聽許聲聞食肉，我則非是住慈心者、修觀行者、行頭陀者、趣大乘者，云何而勸諸善男子及善女人，於諸眾生生一子想？斷一切肉？大慧！我於諸處說遮十種、許三種者，是漸禁斷，令其修學。今此經中：自死他殺，凡是肉者，一切悉斷。大慧！我不曾許弟子食肉，亦不現許，亦不當許。」(CBETA, T16, no. 672, p. 624, a20-29)
佛處處皆說一切諸肉悉不應食，更明白開示「未來之世有愚癡人，於我法中而為出家，妄說毘尼，壞亂正法，誹謗於我，言聽食肉，亦自曾食。」



藏密行者經常謂人曰：「世尊廣開方便而令佛子得以食肉， 世尊亦曾食肉。」然而 佛於此已經明確破斥，並直指此類人乃「未來之世有愚癡人，於我法中而為出家，妄說毘尼，壞亂正法。」



《楞伽阿跋多羅寶經》卷4：
「佛告大慧：有無量因緣不應食肉，然我今當為汝略說：謂一切眾生從本已來，展轉因緣常為六親；以親想故，不應食肉。驢騾駱駝狐狗牛馬**等肉，屠者雜賣故，不應食肉。不淨氣分所生長故不應食肉。眾生聞氣悉生恐怖；如旃陀羅及譚婆等，狗見憎惡驚怖群吠故，不應食肉。又令修行者慈心不生故，不應食肉。凡愚所嗜，臭穢不淨，無善名稱故，不應食肉。令諸咒術不成就故，不應食肉。以殺生者見形起識，深味著故不應食肉。彼食肉者，諸天所棄故，不應食肉。令口氣臭故，不應食肉。多惡夢故，不應食肉。空閑林中，虎狼聞香故，不應食肉。令飲食無節量故不應食肉。令修行者不生厭離故不應食肉。我常說言：凡所飲食，作食子肉想，作服藥想，故不應食肉；聽食肉者，無有是處。復次大慧！過去有王，名師子蘇陀娑，食種種肉，遂至食人；臣民不堪，即便謀反，斷其奉祿。以食肉者有如是過故，不應食肉。
【略】
佛說：一切種肉類，一切時間地點，前所施設之種種方便遮斷而可食肉等法，如今全部廢棄，永不得食；若人復以種種藉口而食眾生肉者，則違佛制，斷大悲種。
是故，不論修何法門，皆該斷除肉食。
（參考資料：正智出版社《楞伽經詳解．第十輯》 大菩薩 平實導師 著）

還請務必上網繼續恭閱

食肉得無量過（二）http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=366&prev=369&next=353&l=f&fid=13

食肉得無量過（三） http://tw.myblog.yahoo.com/jauh-chen/article?mid=369&prev=383&next=366&l=f&fid=13

食肉得無量過（四）

食肉得無量過（五）
食肉得無量過（六）

吃素是很好，可是全世界只有台灣在吃素。好是善行，但不是真理。吃素並不是修行。再看南傳地區的佛法，更接近於佛陀的真實義．但他們不吃素，以此比較之下，就可以看出，我們自己本身在「吃素」，是在台灣有吃素的文化．在國外沒有。素食文化是 一種很好的習慣。但台灣的素食文化是絕對百分之百的不善行，因為它追求色香味俱全，貪心之重無以厚加，這根本就不善行。我們雖然無法像外國人只吃青菜沙泣，也要能以原來的本色食用。因此只有吃暈、吃素要隨順世間。

素食這在佛陀時代就開始了 很簡單是基於慈悲心的緣故
有些人一直執著修佛學佛到底能不能吃肉的問題 只要想想自己身上的肉讓不讓人吃就知到答案了 修佛要有所成就是要先有大慈悲心 連一口肉都無法忍 當然不能成就佛果了

不是說人不能吃肉，而是說人想不想因為慾望而剝奪生命殺動物來吃。

忍耐著疼痛，被殺來吃的動物，犧牲給我們吃，居然還給本來就吃得飽的人吃。

殺生的會繼續殺，他們沒察覺，自己是多麼不在乎那些動物的感受。

生來為了給人吃？動物的犧牲給吃得飽的我們，不如給吃不飽的難民。

食物重要，但是我們不是快餓死的難民，不需要把動物殺來當作囊中物。

物質需求大的，沒經歷過真正的飢渴或看著親人餓死，不懂體諒別人和其他生物。



把動物想成你最喜歡的人，你看著牠被宰殺，你就會知道何時開始吃素了。

為何有些人要吃素是<虛相>, 口素心不素, 口佛心不佛.

「善惡猶種植，皆隨業所生」，一個人為善為惡，如同播種，播下善的種子，就有善果可收；播下惡的種子，當然收成的就是惡果，善惡都隨我們的行為造作而開花結果。好比基督教常說：「你要想怎麼收成，就怎麼栽種」，如是因，就會招感如是果。

羅時強大大這麼講真好

但是有些佛教的大大們,確並不這樣認同耶

世間就是強欺弱，人吃人的世界，吃人只是個比喻，
動物強者為人，弱者為畜牲，
人吃畜牲，就好比強人欺凌弱人一般，
只要人吃肉，那麼強欺弱的事件就會不斷在這個世界上出現，
強的時候吃人，弱的時候被人吃，
不從根本解決，福消完了就是慘而已，
別當吃素的是白癡，有肉不吃，
如果人人都吃素，當你弱的時候也不會被人欺、被人吃。

理由很多，多是好的理由。
學佛者發心持素，多是不忍食眾生肉。感同身受，同體大悲。

持素

能跟聖人相近 而不自覺低劣

長壽健康
血液暢通
身體芬芳
跟有情眾生結善緣

2012-12-20 17:16:09 補充：
勳息慈悲
易得定

2012-12-20 17:16:54 補充：
只要向善 過去種種都因為慈悲 很快消失
未來 善友群聚

2012-12-20 17:17:06 補充：
同生西方

要求自己能夠身心靈整體健康 .

不用知道 ! 不用猜測 !

不用想像 ! 不用思議 !

= = = = = = = = =

水到渠成 ! 業力注定 !

薰在本識 ! 只待成熟 !

= = = = = = = = =

說是惡夢 ! 也是好夢 !

好夢方醒 ! 惡夢方休 !

= = = = = = = = =

好夢噩夢 ! 夢裡夢外 !

清醒覺悟 ! 再做一夢 !