基督徒可唔可以食豬紅

2012-12-20 6:35 am
使徒行傳十五章二十節已講明,「禁戒偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和血」,但上個禮拜日,我食早餐咁啱喺同一間粥鋪撞到牧師,見到牧師食緊豬紅粥,我想問佢知唔知違反咗使徒行傳,佢話趕住翻教會冇答我。

牧師食豬紅粥明明違反咗使徒行傳嘅基督徒基本守則,佢老婆仲話佢哋屋企最鍾意整胡椒浸豬紅同埋時菜燴豬紅。牧師都係咁食豬紅法,究竟基督徒可唔可以食豬紅?

回答 (5)

2012-12-20 6:40 pm
✔ 最佳答案
一個資深牧師應該清楚知道使徒行傳這節經文, 除非他一時失億, 一時太喜歡吃豬紅粥, 又或者他根本不知道這節經文而已.

或者他也許知道這節經文, 但應為只是你多事.
2012-12-24 10:00 pm
耶穌已經說了。。。

太7:21 “凡稱呼我‘主啊,主啊’的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。


徒15:19 “所以據我的意見,不可難為那歸服上帝的外邦人;
20 只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和血。
21 因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日,在會堂裏誦讀。”

這吩咐是給歸服上帝的外邦人,不聽從就等於沒有歸服上帝。

腓3:19 他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。


參考: Bible
2012-12-21 5:36 pm
叫雞偷套嘅都大有人在啦,

食豬紅, 小菜一碟矣~~~

不過,

八戒, 你要小心。
2012-12-21 1:57 am
你有心抽出一段規則,亦請你看看(前文討論)要守這規則的是甚麼人...

答案是歸信基督的猶太人,這規則的用意是他們既有民族和上帝律法的傳統但又活在外邦(羅馬城市)時如何既能活出因信基督稱義的恩典(即是不是因為依從律法食得正確而可以得救),同時又不會拖累其他信徒受猶太教人指責和批評...[就好像你現在的指摘]

這守則從來不是使徒們要求外邦人(羅馬公民)信徒要守的飲食規矩。

除非你那牧師原是猶太人...或者他才有合理的資格聽從第一代使徒教導,使他們無論在猶太人中間或是外邦信徒弟兄中間都會是合情理的信仰見證。

當然從衛生角度討論食血...等等的古代智慧問題或取向,就跟現代人討論食有機食品的態度一樣啦...聖經的規定或講論有些是有環境和使用範圍的...要認真批評就要好好地認真查閱研究...唔係抽出一句好像命令便說全世界的信徒應該必然遵從才算是真信徒。
2012-12-21 12:56 am
基督徒是可以食豬紅原因使徒行傳所講的血是生血而豬紅是已經煲熟了的血。
所以牧師食豬紅粥是絕對沒有違反使徒行傳所講的命令。

2012-12-24 17:43:20 補充:
聖經說:「凡神所造的物都是好的,若感謝著領受,就沒有一樣可棄的。都因神的道和人的祈求成為聖潔了。」(提摩太前書4:4-5)
這裏講出一個非常重要的聖經原則就是基督徒是可以吃任何食物只要我們存著感謝神的心領受因為所有食物都是神造的,而凡神所造的物都是好的。這表示若果信徒存感謝神的心領受食物,沒有一樣食物是可以棄的,都因為神的道和人的祈求成為聖潔了。信徒在領受食物前作感謝神的祈禱,他們便可以安然食所有食物因為這些食物已經被潔淨成為聖潔的物!
基於這個重要的聖經原則,基督徒經過感謝神的禱告,是可以吃豬紅因為這些食物已被潔淨成為聖潔之物!牧師吃豬紅當然沒有違反聖經的原則!

2012-12-24 17:49:00 補充:
這段經文的背景其實是指當時使徒們要求外邦人(羅馬公民)信徒要守的飲食規矩。而這些飲食規矩我們現今的基督徒都不必遵守因為基督已經為我們死而從死裏復活,我們藉信耶穌已經勝過死亡,我們就已經脫離一切律法的迦鎖,我們靠著福音得稱為義就不必再遵守使徒時代的飲食規矩了!

2012-12-24 17:53:27 補充:
基督徒是可以食豬紅因為煲熟了的豬紅已經沒有生命,而使徒行傳所講的「勒死的牲畜和血」是生的血,是擁有生命的。

2012-12-24 17:59:47 補充:
使徒保羅在提摩太前書的教導明顯是比使徒行傳的教導是遲一些時間,這證明保羅在提摩太前書的教導更適用於現今的基督徒!
而且提摩太是保羅所栽培的傳道人,保羅在書中提醒提摩太有關飲食的教導應該是適用於對教會信徒的教導呀!


收錄日期: 2021-04-11 19:20:33
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