求問『孟婆湯』是屬於佛教的法寶嗎❥

有孟婆湯嗎，佛主說人在出生時
通過產道時極度痛苦所以以前的事
和出生時的痛苦一並消失了!

一、佛版上怎會有pei kun( 中學級 5 級)這種無聊而惡質的回答?
二、般若居士可否出示自己講法的出處?
如果人是在出生時，通過產道的極度痛苦，才將以前的事忘失的話，可知有 無量問題否?你一入胎就覺知自己沒身沒頭，然後出生了身體後又被拘束在無比狹小黑暗的空間裡，還可能住在母胎中九、十個月嗎？佛主會說這般無智的話嗎?

問『孟婆湯』是屬於佛教的法寶嗎?

答：『孟婆湯』是道教的傳說。
佛教中講的是『根塵觸』而生『意識』。

人皮缺貨
人身難得　正法難聞
　　急急忙忙走進註冊處，但聞軒聲如雷，判官小鬼正熟睡，案上插屏書著「人皮缺貨」四個字，令人好生錯愕。
　　繞過註冊處，烏雲靄靄凝霜霧，回頭望山徑，摩崖深勒四行字：「為人容易做人難，再得人身恐更難，欲生福地無他處，口與心同卻不難。」文淺意更顯，看來十分慚愧，人人都知道，人人卻放過。念佛安禪，不離清淨身口意，口心端正得人身，六道三途不離此，知因知果最純真。
　　唉！佛雲：「人身難得，猶如盲龜頭鑽浮木孔。」于浩翰滄海，波濤洶湧中，盲龜鑽出小木孔，逢此機緣何其渺茫也。
　　既得人身，若不珍惜，畢竟六道輪回現實無情，升墮沉浮于無常巨流中，多麼可憐？今識輪回苦，當防罪因生。皈心清淨智，精進信願行。誓離生死海，端在一片誠。
　　南無阿彌陀佛！ http://zensoul.org/index/uploadfile/2008123185336536.jpg
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墮落簿
輪回無情人無義　閻羅殿懸孽鏡明
　　模模糊糊、渾渾噩噩，無數游魂於迷朦中來到另一個時空。但見空中高懸著一片大幟，書著「六畜興旺』，十分諷刺。判官忙著核對「投胎簿」，密密麻麻儘是畜生、餓鬼之名單。滿坑滿谷、滿箱滿地各類飛禽走獸，水族蟲蚧之皮囊，或胎、或卵或濕、或化投生去，令人怵目驚心。
　　唉！你殺牠的命，牠投你的身，曠劫以來生生世世，冤冤相報無休止。命運耶？因果耶？當慎思。
　　今得人身當思念，莫讓來生披獸皮。輪回無情人無義，閻羅殿懸孽鏡明。http://zensoul.org/index/uploadfile/2008123185453970.jpg
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孟婆亭
是非功過難消業　孟婆亭下忘前身
　　世道多坎坷、人心尚狡黠。道魔混雜，功過難分。世間不知多少藉善為惡、名正實非之人，生前勤持經咒卻謀私欲，死後墮地獄，閻王雖英明，一時亦難定其罪。故先押至孟婆亭促其飲下「醧忘湯」，令其速投夭折胎，令其忘卻經咒方得定期罪刑。
　　孟婆者，乃幽冥之天神也，於醧忘亭司掌投胎轉世之責。凡過奈何橋之遊魂，必先至此飲下醧忘湯，忘卻前生之事，方得「重新」投胎。http://zensoul.org/index/uploadfile/2008123185240859.jpg
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忘魂湯
飲過醧忘湯　步上輪回路
　　幽魂飲過醧忘湯，忘卻前生一切事，予以重新之機會。善者投進強健身，頭腦聰明有智慧；惡人徒得疲弱身，神智不清且昏瞶。晦晦煙雲茫茫路，判官領往輪回路；休咎福禍此時分，無奈人生莫再誤。
　　當知，人世地獄喘息間，大氣不來遂分隔。不論在世如何權高位重，甚至富可敵國，美眷如雲，一旦大氣不來，一切都成餘事，一生維護的臭皮囊，頓時冰冷僵硬，旋即腐敗惡臭，「萬般帶不去，只有業隨身。」魂歸地府，不經孟婆亭，不飲醧忘湯，一生業力清清楚楚帶往閻羅殿，經審判受酷刑，滴水不漏的算老帳。
　　此時惡業既消，通過奈何橋，來到孟婆亭，飲了醧忘湯，使你忘卻前生一切罪業，希望你重新做人，不昧良知安守本份，端正行為，下輩子別再來了。http://zensoul.org/index/uploadfile/200812318539593.jpg
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求問『孟婆湯』是屬於佛教的法寶嗎❥是民用清+補+凉一種, 適於去瘀.