神的主，是人還是神﹖

神的主，是人還是神﹖神存於<空間>, 空間真主才是神的主.

神創造了人, 所以可以使用人. 人根本沒有獨立生活的能力，除非是聖靈特別指示、引導的人，因為人都得需要神所使用的人去服事、去牧養。所以神在每個時代都興起不同的人為他的工作奔波忙碌來牧養眾教會。就是說，神的工作必須得藉著神看中的、神所驗中的人來為他作，聖靈得藉著人裡面可取的部分來作工作，再藉著聖靈的成全達到合神使用。因為人的領受能力太差，所以說必須得藉著神所使用的人來牧養，就如神使用摩西一樣，在摩西的身上找著許多適合當時可用的部分，藉此來作神在那一步的工作。在這一步神使用人也是藉著聖靈可使用的部分來作工，聖靈邊支配，隨之邊成全其餘不合用的部分。說真的，所謂神，到底是不是真的是神，真的無解！就算有神，誰能真的（客觀的）確定自己信的真的是神呢？大家都是主觀的認定自己信的是神，然後，就去相信祂，所以才會有某教說別教的神不是神，宗教彼此矛盾的現象，這就是真相。哲學家康得說：「要證明上帝的存在，很難，很難；要證明上帝不存在，更難，更難。神的存在，非藉著人有限的理性來推斷就可知曉的，乃是藉著神自己的啟示，顯現，藉著神的話，藉著人與神的靈交，而確知神的存在。齊克果說：「神已經存在，而人卻懵懂不知，彼此爭論他是否存在，卻不承認他的存在。」這種態度是愚昧而傲慢的。人罔顧神的存在，竟喧賓奪主，以神自居，進而批判神是否存在，這種驕傲的態度是人最大的罪。神依照其形像造了完美的人，並且把自由給人，人誤用其自由，背叛神，自己墮落了，因此才需要救贖。你又說：既然汽車會碰壞，那最好不要發明汽車，說這種話的人是傻瓜，因為他把汽車的價值只限制在會碰壞這一件事情上。同樣的，人的價值亦不限於犯罪之內，人若能悔改，離棄罪，成為神的兒女，他在神眼中的價值就無可限量。所以中國俗語有雲：「浪子回頭金不換」，「與其生呆子，不如生敗子」。　　你也許會問：「神為什麼不造一個沒有自由的完人？凡事惟命是從，循規蹈矩？」但這種人也不過是魁儡罷了，沒有什麼價值，雖然聽話，亦不能滿足神的心。也許你又說：「既然人因為有自由，所以才犯罪，那麼神何必把自由給人，徒增困擾？雖然你說自由是道德的基礎，但我反對自由！」你不能這麼講，因為當你說：「我反對自由」時，你正運用神給你的自由反對自由，那你還反對什麼？倘若神真把你的自由拿去，那麼你不是死了，便成了白癡一個，你喜歡這樣嗎？　　我們今天以有限的理性，如何能瞭解神為何要給人自由？我們知道自由是一件恩賜，我們也知道自由有其價值，但是人類已經誤用了自由。基督為了救贖我們，為了挽回我們對自由的誤用，他為我們死在十字架上。如果你再用自由去評論神創造的錯誤，你就雙重誤用了自由，那是很可怕的事。