請幫我詮釋 這段福音

容用其他



當為自己求安樂,亦為眾生得離苦不為自己求安樂,但為有情得離苦
不問眾生能為自己做什麼,:只問自己能為眾生做什麼不問眾生是否對的起自己:但問自己是否對的起眾生不問眾生是否傷害(對不起)自己:只問自己是否傷害(對不起)眾生


時時刻刻儘量以佛陀的修行標準來檢視自己
修行人,沒有自己,只有眾生
雖於惡道渡世而不為其苦

感恩一切對不起自己的眾生,他們給我許多考驗成就修行的機會


不忍聖教衰,.不忍眾生苦


佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界


當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛


當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除



(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)



當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行


當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣


當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議



當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....http://www.youtube.com/watch?v=4-6mRi1lWBE&feature=player_embedded
四無量心修行的極至是==將所有最微小眾生與過往最仇恨的敵人(當然含括一切有情)
都當成自己最敬愛父母或最愛之唯一兒女



對一切眾生如自己唯一的兒子==佛教的慈悲喜捨超越任何宗教


http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=716&next=110&l=f&fid=6

靜思語(一.七.八.九.十一.十二.) http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=11



根本佛教聖典(6---2)批神教奇蹟,究竟真理唯透過禪定而非推測,尼采讚揚佛教,羅素讚揚反形而上


根本佛教聖典(5--4),經集=.最高智,無上幸福=能淨化夜叉=親證=梵行的最高理想 =悲傷無益

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6&page=2

這是所羅門王的箴言, 他以向神求智慧而聞名,所以他被稱為智慧之王,他的智慧是空前絕後,這種智慧是神的智慧, 您可以請教你的朋友如何求神的智慧.知識

TO 山雨禪人

您說；

當為自己求安樂,亦為眾生得離苦
不為自己求安樂,但為有情得離苦


您又說；

當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛
當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除
當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行
當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣
當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,
得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議

您說這麼多
主要是想表達
您的謙卑
您的包容
還有您高似山 深似海 的人生智慧修為與修養
是嗎？


您同時說；

佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地

這邊的動機又是什麼呢？
將聖經中局部的經文拿來跟佛陀與偉大的您相對照
又用了社會中常用的用語如保證上天堂與恐嚇下地獄等等


容用其他

您真的很謙卑嗎？
您真的很包容嗎？
您真的高似山 深似海
那人生智慧修為與修養？

這社會上有兩種人
真小人與偽君子
我寧可做真小人也不願做偽君子

2012-12-19 09:51:59 補充：
dobin您好：

這經文主要是指當你受欺壓
願耶和華賜你智慧知識和聰明
讓你有真智慧作為盾牌
也願你明白仁義公平正直等善道
願你有謀略護衛你
聰明保守你...

這樣你大概懂意思吧？

1.你這位特別的朋友對你很好
2.你在職場上正遭遇很大困難
3.你要先思考進退應對的策略
4.尋求可用的資源謀定而後動

以上是我初步的操作建議
如果需要進一步的建議請來信

上班族在辦公室生存需要很多的智慧
著你順利囉～

6 因為耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。
7 他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌，
8 為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
9 你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
10 智慧必入你心；你的靈要以知識為美。
11 謀略必護衛你；聰明必保守你，
12 要救你脫離惡道（或作：惡人的道），脫離說乖謬話的人。

前面的話就告訴我們上帝賜的智慧和知識可以叫人明白仁義、公平、正直、和一切的善道，如果我們的靈以此為美，願意做正直的人，上帝的智慧必存留在我們心中，指引我們脫離惡道。上帝的善道就是祂的律法。

詩119:111 我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。

那段經文必須搭配敬畏及認識神....

詳情請參考聖經～因為我的詮釋就是如經文所記....


↓

http://cb.fhl.net/read.php?VERSION2=nstrunv&TABFLAG=0&chineses=%BDe&chap=1&submit1=%BE%5C%C5%AA

2012-12-18 00:42:32 補充：
順帶一提

脫離惡道的意思類似於〞不得罪神〞～^^+

基督教.約翰水洗.與耶穌聖靈洗.背道而馳.
西元70.以色列亡國.耶路撒冷被毀.上帝離開人間.
以色列子民.過世界末日.流離失所.生活.1900年.
請問.上帝.在那裏.1948.是聯合國決議.復國.
不是上帝.基督徒.是否被騙.
基督教.不相信.救世主.耶穌.相信不存在.上帝.
相信耶穌.愛耶穌.產生信心.與.耶穌聖靈.結合.
2.3.人聚集一起.耶穌必在當中.不需教會媒介.