依據佛法是八識論應如何檢驗藏傳"佛教"密宗喇嘛教外道真面目？

佛法是八識論，但修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教，為了修雙身法，只能用六識論，因為他們必須用意識心去體會淫樂，不能把意識心視為妄心，這就是搞雙修的必然結局。

他們為了把雙身法與佛法連結，所以將他們修氣脈明點的明點，說成是如來藏，但如來藏是心，怎麼會是修氣功觀想出來的明點。明點用觀想出來，就表示是意識心所衍生出來的法，怎麼可能是如來藏，這也是他們的牽拖結果。
正知見(二)第43集：明點非如來藏(上集) ......這也是因為眾生的福薄，所以得不到正確的佛法，「無常、苦、空、無我、非身」的這些教法被佛弟子選擇性的遺忘了，所以過去那些 佛陀所禁止的，像是使用咒術、侍奉鬼神、媚神祭天，乃至於男女雙修邪淫的性力思想，就逐漸地進入了佛門裏面。到了六、七世紀以後，將性力思想與佛門教法結合的坦特羅佛教已經非常興盛了。披著佛教的外衣與名相，透過肉身瑜伽修習的方法，練氣操縱明點在脈輪裏面運行，結合了印度的這個輪脈的理論，再加上侍奉羅剎、阿修羅、鬼神而演化成一個具有非常完整的理論基礎的新宗派，也就是坦特羅佛教或者叫作無上瑜伽（Anuttara Yoga）。......

網友不得不知
精神分裂如同不定時炸彈
實為可怕
不時會出現有人要害他，不早就醫恐會鑄下大錯!

人倫悲劇 子弒父判16年


.中央社 – 2012年12月6日 下午2:56.. .



（中央社記者盧太城台東縣6日電）吳姓男子毆打家中豢養的豬，遭父親責備，情緒失控涉嫌持鐮刀砍殺父親，3天後父親不治，台東地方法院判處有期徒刑16年。

判決書表示，今年5月29日下午，住台東縣東河鄉的吳姓男子，毆打家中豢養的豬，父親看到後指責他，且作勢要撥打電話報警。吳男趁著父親轉身時，隨手拿起鐮刀，往父親左耳砍一刀。

吳男將刀拔出後，吳父血流如注，吳母見狀，擔心兒子轉頭殺她，於是往外奔跑，發現兒子並未尾隨，於是趕回去救丈夫，不過，3天後丈夫因腦部受損引起併發症死亡。

吳母向檢察官表示，她兒子有精神分裂症，平常會幻聽幻想，檢察官將吳男送到台東榮民醫院鑑定，吳男向醫生表示，案發前，有僵屍捏他，僵屍是父親的媽媽，僵屍會一直挖他的胸部。醫生診斷吳男受到刺激後易怒暴躁。


精神分裂症(schizophrenia): 非單一診斷，而是一群有某些共同特徵的精神病，其共同特徵為:
A. 症狀: 以下五項症狀具二個以上，至少持續一個月
(1) 妄想(特別是奇異內容的妄想)
(2) 幻聽(特別是批評性或對談性的聽幻覺)
(3) 混亂的言語(語無倫次，脫離現實的言談等)
(4) 有混亂的或僵直的行為
(5) 負向症狀，如表情平淡、思考或語言貧乏、生活退縮或無意志力

注意: 假如妄想是怪異的, 或幻聽內容是不斷地批評病人的行為或思想、或種以上的聲音在交談。則只要合乎A一項即可

精神分裂症亞型:
1.妄想型(paranoid)：病人敏感不安，常有被害妄想，認為別人要害他。也常出
現幻聽，



問五、真的有神明和鬼怪嗎？ 答：有！有！所以，常常有一些神在幫我擋掉一些妖魔鬼怪， 也有護法菩薩幫我擋掉妖魔鬼怪，所以藏傳佛教密宗很多喇嘛在修誅法，派遣鬼神想要誅殺我，真的太多了！卻都沒有用。
他們修誅法時，是用麵人，寫上蕭平實的名字 ，
然後作法誅殺，可是我都沒有感覺到。這表示，他們所謂 的護法神，都只是山精鬼魅一類，層次很低，被派來台灣時，遇到了佛法中的護法神，根本就沒有辦法靠近我。護法神是確實存在的，
因為有時候我所知道的事情也是護法 神告訴我的 。
那鬼呢？我也有一次見過鬼影，可是他不敢讓我看，一閃就走了，所以這個是真實有。好！這第一張快速的答完了。正覺電子報第 68 期 第 14 頁

為什麼這些顯教正法的高僧大師！為甚麼要讚嘆密宗
呢！因為密宗是釋迦牟尼佛的法，豈能讓無智眾生毀謗；須正視聽：

三力法師：
畢業於「南普陀佛學院」，著作「佛教修學法則」的僧中翹楚三力法師、在其著作中曾寫到、凡正信佛弟子、大都知道中國佛教分有大乘八宗、然而弘法諸師，非但不能分工合作、弘揚佛法、反而時常違犯「讚嘆自宗、毀破他宗」的罪業、其中不但有初出家的人妄評菩薩戒、密咒非佛說，連被大眾尊稱導師的人也忘掉﹝因果業報﹞，而著書立論毀謗密宗是婆羅門教，此等正如「蓮華面經」卷上說「師子身自生諸虫、還自啖食師子肉」自讚毀他，就是就是佛弟子自己壞佛法。 法師續言、現在在家信眾創辦很多佛刊、當然以文字弘法功德無量、然而如果不慎刊載毀謗佛法文字，其罪業更是無量無邊，雜誌弘法本來是福報，但其內容如有一句謗佛文字、該刊就會變成業報，所以發心想弘法利生的人，必須特別慎重！千萬不可造口業、毀謗佛法，以免遭受三途惡報，諸大劇苦。



浄空法師談密宗

佛法裡面的密宗，密不是神秘，不是秘密，是「深密」。佛法沒有神秘，也沒有秘密，密是深密，理太深了，事上的境界也太深了，不是初學人能夠理解的
　　
密宗持的是「心戒」，所有宗派裡面，以密宗的戒律最嚴格，修持最繁雜，所以成就最殊勝，這是佛法中的「博士班」，必須經過這一段修學才能夠成佛。

今天我們見到許多學佛的人感情用事，有嚴重的分別、執著，就是法門不相同的，彼此存了很深的界限。

你毀謗經論，不就是毀謗三寶？你是念佛人，但是謗佛、謗法、謗僧，戒經裡講，毀謗三寶的罪過是墮阿鼻地獄，所以即使你佛念得再好，如何能往生？

2.漢傳高僧們印可密宗 也敬告在沒有深入瞭解之前，萬萬不可妄加非議，以免後悔莫及！●淨空法師說：西藏教是佛傳的，這個密宗是佛教正規的一個宗派，而且是屬於高級宗教。

不學密就不能成佛，密是最後一關，你全部要通過。真正是不起心、不動念，不但是沒有分別、執著，沒有分別、執著是低層的，最高的是不起心、不動念，你才圓滿成就了。

那麼，現在密宗裏頭這些大德，我們看他的行跡，我們不敢非議。因為什麼？不知道他的境界多深。我們只有讚歎，絕對不批評。但是我們自己曉得，我們到不了這個功夫。他是真的是假的，不要去管他。這個裏頭有真的，當然假的也不少。我不知道，有假的，龍蛇溷雜，可是我們對他有恭敬心，這自己的德行不虧失！


3.太虛大師　

●太虛大師從起初疑議密宗到後期接受密宗灌頂、擁護密宗

誠如太虛大師所言：“密宗之經咒儀軌，皆為佛地自受用法樂之事，皆為如來果分不可說之說”。“一地菩薩不知二地事”，凡夫哪能清楚佛地密宗的事情呢？一般人連凡夫心行都未必能透徹了知，要通曉佛菩薩不可思議境界更是不可能的。

4.弘一大師

弘一大師在《佛法宗派大概》中對密宗的讚歎和對過去疑議密宗的懺悔

　　在大乘各宗中，此宗之教法最為高深，修持最為真切。常人未嘗窮研，輒輕肆譭謗，至堪痛歎。余於十數年前，唯閱密宗儀軌，亦嘗輕致疑議。以後閱《大日經疏》，乃知密宗教義之高深，因痛自懺悔。願諸 君不可先閱儀軌，應先習經教，則可無諸疑惑矣。

　　吾人于此，萬不可固執成見，而妄生分別。因佛法本來平等無二，無有可說。即佛法之名稱亦不可得，於不可得之中，而建立種種差別佛法者，乃是隨順世間眾生以方便建立。

　　摘自《佛法宗派大概》，系弘一法師（俗名李叔同）1938年11月28日于福建所做講演。

5.虛雲老和尚

●虛雲老和尚開示道：“至於密宗，由於不空尊者、金剛智等傳入中國，經一行禪師等努力，才發揚光大的，但，這些都是佛法，應當互相揚化，不得分別庭戶，自相摧殘，若彼此角力互攻，便不體解佛祖的心意了。……總之，說自己的是，談他人之非，爭論不已，這不僅違背佛祖方便設教的本懷，且給他人以攻擊的機會，妨礙佛教前途的發展，至深且巨。因此虛雲特別提出，希望各位老參及初發心的道友們，再不可這樣下去，如果再這般下去，便是死路一條，須知條條大路通長安的道理，學佛的人應多看看永明老人的《宗鏡錄》和《萬善同歸集》等。

●虛雲老和尚對他的弟子黃念祖說：“密宗的確是釋迦牟尼佛的法。” （出自 黃念祖 居士開示集）2012-12-15 17:42:51 補充 一代高僧 廣欽老和尚，也是肯定密宗，1956屈映光上師應廣欽老和尚之邀，至新店廣照寺傳綠度母法 。
廣欽老和尚 修行時！有猿猴獻果、猛虎皈依的美聞、及一入定數月不食不動、氣息全無、後由弘一大師彈指三聲、請廣老出定。定功如此深，都是肯定密宗。


圓瑛法師 開示：「密淨兼修好 ，萬修萬人去 」出自心聲錄


李炳南 居士、也是淨密雙修行者 ，也曾開示：三藏十二部經，括有密部。
佛學問答篇

夏蓮居 大德也說：淨土宗是密教 的顯說，顯密不二。
心聲錄

‧與六祖惠能 大師，同樣示現金剛不壞「肉身菩薩 」的月溪法師 、肯定密宗為大乘佛教一門，更開示修法要領。
月溪法師講大乘八宗修法

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

有 宣化法師這麼說



宣化法師:

　　「……九時餘，應文建法師懇請，先到寶譽堂參拜，該道場離佛總僅半哩路程，數百善男信女，圍著上人目不暫視，擠成一團聆聽開示：“諸位學佛，不要捨近求遠，或追尋某一種密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上嚴重的癌症時，有四、五位近身弟子悄悄地來見我，求我救救他的命。我說好的，但大寶法王必先要改頭換面，要做個和尚，真正的皈依三寶。”
　


　大家聽得入神，堂內鴉雀無聲。有人問：“那麼，喇嘛不是和尚嗎？”

　　法師答：“大乘佛教的比丘，要受二百五十條具足戒，並且戒律精嚴，堪稱為比丘。這不可以與西藏的某一些喇嘛們相題並論。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他更不用說，因此在戒律上的修持，與佛陀親制是截然不同。大家必具擇法眼，不要聽人說密！密！密！(指男女雙修)能即身成佛，就貪捷徑，把自己從前所積的一點善功德也會斷喪。


所謂“密在汝邊”，真正的密法就在自性裡，不須向外馳求秘密。但話說回來，若不用一番功夫，這個密始終不能證得。現在流行一類邪見，說開了悟的人不用守規矩──這真是魔說！假使開了悟就不用守規矩，那麼，人要開悟為了甚麼？就為了不守規矩？這道理根本講不通的，只能欺騙那些既懶惰又貪心的無知之士。

　　難怪現在很多人一邊公開縱欲，輕賤戒律，毀謗出家，一邊又宣傳自己是大徹大悟。此種人是佛門的**，獅子身上蟲，反吃獅身肉。大家應該弄清楚一點：人未開悟前，他不守規矩尚情有可原，但人開悟後，必定要守規矩。

............









....

2012-12-18 08:09:22 補充：
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達賴喇嘛：「可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。」《達賴生死書》



譚崔瑜伽＝印度教性力派＝男女雙身法＝生殖崇拜＝西藏密宗＝坦特羅佛教＝藏傳佛教＝喇嘛教





譚崔瑜伽生殖崇拜的西藏密宗藏傳佛教喇嘛教是坦特羅教附佛外道，
不是佛教。





.

如何檢驗
誨謗藏傳佛教是中共的目地或是過程

如何檢驗
《密宗道次第廣論》是中共派爪牙寫的?

如何檢驗
宗喀巴會藏文也會中文簡體 及中文繁體

如何檢驗
《密宗道次第廣論》是藏文經過中共或其爪牙翻譯的?

2012-12-18 09:37:30 補充：
現在 台大 陽明...開課
都以《達賴生死書》為教科書
這麼多年 學生都不覺得不妥

請問 宗喀巴 ( 初學者 5 級 )
你真的看過《達賴生死書》?

或是你甘願當傳聲桶 ?
乾甘願死後當鸚鵡?

修雙身法的藏傳佛教(坦特羅佛教、譚崔)乃是邪淫外道法，喇嘛的所傳授的無上瑜伽修行就是與女信徒性交，根本不是佛法！欲知詳細內容，請瀏覽下列網站：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/guestbook

欲知宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇），請瀏覽下列網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/article?mid=1136&prev=1139&next=1135

如幻三昧身...不說一乘法..........一直強調今剛呈....識未何因`?

密乘何時....能如此說三道四...

正覺電子報 第68期 第1篇
自己公開丟人現眼!

2012-12-17 16:50:21 補充：
正覺電子報 第68期 第1篇

第三節　總結
主持人周煥銘博士：

問五、真的有神明和鬼怪嗎？

答：

　　有！有！所以，常常有一些神在幫我擋掉一些妖魔鬼怪，也有護法菩薩幫我擋掉妖魔鬼怪 ，所以藏傳佛教密宗很多喇嘛在修誅法，派遣鬼神想要誅殺我

有夠丟人現眼的!

2012-12-17 17:13:15 補充：
精神分裂症的症狀有哪些?

思考:
1. 思考內容: 妄想: 被害(如覺得有人要害他，飯裡有人下毒等)、誇大(覺得
自己是萬能的)、宗教、身體、被控(相信有人在監視控制他)、
關係(覺得電視、收音機、報紙都是在說與他相關的事)。相信有
人可以知道他的思想，或是自己的思想像電波般的被放射出去。

什麼是：佛法是八識論？？？？

版主在哪學如此深奧之法？
學完後，搭擂台找人挑戰？