✔ 最佳答案
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普門品 : 眾生若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生。常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。
1.甚麼夢才是最美呢？
就是福不唐捐的夢。
2.需如何才能完成美夢呢？
常禮拜恭敬觀世音，千處祈求千處應，待時節因緣成熟，就水到渠成，所謂如是因、如是緣、如是果、如是報。
自從失戀後,看到路上成雙成對,就格外放閃,嘴巴瀟灑說只是少一個人來愛,但不可否認還是希望可以多多認識新的朋友,
往認真爬文3個月以上,終於找到隱藏在網路中,傳說中的李姐,
在今年3月初就預約來找,果然是口碑相傳,不做廣告的,我排第3次就遇到雙方非常有感覺的,目前是暫停排約,
李姐那邊可以暫停排約1次,會員時間可以展延拉長時間,也在這段時間可以觀察對方.
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2015-06-20 10:19:49 補充：
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謝謝李姐的用心安排及對會員後續的服務, 來到李姐這兒已經有一陣子了, 感覺到李姐對會員的關心和用心已經超過生意上的層面了, 從一開始面談感受到李姐的誠心至後來的互動, 就了解到她真的是一個值得信賴的人。 我曾參加過台北的一個婚友社, 感覺相當的不好, 自己似乎變成他們賺錢的工具, 去到那裡就像在應酬, 直到遇上李姐後才知道原來還是有人不計利益的在這塊農地用心耕耘, 只求看到開花結果, 謝謝李姐這些日子以來的照顧!!
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我已結婚,這是我給李姐感謝信,她算婚友業清流,資料詳實公開在網站上
夏天... 2006/9/8
李姐~
因為你現在的我很滿足!
望著身邊的他...
他的付出他的包容...一再的讓我感動!
或許他沒有很多的錢!或許他不是那麼的帥!
但是他對我的好比什麼都重要!
謝謝你!因為你現在的我們都很幸福...
也希望在這的各位也能和我們一樣!
曾經我們彼此都尋尋覓覓了很久...
但是在這我找到屬於我的他!
在這幸福的同時我想最要感謝的是你!李姐!
你教會了我很多...
再多感謝的話語都不足我對你的感激...
再次的對你說謝謝!
有你真好!
那時候的心，只一心想布施，而別無念頭，因你那時的心就跟虛空一樣---------感謝老人很好的分享
的確當保持一棵如虛空的心，歡喜佈施，別無其他念頭
TO～022意見者：亨子.易經風水命理學人 ( 知識長) ～您好：
1.十法界之說，未知您認不認同？！
2.十法界的相貌，您親見了沒！？
3.人法界的富、貴、貧、賤、聰明、疑癡，是怎麼產生的？！
以上～亨子賢德說清楚了，再來探討...底下的問題吧！
：「……爾時彼長者子，說彼比丘毀破淨戒，彼（長者子）惡業報，九十千年墮大地獄；於五百世，雖生人中，受黃門身，生夷人中，生邪見家；於六百世，生盲無舌……。
2012-12-16 11:51:06 補充：
亨子大德吉祥：
每個人，當然是有他知見。老人至於會問您那三個問題？因您說：
1.上述那種詛咒他人的話語絕非佛說，若真佛說，那佛陀跟那些成天怨懟他人的愚夫愚婦有何不同呢?
==回：佛陀只是～將人造什麼因，將來會遭受什麼果報的現象說出來而已；然而您卻說成詛咒。
2.假若，有人證實這些話確實是佛陀所說，那佛陀就很難再叫在下尊敬了! 】的這些話！
==經典，若記載是佛說，老人不敢說不是；若記載是菩薩說：老人也不說不是。因老人還只是個凡夫。
接下......
2012-12-16 12:08:17 補充：
接上......
因老人沒能力回答您知所問，所以就以反問的方式～要看看您的說法而已，並無惡意。
再說：老人拿那三個反問您的問題，有離開亨大問老人的內容嗎？應該是沒有吧！
現在再補充一下！【「……爾時彼長者子，說彼比丘毀破淨戒，彼（長者子）惡業報，九十千年墮大地獄；於五百世，雖生人中，受黃門身，生夷人中，生邪見家；於六百世，生盲無舌……。】的這些話，是經典裡的話！
除非有人能夠將「人中，受黃門身，生夷人中，生邪見家；於六百世，生盲無舌，耳聾啞吧」的這些事，很清楚的說出～他的來龍去脈，而不是如～經典所說.....
：「……爾時彼長者子，說彼比丘毀破淨戒，彼（長者子）惡業報，九十千年墮大地獄；於五百世，雖生人中，受黃門身，生夷人中，生邪見家；於六百世，生盲無舌……。
大師您好
一些答非所問的回答與意見，不知您是何感想啊?
上述那種詛咒他人的話語絕非佛說，若真佛說，那佛陀跟那些成天怨懟他人的愚夫愚婦有何不同呢?
假若，有人證實這些話確實是佛陀所說，那佛陀就很難再叫在下尊敬了!
2012-12-16 09:04:30 補充：
人法界的富、貴、貧、賤、聰明、疑癡，是怎麼產生的？！
大師您好
這個問題至今沒有人說得清楚，佛教的因果說法更是邏輯不通，如果凡是都是因果，被害也是一種果報，那法律就不應該存在了!
佛教的許多說法在您來看好像是成立的，在我來看則是胡扯的，但我不能說您有錯，那是您的選擇，您的認識!同理，在下也沒有錯，我的看法是我的選擇也是我的認識啊!質言之，拿一些名相出來討論問他人懂不懂是沒有禮貌的行為啊!
.
法師 吉祥 :
答非所問離題者, 皆不應入選 , 末學借版請教上樓 風信子大德 :
大德把敬三寶的僧 , 以全以淨解之 。
以法律論 , 當然是平等 , 在法律上是毀謗, 污辱論斷 , 而法律沒有謗僧一詞, 有必要拿法律來論嗎 ?
謗僧是使用在惡因果上的，而不是你去自定義的。
另請問 , 無戒僧 , 市噲僧 , 香積老粗僧 ...是不是僧 ?
..............
請幫我解釋以下佛經 :
大藏經 第九冊 No. 275《大乘方廣總持經》T09n0275_p0380a08(07)║其二說人或作是言。是菩薩應學是不應學謗佛法僧。
T09n0275_p0380a09(03)║是人身壞命終墮於地獄。多百千劫不可得出。
......................《地藏十輪經》卷三
如是比丘雖非法器，而剃除鬚髮披服袈裟，進止威儀同諸聖賢；因見彼故，無量有情種種善根，皆得生長。又能開示無量有情善趣生天，涅盤正路。所以依佛出家者，若持戒、若破戒，下至無戒，我尚不許轉輪聖王諸大臣等，說出家僧尼的過惡 。如是比丘，一切白衣皆應守護，恭敬供養；佛陀終不允許在家居士，輕視、呵斥、辱罵出家人。
說僧過惡者，佛陀告訴不畏行菩薩說：「……爾時彼長者子，說彼比丘毀破淨戒，彼（長者子）惡業報，九十千年墮大地獄；於五百世，雖生人中，受黃門身，生夷人中，生邪見家；於六百世，生盲無舌……。 俗人是沒有資格舉發、談論僧人的過惡。佛告尊者優波離言：我終不許外道、俗人舉苾芻（比丘）罪。
看過佛經, 你不覺得你的內容是誤導眾生嗎 ?
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意見好熱鬧~知識貧民怎麼都關檔案~真是狗吠火車。
意見者： Forget ( 實習生 5 級 ) 加油~
版大是出家人嗎?怎麼那多知識貧民帳號。
上樓的實習生大大～～裝出家眾有甚麼好處～～你為何要這樣子呢？
我老人淺見就愛當高高在上的出家眾讓人拍馬屁不行嗎？？何必這樣呢？？
趕快懺悔ㄜ不然你會犯謗僧罪ㄌ～～
老人淺見
2012-12-15 15:29:17 補充：
挖～～魚於老人分身帳號果然真是知識貧民～馬上就出現跳八家將給你看ㄜ
2012-12-15 15:29:51 補充：
毀謗三寶是佛家重罪，問題是僧的定義為何？是隨意還是有定義，是在寺廟僧團的修行者，還是荒山野居的苦行者，還是覺正究義的不特定者，還是跟本無從說起～
請問什麼行為才是謗僧！
六祖壇經云：
佛者。覺也。法者。正也。僧者。淨也。
善知識。歸依覺。二足尊。歸依正。離欲尊。歸依淨。眾中尊。
自心歸依淨。一切塵勞愛欲境界。自性皆不染著。名眾中尊。
若修此行。是自歸依。
凡夫不會。從日至夜。受三歸戒。若言歸依佛。佛在何處。若不見佛。憑何所歸。言卻成妄。
善知識。各自觀察。莫錯用心。
經文分明言自歸依佛。不言歸依他佛。
自佛不歸。無所依處。
今既自悟。各須歸依自心三寶。內調心性。外敬他人。是自歸依也。
所以由此可知，什麼行為才是謗僧！
佛子否定自己、毀謗自己、自心虛妄不實、行為卑鄙齷齪、想法乖張、好鬥我慢…..
這些就是謗僧！
至於指正和尚、尼姑的不是、跟和尚、尼姑吵架…要和尚、尼姑好好閉門思過，自己跪到大雄寶殿前懺悔反省…洗門風!
這根本談不上什麼秉公處理版大您問的那種謗僧！
因為和尚、尼姑是指佛教出家眾，出家眾和在家眾一樣都是凡人
為什麼說和尚、尼姑和在家眾一樣都是凡人呢?
因為和尚、尼姑也要繳所得稅、違法也是和在家眾一樣要面臨法律制裁…
如果和尚、尼姑不是凡人，和在家眾待遇天壤之別；那麼謗和尚、尼姑，當然就是重罪嚕!
但問題就是臺灣法律制定，沒有這個分別心啊!
在臺灣，和尚、尼姑不過是與在家眾一樣都是凡人
凡人吵架，有沒有涉及「謗」字?
這是要請法官裁決，才能認定喔!
所以在咱們臺灣，縱使跟轉世活佛、法王、大菩薩、甚至釋迦牟尼佛本尊現出"人形"…，縱使跟這些人吵架或大打出手
都不算謗秉公處理版大您問的那種僧
但卻有因為沒有外敬他人，而謗了自僧
因為那個「僧」字，按祖師解意明明白白指的是我（自心）
而不是我之外的那些人（善知識。各自觀察。莫錯用心。自佛不歸。無所依處。）
我之外的那些人絕絕對對不算在家眾的「自佛」，按祖師解僧意，所謂僧是指我之恭敬、明禮、明理、清靜、詳和…..之淨心!（經文分明言自歸依佛。不言歸依他佛）
2012-12-15 15:35:26 補充：
ｔｏ版大請你看清楚～你夠資格當如法比丘嗎？稱得上是（僧寶）？？
六祖壇經云：
佛者。覺也。法者。正也。僧者。淨也。
善知識。歸依覺。二足尊。歸依正。離欲尊。歸依淨。眾中尊。
自心歸依淨。一切塵勞愛欲境界。自性皆不染著。名眾中尊。
若修此行。是自歸依。
凡夫不會。從日至夜。受三歸戒。若言歸依佛。佛在何處。若不見佛。憑何所歸。言卻成妄。
善知識。各自觀察。莫錯用心。
經文分明言自歸依佛。不言歸依他佛。
自佛不歸。無所依處。
今既自悟。各須歸依自心三寶。內調心性。外敬他人。是自歸依也。
2012-12-15 15:39:44 補充：
老人淺見尊敬身心都已出家的僧眾～老人看你～不太像僧院裡的僧眾～到像市井俗家人習氣！～～以上是老人淺見！
2012-12-15 15:45:48 補充：
意見者： 小茜 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2012-12-15 14:44:04
出家眾不能上網哈啦嗎？
等一下又會有知識貧民毀謗你是誰的分身？
---------
可以呀!!
現在『和尚』都可以交女友上窯子開跑車，我怎敢說甚呀^^
反正『相似佛教』時代，誰愛幹什就幹什^^
啊你是那個分身丫，我可不是『知識貧民』??
愚餘老人別那麼兇啦!!
毀謗餘餘老人～你膽子不小～敬然敢對出家眾不敬。
參考: , 老人淺見
愚餘老人 ( 大師 1 級)
不是傳說中的出家眾嗎＾＾
2012-12-15 14:58:41 補充：
意見者： 小茜 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2012-12-15 14:44:04
出家眾不能上網哈啦嗎？
等一下又會有知識貧民毀謗你是誰的分身？
---------
可以呀!!
現在『和尚』都可以交女友上窯子開跑車，我怎敢說甚呀^^
反正『相似佛教』時代，誰愛幹什就幹什^^
啊你是那個分身丫，我可不是『知識貧民』??
愚餘老人別那麼兇啦!!
2012-12-15 15:10:32 補充：
意見者： 老人淺見 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2012-12-15 15:03:51
我老人淺見就愛當高高在上的出家眾讓人拍馬屁不行嗎？？
趕快懺悔ㄜ不然你會犯謗僧罪ㄌ～～
------
讓人拍馬屁!!!!
呀!!呀!!呀!! 居然把『他』看成馬，還要拍馬屁??
懺悔呀!! 阿彌陀佛^^
2012-12-15 15:43:13 補充：
意見者： 小茜 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2012-12-15 15:15:50
你沒聽過穿上袈裟比老天大嗎？誰敢說出家眾不對就犯謗僧罪～
出家眾在佛版亂回答也可以得最佳解答～因為！沒人敢說他不對！說了就不恭敬！知道嗎？趕快下跪磕頭。
--------
你跪著了沒（要跪哩）
罪證如下：出家眾在佛版亂回答也可以得最佳解答.....嘿嘿!!自招的，沒人逼你噢。
沒人敢說他不對！說了就不恭敬！知道嗎？....呀!!呀!!鴨霸王朝拉。
2012-12-15 15:46:10 補充：
意見者： 確定 ( 知識貧民 )
發表時間： 2012-12-15 15:40:48
你還好吧!!
沒問題吧??
喝杯水啦^^
2012-12-15 15:56:08 補充：
意見者： 老人淺見 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2012-12-15 15:45:48
請問你那顆眼珠子，看見我在講愚餘老人 ( 大師 1 級)的543??
我看那眼...不要也罷!!
------毀謗餘餘老人～你膽子不小～敬然敢對出家眾不敬。------
也不知是誰，把愚餘改成餘餘，那眼...不要也罷!!
2012-12-15 16:12:27 補充：
意見者： 微不足道的分身 風信子 ( 知識貧民 )
發表時間： 2012-12-15 15:57:30
啊你貼我格...幹甚呀!!
等會又說...你捧紅我呀!!
-------
一勞永逸.....跟....一勞永裕.....差很多喔^^
瞋!! 要捨~~
懷抱著～瞋!! 最什呀^^
有夢最美！如何的夢「才是美夢」呢？夢中夢, 夢生夢夢亦有夢.
成佛夢想最美(遠離顛倒夢想)
遠離即是完成(究竟涅槃)
2012-12-15 16:42:34 補充：
"■べ(￣o￣)づ 畀杯白滾水
2012-12-16 23:31:06 補充：
一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體。~《六祖壇經》〈護法品第九〉
