佛教徒不殺生問題

2012-12-16 6:05 am
佛教徒主張不殺生,但同有生命的植物卻不忌諱,是何原因?

回答 (14)

2012-12-16 9:11 am
✔ 最佳答案
《楞伽阿跋多羅寶經》卷4:
佛告大慧:有無量因緣不應食肉,然我今當為汝略說:謂一切眾生從本已來,展轉因緣常為六親;以親想故,不應食肉。
楞嚴經中也提到:人死為羊,羊死為人,互為相殺相吞。」
所以不殺生也是在保護自己喔自利也利他,因果中你殺他未來世換他殺你,生生世世互相討報沒完沒了。
況且有情動物的生命跟人一樣,他們也有自己的眷屬,也懂得保護自己的小孩家人,也會貪心喜歡吃好吃的,也會嗔心發脾氣逞凶鬥狠爭地盤,會恐懼害怕,也貪惜自己身體,身體受傷也會痛楚哀嚎,等等跟人沒太大差別。
植物稱為無情眾生,他不會痛楚哀嚎,恐懼害怕˙˙
其實戒中也有遮止無端傷害草木,也不能任意採踏花草,用齋時懷著感恩心感謝大地植物供己食用長養色身,才能好好用功辦道。
其實你的問題已經有很多人問過了,你可以爬文找找看,有很多大德解答說得更清楚更圓滿喔。︿︿
2012-12-17 12:31 pm
萬物有其生長的條件和自然

老虎不吃草

牛不吃肉

該是什麼就當什麼

但人是有想法有理性的生物

在下建意不要為嚐鮮而去殺

今天你為嚐而殺,那希望未來被嚐鮮的不會是你
2012-12-17 6:53 am
那可不可以請樓主,用常識去跟某一位師承禪宗的人解這類的題目呢?

類似的題目,有人在一貫道版問,這位師承禪宗之人就會講的好像吃植物....如何如何的
但為何在佛版上問,他就好像忘了自己師承禪宗,一句話也不會說呢?

有賴各位樓主了,辛苦了,多謝
2012-12-17 3:07 am
面對這問題 就要拿常識來解題了!~

動物 殺了牠會痛的 也會一命嗚呼跟你說掰掰(來世見)!~

植物 它會重生(你不吃它 它也會枯委的)!~
2012-12-16 6:00 pm
所謂不殺生 ?

萬物皆有任務 ! 不該用意識去阻止"生命的完成" .
參考: 新書<<生命的完成>>
2012-12-16 5:32 pm
穿衣服也是使用了地球資源加速地球消失
你要穿??????????????????????????????????????
2012-12-16 4:12 pm
萬物皆有情,任何能生長的都有生命的元素,身為人本就是一種罪,人不吃就不能存活,然而身為修行人以懺悔心渡一切有情的萬物,謂何要出家人不可供高我慢,不可驕傲自大,因為一切來自都是有情眾生萬物,應以謙卑為懷,慈悲行念。
2012-12-16 1:16 pm
呵呵~應該說是能力所及盡量吧?這牛角尖如果反推,吃人肉和吃動物肉不就沒有差別了?呵~麥阿內啦~大家都是有情有感的,
每天上街抓人來吃和耽心被抓去吃的日子太恐怖,哈哈~挑不傷感情的吃~
大家開心,啥?植物和細菌有異議?那個誰,麥克風傳過來~請說,願聞其詳~ / . \
2012-12-16 1:09 pm
佛教徒不殺生問題有所為而為, 殺而止殺, 輕鴻毛重泰山能拯有可不何.
2012-12-16 9:27 am
實在是無聊的外道, 沒有變化的爛問題
2012-12-16 9:24 am
植物雖有生命但無神識 亦非有情之眾生 是屬無情之物 所以食之不算殺生
2012-12-16 7:15 am
板大您好
其實人類牙齒 就屬於 素食類動物
專吃草類的 就跟羊或牛差不多
人類吃肉本來就違反自然法界 只是沒人知曉太多
肉吃久了 要不吃 其實也是很難改口吃素食
吃肉 會造業障
吃素食為何不會ㄋ....
因為植物 靈性 跟氣息 比動物少 所以 不會有太大的怨恨 或怨氣

所以 吃素食 沒有 忌諱
2012-12-16 6:26 am
你這個問題我有一個朋友其實也有提過,萬物都有生命.
但是其是否有靈魂存在?
可能沒有人能確實提出證據
但是我們換個角度想,但我們呼息空氣過程中,就已殺死難以計算的細菌大小般的生物.
而這是某一個如此告訴當時和你一樣執著的我,直到幾個月前才稍微明白
若是於計算此諸等問題,反而失去"佛"原本的用意~
倘若一個人可以不吃不喝就可以存活下來,那敢情而言~可能要把人與植物結合在一起或許才不用吃東西~
2012-12-16 6:16 am
學習在於領悟
作業在於三昧



學息與作夜
學惜與作謁
學習與作業........都是實踐。
三承與捂學
三誠與侮學
三成與五學........兜識道理。

2012-12-15 22:18:44 補充:
乘習..乘法...乘坐........大眾交通工具。

2012-12-15 22:27:25 補充:
解救.......有晴


收錄日期: 2021-04-16 22:32:01
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121215000010KK05229

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