何謂永生 定義是什麼 怎麼達到

神在歷史的顯現－2012 唐崇榮博士聖誕佈道會
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

－ 聖經約翰福音第一章14節
時間：12月18日(二) 晚間 7:30
地點：國父紀念館大會堂（捷運藍線國父紀念館站）
免費索票入場（11月下旬開放索票）
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永生.就是重生.
亞當子孫.娶人的女子.為妻.就有.人的血氣.
上帝.的靈.就離開.亞當子孫.
約翰水洗.是亞當子ˇ孫.重生.恢復.與上帝的靈結合.
台灣人不是亞當子孫.必須接受.耶穌.聖靈洗.
基督教.約翰水洗.與耶穌聖靈洗.背道而馳.
基督徒.能得永生嗎.

你已經達到了,不必再問.
知識家有無數個阿賢,天天重複貼一些無厘頭的文,被檢舉成知識貧民後,他又重新申請一個帳號再來貼.
日復一日,年復一年,有如打不死的蟑螂.
這已超越永生的境界了.

永生騙很大........................................
不用吃了反正死不了，吃對你已經沒意義。
穿衣服幹嘛，你不會老不會死不用謀生，要臉皮幹嘛？
死不了老不了你要房子幹嘛？
死不了老不了你要孩子幹嘛？
死不了老不了你要錢財幹嘛？

果真您死不了老不了，那您活著幹嘛？

永生
亦​見​贖罪；​高榮，​高榮​榮耀；​冠冕；​超升；​生命​
像​家人​一樣​永遠​住​在​神​的​面前​（教約​132:19–20，24，55），​永生​是​神​給​人​的​最大​恩賜。

您​有​永生​之​道；​約​6:68。​認識​您​獨​一​的​真神​和​耶穌基督，​就​是​永生；​約​17:3（教約​132:24）。​為真​道​打​那​美好​的​仗，​持​定​永生；​提前​6:12。​世人​可以​自行​選擇​自由​和​永生；​腓​二​2:27（曼​14:31）。​靈性​之​心​是​永生；​腓​二​9:39。​然後，​你們​才​走上​這條​通往​永生​的​小路；​腓​二​31:17–20。​相信​基督，​並​持守到底，​那​就​是​永生；​腓​二​33:4（腓​三​15:9）。​有​永生​的​人，​就​是​富有​的；​教約​6:7（教約​11:7）。​永生​是​神​一切​恩賜​中​最大​的；​教約​14:7（羅​6:23）。​義人​必得​今世​的​平安​和​來世​的​永生；​教約​59:23。​持守到底​的​人​將​獲得​永生​的​冠冕；​教約​66:12（教約​75:5）。​沒有​認識​福音​就​死去​的​人，​若​仍​活著​就​會​接受​福音​的，​都​是​高榮​國度​的​繼承人；​教約​137:7–9。​神​的​事工​和​榮耀​是​促成​人​的​不​死​和​永生；​摩西​1:39。​神​賜給​服從​者​永生；​摩西​5:11。

弟兄平安，

永生又稱之為「永遠的生命」，一般的解說是指不滅與不朽壞的生命，這是很正確的。但深層的意思是指永遠的與上帝同在，因為上帝就是生命的源頭。還記得上帝跟亞當說過什麼嗎？「耶和華上帝吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」結果亞當吃了，但有沒有死？在肉體上他沒有即時的死，但實際上是死了，因為上帝所指的死是關係的死。當人犯罪的時候，就是親手割斷了這關係的線，就像我們那些需要插在電插座上的電動玩具般，那電動玩具是一部小型四驅車，是需要插電座，有電供應才能動的。最初這電動車感覺不錯，但過了一段時間，它開始不滿意了，因為感到自己的活動範圍有限制。它便極力地向前跑，沒有理會創造者提醒它不可離太遠，因為離開的那日子它就不能再動。結果它一意孤行，就一直往前衝，突然，「擦」的一聲，它停了。為什麼？因為電線斷了，沒有電源的供應，它根本不能動。所以造它的主說：「這電動車死了。」它死了嗎？零件明明沒壞呀？可是，因為它不能動，所以被宣為死了。

魔鬼亦如是，把短暫的（眼目明亮，能看清「物質」之事）來交換人原本能擁有的永恆，把相對的與絕對的對調，牠的調包功夫很了得。並且，撒旦總是只說一部份給人聽，不把後果告訴人，這就像是在街上某一些速銷員，他們只講產品或服務的好處，但卻隻字不提簽約後要付出什麼代價，為的就是打算以誘惑來使貪心的人進入他們所設計好的圈套。

當電動車無法動時，它沒有能力自己修復這問題，只能等待生鏽、老化，慢慢地等待滅亡。唯有造它的主親自修復，幫助它解決這問題。

上帝差祂的獨生子道成肉身，為救贖我們脫離罪的緣故，按聖父所定的旨意，在本丟彼拉多手下受難，被迫害、鞭打、被釘死在十字架上。祂所流出的寶血是為着要洗淨我們的罪，使我們能與上帝的關係修復。祂並非就此死去，然後一切便完結，乃在第三天復活了，升到天上去，讓一切信而跟隨祂的人有着復活與永生的盼望。

這一切都不是因為我們配得而得到的，不是因為我們作了什麼好事情，所以便像等價交換般能夠換取這個救贖的恩典。恩典是我們不配得，白白得到的才叫恩典；能以換取的、因作了什麼工而得到的為工價。

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。（羅馬書五章八節）」

也許，你仍會問：「我有什麼罪呢？法律也沒有定我的罪，我也沒有被判進監牢之中，怎能稱我為有罪的人？」我們真的沒有罪嗎？是否沒有被法庭（法院）判罪便是無罪的人？律法上的是違法，但我們所指的是罪，不只是人在行為上、在社會上因違法而被判罪的罪。「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。（羅馬書三章二十三節）」人的心很容易就生出犯罪的念頭，如貪念、說謊、妒忌等等，這些在國家律法上或許未能定罪，但誠實的人卻會知道自己是有罪的。有時候我們恨一個人，心中想着「要把對方殺掉。」雖然沒有能讓人看得見的行為，但有這想法的人亦仍然能知道自己正在犯罪，這想法是不正確的。人的罪並不單是在看得見的，連同看不見（如思想）所犯的也是罪。你們聽見有話說：「不可姦淫。只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。（馬太福音五章二十八至二十九節）」耶穌便清楚在這裡告訴我們，人犯罪不只是在行為上看得見的罪行。

信耶穌基督，認祂為主，不只是嘴巴上的事，也是終身的學習。我們憑着上帝所賜的信心來信祂，然後以信心來經歷與看見上帝的恩典，又為祂作見證。在我們的生命中，因着祂的恩言、聖訓而改變自己過去敗壞的生命，令自己活得更像基督，讓人能因着我們的生命改變而同樣的作出改變，成為跟隨主的人、信靠主的人、得救的人。

你，願意相信祂、跟隨祂嗎？

永生真正的意思並非單是指肉身上的永遠生存，而是與上帝永遠的在一起，永遠的在愛中。

人若永遠在黑暗中，即使肉身活着，也是痛苦的。

願上帝幫助大家



小農夫

提前6：16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。

上帝的生命就是永遠不死的生命。這生命要藉著耶穌基督賜給凡信靠祂的人。

約壹5:11 這見證就是上帝賜給我們永生；這永生也是在他兒子裏面。

曾有人問過耶穌類似的問題。。。

太19：16 有一個人來見耶穌，說：“夫子（有古卷作：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？”
17 耶穌對他說：“你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷作：你為什麼稱我是良善的？除了上帝以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。”
18 他說：“什麼誡命？”耶穌說：“就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
19 當孝敬父母，又當愛人如己。”

永遠的與 神同在！

遵行慈愛公義之道就可以！

永遠的生命就是不滅、不朽壞的生命。

但永遠的生命並不是要做什麼才能達到。而是要"長"到什麼程度，才能將永遠的生命彰顯出來。就如人在世界上，由小到大，要長個大概20年，並期中需要足夠的營養才能夠長的好一樣。永遠的生命也是如此。

只不過，永遠的生命所需的養分，是神自己，而長大到是否成熟的時間在於我們還活者的時間。

(以下是我的看法，請參考就好，拜託了)
某些人會在順服神上，完全的順服，以至可成為初熟的果子(不用經過大災難而直接被提)。而另外一部份的人，是需要經過大災難的巡禮後，才會成熟被提。但恐怕不少人是因順服至死，才會成熟；而順服至死其實是個捷徑。

2012-12-14 06:26:21 補充：
解釋一下，順服至死是個捷徑的說法。(再說一次，個人看法，參考就好，謝謝)

在早期基督徒遭到逼迫的時候，曾有這樣的傳說。有一次在羅馬的行刑場，有十個基督徒要被火燒死，唯一一個不用被燒死的方式，就是否認基督，並從行刑場上下來。其中一個基督徒怕死，就否認基督，且下來了。但希奇的是，到有一個兵丁，自己走了上去。審判官，就問他為何要上去。兵丁就說，他看到天上有十個冠冕，當那為基督徒下來時，十個冠冕還在天上，所以他要去得那個基督徒所不要的冠冕。

啟示錄 12:11 弟兄們勝過他，是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命。

殉道，是得勝的路之一。

2012-12-15 05:27:33 補充：
八戒老兄，十二使徒有多少位因為沒有否認主名而被殺的，你知道?

也許你需要查證一下，再發表喔。

就我所知，彼得他自己也是殉道的。

永生就是基督自己
約17:3認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督；這就是永生。