道教和老子的關係?

樓主平安。

一、老子乃先秦人物，道教直至東漢才成形，所以為後者、道教攀附老子為崇拜人物的答案，水落石出。老子思想為先秦的道家流派主要學說參考之一，後東漢融合了道家思想與當時的中國民間宗教，道教就此成形。

所以，被納入宗教重點的道家思想其中的老子，也順理被拉了進來，並且在以後，信徒神化了老子一番，才出現了一煙化三清、太上老君、板角青牛。

二、道教神明，是伴隨歷史而進展的，並非單由唐代人杜撰。最初由東漢張道凌當時的五斗米道融入神祇，到後世的道教各派祖師，如：（張道凌、張三豐、呂純陽、王重陽、王喆等）也被崇祀，官方朝廷赤敕封、民間流行，（如：月老）、歷史英雄（如：岳飛、關羽）、鄉里賢人（媽祖、臨水夫人）。

又有融入先秦的土地神（如：城隍、后土、福德正神）、創世神（如：盤古、女媧、伏羲）等。然後，近代道教又於明代被《封神演義》一作品所影響，開始流行了以《封神演義》為參考的說法（如：哪吒）。

三、人有私心，民間開設神壇宮廟輕而易舉，在這偌大領域之中難免有不少奸巧之徒，招搖撞騙。憑自身謹慎思考、理信信仰而不偏離正軌，才是真理，若只盲信難免悲劇。

2012-12-19 21:20:23 補充：
致樓主：鬼神之說，自人類誕生、遠古便有，你可以暫且用「薩滿教」一詞來稱呼它們，而今舉凡有系統的幾大宗教，無一非從薩滿教所進化而來，差別不過在於現今宗教，它更會包裝、理念清楚而已。

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第一個問題
老子的同意 該怎麼說呢
三國時期的人物 也沒同意 讓人寫三國演義
就算如此 羅貫中也沒同意 後代的電視劇或是遊戲使用三國演義的劇情啊

道教呢則是使用老子的學說當作主軸 說攀附也怪怪的

2.神明從哪來的
起源很多 例如:玉皇大帝這一名稱 據說起源自東漢以後才出現的

3.這個問題 就比較複雜了些
首先要說到宗教其實是人們對於心中信仰一種寄託
只要相信了 他們就會認為這是真的
就算有疑惑 他們也會為了心中信仰的一份寄託去相信
他們相信的不是被神明附身的人之類的 他們相信的是神明
當然 有些人就動起歪腦筋 以至於敗壞了這些宗教的名聲

許多宗教都是秉持著人心中美好的信念產生的
信仰者則是為了心中的那份真誠而去

http://www.china10k.com/trad/history/2/22/22z/22z06/22z0607.htm
黃老之術
中國戰國時的哲學、政治思想流派。尊傳說中的黃帝和老子為創始人，故名。黃老之術始於戰國盛於西漢，假託黃帝和老子的思想，實為道家和法家思想結合，並兼採陰陽、儒、墨等諸家觀點而成。黃老之術繼承、改造了老子「道」的思想，認為「道」作為客觀必然性，「虛同為一，恒一而止」、「人皆用之，莫見其形」。
在社會政治領域，黃老之術強調「道生法」，主張「是非有，以法斷之，虛靜謹聽，以法為符」。認為君主應「無為而治」，「省苛事，薄賦歛，毋奪民時」，「公正無私」，「恭儉樸素」，「貴柔守雌」，通過「無為」而達到「有為」。上述主張在漢初產生了一定的影響，由是出現了「文景之治」的盛世。東漢時，黃老之術與讖緯之說相結合，演變為自然長生之道，對道教的形成產生了不少的影響。

http://www.china10k.com/Trad/history/2/24/24z/24z06/24z0628.htm
道教
道教起源於西漢黃老道，正式產生於東漢。道教為中國漢族本土的宗教。由古代巫術及黃老思想等混合而成，它神話化了老子「道」的學說，奉老子為教主，認為得「道」可以成仙長生不死，故稱道教。道教起源於西漢的黃老道，正式產生於東漢。東漢末年四川有張道陵的五斗米道，即天師道，張道陵自稱為「天師」；有張角的太平道，曾組織過黃巾起事。黃巾起事失敗後，太平道逐漸湮沒無聞。而五斗米道在東漢以後仍繼續發展，並以天師道著稱，成為後世道教的正統和主流。
http://www.china10k.com/Trad/history/2/24/24z/24z06/24z0629.htm
五斗米道
道教派別之一，又稱天師道。順帝時張陵(後稱張道陵)創立於蜀郡鵠鳴山，入道者每人需繳納五斗米，故名五斗米道。陵死後，子衡、孫魯相繼為教主。益州牧劉焉，以魯為督義司馬，與別部司馬張修擊漢中太守蘇固。魯殺張修，遂自號「君師」，雄據巴漢近三十年。教內組織嚴密，初入道者稱「鬼卒」；受道已信者稱「祭酒」，「鬼卒」由「祭酒」統率。部眾多者稱「治頭大祭酒」。信徒必須絕對服從教主。諸「祭酒」在道旁設「義舍」，內置「義米肉」，以供行人取食。
http://www.china10k.com/Trad/history/2/24/24z/24z06/24z0617.htm
太平道
東漢晚期道教的一派，靈帝熹平年間鉅鹿人張角創立。他與弟張寶、張梁同在河北一帶傳道。道徒手執九節杖畫符頌咒，以治病為名，組織道眾。十餘年間，青、徐、幽、冀、荊、陽、兗、豫八州信徒發展至數十萬人。張角分信徒為三十六方(部)，大方萬餘人，小方六、七千人，各有統帥帶領。華北各地流民和農民，紛紛參加。張角乃於甲子歲(靈帝中平元年，公元184年)發動起事。張角自號「黃天」，其徒眾頭裹黃巾，號「黃巾軍」。黃巾起事失敗後，太平道亦逐漸湮沒無聞。

道通常是指.道教.道教分為先天與後天.
先天又分界.後天又分州.

一炁所化.有三.{上三與下三}.

一炁本無.化成正反.正成一線.反成一線.

元始天王.-元始天尊
玄玄上人-靈寶天尊
混元聖祖-道德天尊


靈寶天尊的應化身{通天教主}
道德天尊的應化身{道教教主}

道德天尊的應化身有{廣成子}{赤精子}{李老子......}這些.都是道德天尊在不同時期投胎轉世所修煉的凡人身份..老子的真正全名是{李老子}.是道德天尊的應化身.
也可以說就是道祖來轉世...

驪山老母也是某尊母娘的應化身...




元始天王化成黃土老.轉世為人.得道歸位後登基為玉皇上帝.
玄玄上帝化成水精老.轉世為人.得道歸位後登基為玄天上帝

修道是一條辛苦路.修佛更加辛苦..佛是最早就已經存在.有久遠劫前的老老佛.
才有所謂的三千古佛.和十地果位的菩薩..每一地的菩薩有8888尊的菩薩...菩薩有很多尊...

天界是一個想要有黃金.去搖那顆搖錢樹就會有金子掉下來.天界是一個隨心自在快樂的地方.如果人世間的貪噌癡.習慣養成之後.換成是在天界時生活~.您想想看會出現甚麼事..人世間是一個存在很多誘惑的環境.這些塵土是使人性墮落的根源.只有不會受到貪嗔癡和塵土誘惑的人才能居住於天..



修道是必須了解許多訣竅的.

修佛也是


能力是用在無私無己奉獻的態度上.不是用在自私自立的想法上...

許真人得東海龍王的醫藥書籍.治療了許多病人.這是歷史上有記載的.
海嘯是天界天盤出現了該死的人數.自然造成的.
中樂透是使人性不容易得自在的誘惑..這對大多數的人而言是不好的.除非有菩薩果位以上的修為..能夠真正看透那些暫時的假象.了解前因過程與後果.然後...
自己不會被局所限制.失之不悲得不喜這樣子的心境...有很多事都不會影響到自己的腳步與行為..這樣子就已經能夠在天界生存..


清者上升為天
濁者下降為塵.

清心清淨非常清澈無雜就可以上升於天
濁心濁念非常多的塵土就可以將人綁於地.永遠在塵土間輪迴受苦....


神佛是在引導.救人要靠人.人與人之間要互救.才能獲得解救.神佛只能安排不能救人.任何一個靈.都想往上爬.當大官得到高尚的果位..這些都不是一天兩天可以輕易獲得的.每天出門時做了甚麼.到了晚上睡覺前這一天做了甚麼...一整個月.一整年.一生當中做了甚麼....

釋迦牟尼佛祖.祂的故事就是最好的例子...祂的前世曾經是畜類.猴象鹿.祂也是因為願意為了利益一切眾生.所以捨祂的權位和身體與生命.最後轉世為人..後來又因為多世能捨...修成人間帝王.再登基為天界帝王...又再下凡投胎...再轉世為國王的兒子...釋迦牟尼佛祖的果位不是只有一世的能捨.而是累積了數不清的每一世能捨..才有了今天的佛祖果位..

貪吝積凡塵.:貪心並且不能施於他人的人.永遠在世間輪迴...

如果能夠捨者...當然就是在漸漸洗去身上滿滿的塵埃..

阻礙成長是有罪的..捨也並非全是對的.....




有些道理要去翻閱書籍.裡頭有許多文言文.