剛開始是單純以人的感官看到山是山，接著不執著於世間的色，知道萬物都是空，
山便非山，但之後不執著於空，若執著於空，空便不是空，故山還是山
不知之知是知道道不能被知道的知道，跟坐忘有關係嗎?可以與上面見山非山等等連結嗎?
有一說顏淵知道仁，後忘了仁，之後又忘了忘了仁，所以他還是行仁，這是坐忘嗎?
我的想法是:一般知識(見山是山)→知道道不能被知道，或是感官不可靠，不要執著於形(見山非山)→知道道不能被知道，所以忘掉他，回到現實的感官的感覺(山還是山)
可以這樣理解嗎? 禪宗的不修之修與老莊的不知之知是否有關聯?
今天問老師，但還不是很明白，請各位批評指教
更新1:
http://www.twbm.com/www/window/liter/philch/philch_22.htm 這裡有資料
