佛於所緣眾生,會不會起心?

佛所緣眾生時,是會生慈悲喜捨四無量心的.

當知佛所緣所生起的『慈悲喜捨心,非慈悲喜捨心,是名慈悲喜捨心』.
淺說供參考
==被牧的牛==




2012-12-04 08:50:38 補充：
2)佛是不住一切,如意來去.
...末學推想如下: (若有誤,煩請大德糾正)
...佛於五濁惡世入世教化眾生, 自有五濁惡世之五蘊身,
...然而卻不住於此五蘊身, 隨緣如意來去某三摩地或某境地,
...起不可思議四無量心, 展現不可思議神通,或於十方世界
...遍一切處同時化現, 以便演示利益眾生.
~~~~~~~
是的.版大善根極是.

世尊說法..離有為.無為二法

故說者無說..作者無作.<遇緣即施.緣息即寂..即用即離.即即說破>

2012-12-04 23:48:40 補充：
.更正:.即說說破

<遇緣即施.緣息即寂..即用即離.即說說破>

呵呵！

問佛！

只有狂心的人會代佛回答＃＄％＆＊

佛於所緣眾生,會不會起心?會.
随心所欲, 隨緣而结.

菩薩會
佛已覺行圓滿 慈悲喜捨的定義與我們不同

善知識法喜

頂禮藥師琉璃光如來本願功德經
頂禮本師釋迦牟尼佛
頂禮藥師琉璃光如來

藥師經上云
........時彼世尊入三摩地，名曰除滅一切眾生苦惱....

故可知，當佛演示利益眾生，或示現神通，皆進入某種三摩地中，
所以平時佛是不住一切。
如意來去。

所以當佛要以四無量心，演示法門時，為利益眾生故，會住進某種利益眾生的三摩地，而演說法要。當演說完畢，即就離開或進入另一種三摩地中。

以上
願法喜充滿 南無藥師琉璃光如來

2012-12-04 12:52:15 補充：
如是 被牧的牛之正見行深般若用 所讚!

不才隨喜兩位師兄!!

2012-12-05 02:53:09 補充：
「不好意思請問，忠孝路三段怎麼走?」

「呵呵!我又不是地圖，問我?」


師兄法喜!!

經書上寫的，不是我編的!!

有版權問題可以問三藏法師玄奘大師