✔ 最佳答案
據老怪所知,所謂的【布袋和尚】,指的應該是五代時期後梁的一位出家僧,法號為【契此】,該僧平時笑容可掬,因為時常四處雲遊,雲遊時總是背負著一個布袋,若遇有人向其討教佛法時,總是把布袋往地上一丟,然後笑容滿面的定眼看著,也不言語;遇到有人辱罵他,他也是笑笑的看著辱罵他的人,絲毫沒有因此而不高興。
因為契此和尚總是笑容可掬,背負布袋,所以也有個別稱為【布袋和尚】;契此和尚在在圓寂前留下一偈語:彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識,因此在其圓寂後,世人認其為彌勒佛化身。
但事實上,在史冊(以及經典)上記載,契此和尚一世並未說法,僅是遊戲人間,其在世時亦從未說過其為彌勒化身(僅圓寂前留詩一首),故,是否真為彌勒化身,難以判定。
至於【道濟和尚】,亦是歷史上的真實人物,其出生在宋朝,在杭州靈隱寺出家,因為其不戒酒肉,言語詼諧,故又有別稱為濟巔和尚;道濟和尚擅長醫術,曾妙手救助諸多民眾,且隨手將人奉獻之金銀財務隨手濟助窮苦,故又被冠稱為濟公活佛。
至於其【降龍羅漢】轉世之由來,乃是民間根據其生平,由【說書人】加油添醋所成,並無根據。
故 布袋和尚與道濟和尚兩者,學佛者應該注意的是其留下之精神,而非是【某某化身】,如此,才不會流於迷信。
說實在話:此兩位高僧之生平遭民間宣染嚴重,早已失去原來面目矣。