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《竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛》 一位學僧想到其他地方去參學，便向洛浦禪師告假辭行。 洛浦問：「此處四面皆山，你要往何處去？」 學僧啞口不知如何回答。 洛浦：「你若能在十天之內回答，那就請便！」
學僧日夜思索，一日菜園中巧遇擔任園頭（種菜）的善靜禪師。 善靜：「聽說你已告假欲到他處參學，為什麼還在這裡不去？」 學僧將障礙向善靜禪師詳述。
善靜：「我可以教你，但你絕對不能透露這是我說的。」 學僧一聽大喜懇求：「請您快告訴我吧！」 善靜慢慢的說：「竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛！」
當洛浦禪師聽完學僧的回答即問：「是誰告訴你答案？」
學僧：「我自己！」 洛浦兩眼圓睜：「我不相信！」 學僧只好說是善靜禪師教的。
當日洛浦禪師上堂，即對眾弟子宣佈： 「莫輕園頭，他日座下將有五百弟子！」 後來善靜弘法，其弟子果真有五百餘人。
這亦是真人不露相的一個禪宗故事。我們知道在禪寺中，有許多打柴、挑水、煮飯的苦役行者。他們都是默不作聲的在修行，在工作中參究出本來面目，但仍無人認識其盧山真面目。六祖慧能雖不識字，當初被派到大寮磨米，誰會知道他竟是五祖衣缽的傳人？
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竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛。 山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。 如能轉境，則同如來。 轉不過來煩惱還是煩惱，轉的過來菩提道上通行無阻。 禪即是佛的心，不轉凡心，那裏都是阻礙。 轉了凡心，理事無礙、事事無礙。 任何事都不能證明我求佛(覺悟)之心，心中有佛(覺)，才能無阻。 心中無佛(覺)，才遇阻無助。 沒有求覺悟之心，自然遇事即阻，啞口無言。 學佛之人，心中有佛有很重要， 遇阻即啞，不如隨緣參訪，心中有佛、菩提道上自有佛來接引。
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