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《竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛》 一位學僧想到其他地方去參學,便向洛浦禪師告假辭行。 洛浦問:「此處四面皆山,你要往何處去?」 學僧啞口不知如何回答。 洛浦:「你若能在十天之內回答,那就請便!」
學僧日夜思索,一日菜園中巧遇擔任園頭(種菜)的善靜禪師。 善靜:「聽說你已告假欲到他處參學,為什麼還在這裡不去?」 學僧將障礙向善靜禪師詳述。
善靜:「我可以教你,但你絕對不能透露這是我說的。」 學僧一聽大喜懇求:「請您快告訴我吧!」 善靜慢慢的說:「竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛!」
當洛浦禪師聽完學僧的回答即問:「是誰告訴你答案?」
學僧:「我自己!」 洛浦兩眼圓睜:「我不相信!」 學僧只好說是善靜禪師教的。
當日洛浦禪師上堂,即對眾弟子宣佈: 「莫輕園頭,他日座下將有五百弟子!」 後來善靜弘法,其弟子果真有五百餘人。
這亦是真人不露相的一個禪宗故事。我們知道在禪寺中,有許多打柴、挑水、煮飯的苦役行者。他們都是默不作聲的在修行,在工作中參究出本來面目,但仍無人認識其盧山真面目。六祖慧能雖不識字,當初被派到大寮磨米,誰會知道他竟是五祖衣缽的傳人?
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竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛。 山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。 如能轉境,則同如來。 轉不過來煩惱還是煩惱,轉的過來菩提道上通行無阻。 禪即是佛的心,不轉凡心,那裏都是阻礙。 轉了凡心,理事無礙、事事無礙。 任何事都不能證明我求佛(覺悟)之心,心中有佛(覺),才能無阻。 心中無佛(覺),才遇阻無助。 沒有求覺悟之心,自然遇事即阻,啞口無言。 學佛之人,心中有佛有很重要, 遇阻即啞,不如隨緣參訪,心中有佛、菩提道上自有佛來接引。
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