自己隨意解經的結果會不會比依止上師更好◆▣
回答 (5)
2012-11-28 7:21 pm
✔ 最佳答案
師父只是帶入門而已，之後就要靠自己努力啦！所以佛說：
依法(佛經)，不依人，
依了義，不依不了義。
2012-11-29 12:59 am
這就是 讀經的最終目的(辯證)~
2012-11-29 12:31 am
自己隨意解經的結果會不會比依止上師更好
這一句話是強調四歸依 上師 佛 法 僧
歸依佛 覺而不迷
歸依法 正而不邪
歸依僧 淨而不染
歸依上師 依人不依法 叫妳造反就造反，叫妳自焚就自焚
事實擺在眼前還不自省
這些上師以法王、活佛自居 打著佛菩薩的招牌迷惑世人
操控著那些信徒，變成自已的政治工具 製造事件
將世人的慈悲心來成就自已的大惡
離世求菩提，別鬧了。這些人連在世間都行不通了，還想出離六道。
我雖然本身連自愛都做不到 末能持戒 但我知道佛法教世人燃燒自已照亮別人
那有像現代密宗這種以世間的是非凌駕在佛法之上 燃燒別人成就自已的政治目的
2012-11-28 16:38:52 補充：
妳如果心裏面還有那麼一點點的人性
就應該知道為現代密宗護航、宣傳.........
那些不事生產又心術不正的傢伙再利用宗教來策反，
可憐的是那些在事件中被波及的民眾，
勸妳別犧牲自已同胞來讓自已達到偏安的效果，
這樣真的好賤。
這一句話是強調四歸依 上師 佛 法 僧
歸依佛 覺而不迷
歸依法 正而不邪
歸依僧 淨而不染
歸依上師 依人不依法 叫妳造反就造反，叫妳自焚就自焚
事實擺在眼前還不自省
這些上師以法王、活佛自居 打著佛菩薩的招牌迷惑世人
操控著那些信徒，變成自已的政治工具 製造事件
將世人的慈悲心來成就自已的大惡
離世求菩提，別鬧了。這些人連在世間都行不通了，還想出離六道。
我雖然本身連自愛都做不到 末能持戒 但我知道佛法教世人燃燒自已照亮別人
那有像現代密宗這種以世間的是非凌駕在佛法之上 燃燒別人成就自已的政治目的
2012-11-28 16:38:52 補充：
妳如果心裏面還有那麼一點點的人性
就應該知道為現代密宗護航、宣傳.........
那些不事生產又心術不正的傢伙再利用宗教來策反，
可憐的是那些在事件中被波及的民眾，
勸妳別犧牲自已同胞來讓自已達到偏安的效果，
這樣真的好賤。
2012-11-28 11:07 pm
自己隨意解經的結果會不會比依止上師更好◆▣會.
與時並進, 知現世法, 解今世理, 布施即難.
與時並進, 知現世法, 解今世理, 布施即難.
2012-11-28 8:20 pm
佛教乃實證的法道，沒有透過禪法悟明第八識真實心，經典中許多文字、尤其般若經典，就無法確實理解通達，佛法就不可能入門起修，進修成佛之道。佛在經中開示的法要，如果身為法師，對經論「依文解義」已「三世佛怨」了，自己隨意解經，「離經一字如同魔說」，更容易造成斫喪學人法身慧命與謗法謗佛罪業。
學人自己隨意解經，走入岔路的機會極大，但如未對人宣說，不影響他人，無所謂過失。所依止的上師，如為真善知識時，能教導佛正法，當然遠勝過自己隨意解經；若所追隨者非真善知識，會被邪見誤導後難以轉圜，不見得比自修好。
由之可見，學佛首要追求禪法開悟，求開悟又以尋求真善知識為第一要務。
學人自己隨意解經，走入岔路的機會極大，但如未對人宣說，不影響他人，無所謂過失。所依止的上師，如為真善知識時，能教導佛正法，當然遠勝過自己隨意解經；若所追隨者非真善知識，會被邪見誤導後難以轉圜，不見得比自修好。
由之可見，學佛首要追求禪法開悟，求開悟又以尋求真善知識為第一要務。
收錄日期: 2021-04-16 22:28:38
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