《金剛經》『則見如來』等於『明心見性』嗎✲

見如來 即是見性

見性見得一分 即初地菩薩

見得究竟 即成佛

「則見如來」的境界好像比破一品無明(明心)，證一分法身(見性)，明心見性
見性成佛的境界還要高，
若見諸相非相表示最後一品生相無明都破了，
等覺菩薩破了最後一品生相無明才證得妙覺的果位，
如來應該是妙覺的境界。

2012-11-17 15:06:27 補充：
妳理解並不代表妳見到了，
就好比妳理解聖人的言行，
並不代表妳就是聖人，
講白了，妳沒有證得法身，
就別自以為自已經見性，
證得明心一定是連最細微的念頭都沒有，
才能以如如不動的真心見到本無動搖的自性。

自已連六道生死都不能自主，執著都沒有破，就認為自已破了妄想證得明心，
那就真的誤會大了。 見如來就等於是證得如來的果位，不證得、見不到。

除非妳遇到佛出世的應化身，那才是看到等於見到，否則要證得才算親見。

2012-11-17 15:13:25 補充：
若以色見我，以音聲求我 ，是人行邪道，不能見如來。

見到應化身也就只是看到應化身而已，
當知凡所有相皆是虛妄，
而不該加以連結，變成見到如來，
妄加連結在世法行的通，
在佛法上行不通。

前提是--------若見諸相非相!

不過~理解不等於明心見性~

如來=真如自性。

則見如來=明心見性=開悟。

如果誤以為就能看到一個人體形相的「佛」，就絕對不會明心見性！

《金剛經》『則見如來』等於『明心見性』嗎✲『見如來』是實,『見性』 是虛, 不等於.