妙法蓮華經已証明基督徙的惡行

2012-11-14 9:40 pm
【妙法蓮華經勸持品第十三】

濁劫惡世中,多有諸恐怖,惡鬼入其身,罵詈毀辱我。我等敬信佛,當著忍辱鎧

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現在的基督徙, 正正就是『惡鬼入其身』, 『罵詈毀辱』佛教徙

妙法蓮華經說這個是『濁劫惡世』, 因為佛陀已經涅槃, 而基督惡鬼卻充滿世界

基督徙是惡鬼因為他們經常說佛是古人, 哲學家, 不要拜偶像(佛像), 毀壞他們的像, 其實正正就是惡鬼入其身, 破壞佛教, 所以妙法蓮華經說世間多有諸恐怖, 罵詈毀辱我


妙法蓮華經是經中之王, 真理之門, 比聖經還要多智慧

基督徙, 是否應該要改過??? 是否應該回頭是岸????

回答 (3)

2012-11-15 6:45 pm
✔ 最佳答案
佛像藝術的出現,是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。
  二千五百多年前釋迦牟尼在世時,是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間,佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓,不立偶像崇拜。在印度史上,直到公元一世紀前,並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。在阿育王時代(公元前二七二-前二三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上並無佛像可見。從這裡,可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓,不行偶像崇拜之事。當然,也有可能出於這樣一種心理,即他們以為佛的神聖形象難以描繪,製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
  在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進行發掘時,曾發現過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝的釋迦牟尼像,像的周圍有用希臘字母拼寫成的「佛陀」字樣。此外,在西域還發現了一尊骨瘦如柴、頭有光輪、貌似古希臘人形象的早期佛像。這些迄今發現的最早的佛像說明,佛像的出現同信仰佛教的希臘人後裔有著密切關係,他們把希臘諸神的藝術表現形式引進到佛教中,塑造了具有明顯的希臘人臉型的佛像,供奉在「伽藍」(佛教寺廟)裡,以形象的藝術形式來突出佛的神聖性,開始背離了釋迦牟尼生前反對偶像崇拜的遺訓。

2012-11-15 10:46:36 補充:
最好的功德莫過於大悲心
最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜
最清淨的真理莫過於無常的存在
最高的宗教莫過於道德智慧的開展
最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理
──佛陀說──

真理是可以實踐與驗證的
如果是正確的真理,我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實
如果只是虛無的允諾來世的報酬,這可能是對無知者施展不負責仕的騙術

如果只是虛無的聖經來世的永生,這可能是對盲信者施展不負責仕的騙術

2012-11-15 10:47:18 補充:
最好的功德莫過於大悲心
最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜
最清淨的真理莫過於無常的存在
最高的宗教莫過於道德智慧的開展
最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理
──佛陀說──

雜阿含經卷第一 ( 七 )

真理是可以實踐與驗證的
如果是正確的真理,我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實
如果只是虛無的允諾來世的報酬,這可能是對無知者施展不負責仕的騙術

如果只是虛無的聖經來世的永生,這可能是對盲信者施展不負責仕的騙術

2012-11-15 10:48:20 補充:
辭 典<迷 信>

1. 對神仙鬼怪的盲目信仰。如:「對鬼怪神仙的畏懼與崇拜,已被科學證明為迷信的一種了。」

2. 泛指缺少科學論證基礎的信仰。如:「不能迷信權威,因為權威並不等於真理。」
2012-11-15 4:51 am
立場不同的問題而已
在他們的角度,你寧願相信一尊"石像",卻不願意真真實實在他們面前的神,當然是你的罪
在樓主的角度,回頭是岸是什么?相信佛?你不應渴望世人皆順你意,別人亦不應強迫你
2012-11-14 11:43 pm
凡有錯死不悔改者方可信基督教;
凡有錯死不認錯者方可信基督教;
凡死不原諒別人者方可信基督教;
凡死不接受他人者方可信基督教。

凡見此字動怒者,請先自我檢討有否以下錯誤︰
有否凡遇已智識所不及之問,以上帝之名草草了事?
有否凡遇非已立埸之意見必反之?
有否凡遇非已智識見解之觀點必反之?
有否凡遇非已價值觀相同之事必反之?
凡見此字動怒而不自我反省有否犯以上錯誤者方可信基督教。


收錄日期: 2021-04-13 19:07:10
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121114000051KK00216

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