為什麼在眾多慾望當中,性慾是禁忌以及被認為係罪惡?

圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/HA07853971/o/20121119005653.jpg


西方文明對於性比較寬鬆開放，而中國人自宋代以後極為嚴謹，宋代前的唐朝被認為是極豪放，其實對性過寬或過緊也不健康，人類對性產生罪惡感來自羞恥，基督教指人類違背了神的命令，吃了禁果而有了智慧知道羞恥，西方心理學解釋為對性的無知，女孩因為無雞雞或月經而羞恥，男孩因為有雞雞或勃起而羞恥，宋代後中國人認為性是很邪的，性事後會行衰運會撞鬼會中邪，中國人外表正氣而內裏極咸濕，歐美人外表豪放而表裡是一致，西方文明不會認為性是污穢的，性是自然是喜樂並非羞恥的事，祇要不做成自他或家庭的傷害，佛學認為衆生因淫慾而正性命，若要出離三界苦海必須要斷淫，故淫慾一事是苦非樂是禍非福，密宗修氣脈明點淨化解脫罪性，仙學謂添油宜及早接命莫教遲，祇修性不修命萬劫陰靈難入聖，順生人逆成仙祇是中間顛倒顛，中醫認為過度縱慾損耗精氣神，精氣神乃人之元氣生命的根本。

2012-11-19 05:54:08 補充：
中醫認為腎主驚恐而驚恐傷腎，

腎氣不足則生驚恐和罪咎感覺。

2012-11-19 06:34:45 補充：
The Blue Lagoon 青青珊瑚島

http://t.dy656.com/html/BjdNCuzt.html

兩名小孩子翻船生還流落荒島，

他們日漸成長生理亦起了變化，

女的月事來潮男的也學會自瀆，

二人對性產生恐懼害羞罪咎感，

證明原始生活的人也認性為罪。

2012-11-19 06:46:42 補充：
人和畜生不同因人懂得羞恥感，

人不會當衆性交因有禮教約束。

2012-11-19 06:59:06 補充：
理智上要禮教但情慾上却無助，

道學士一面勸人戒淫一面性侵。

2012-11-19 07:12:31 補充：
若利拜度和依窩士一天不解決，

一天都是口說仁義而心行淫慾，

是故密宗修淨化氣脈明點罪性。

利拜度~Libido 、 依窩士~Eros

2012-11-19 07:36:25 補充：
原始性慾衝動生命力侵犯本能，

舊譯性慾力必多和愛慾愛洛斯。

2012-11-21 11:29:26 補充：
香港八十年代有性學博士醫生，

吳敏倫認為同性戀人獸交亂倫，

乃十分平常引起社會極大爭議，

社會學者認為吳敏倫濫用權威，

塗毒年青人污染幼小善良心靈。

2012-11-21 12:50:37 補充：
如果基督教聖經記載是真實的，

那麽人類始祖亞當夏娃的子女，

到那處找老公或老婆生下一代，

由此推論子女亂倫才能有後裔。

2012-11-21 13:06:27 補充：
蒙古和滿清皇朝有亂倫的制度，

例如父親死了後兒子可娶母親，

兄長死了後弟弟可娶嫂嫂為妻，

漢人視為母子叔嫂的近親亂倫，

唐朝鮮卑族李世民也娶了嫂嫂。

2012-11-21 13:48:40 補充：
香港六十年代無父母會講性教，

你若詢問性問題會被認為很壞，

當時社會的父母會給你一巴掌，

男孩性知識多來自尤物等鹹書，

女孩性知識多來自姊妹等雜誌，

學校直至1976年才開始性教育。

2012-11-21 14:21:37 補充：
佛言因為有夫妻所以有惡露出，

因為有惡露出所以有子女出生，

因為有子女出生所以便有死亡，

因為有死亡所以便有哭泣之事，

2012-11-21 15:31:46 補充：
古中國女子十四歲已嫁作人婦，

今天角度是粗暴侵犯婦女權益，

近代歐美保護兒童的心智發展，

根據心理學兒童不宜有性行為，

父母也不可在兒童子女前性交，

否則已屬虐兒嚴重影響其心智。

2012-11-21 16:28:19 補充：
仙學氣功養生而言漏丹即損命，

男子宜不漏丹而女子宜不漏經，

男子二八算一十六歲純陽乾卦，

之後每八年生一陰至六十四歲，

精氣神耗盡純陰坤卦神庸智昏，

女子二七算一十四歲純陽童身，

之後每七年生一陰至四十九歲，

精氣神耗盡是故女人較快衰老，

頓超無漏作真人是內丹派功夫，

學仙之人漏丹是罪過也是找死。

2012-11-21 19:44:28 補充：
世間男子多好色而女子多重情，

男子用愛換性而女子用性換愛，

女人希望成為男人最後的女人，

男人希望成為女人第一個男人，

色之一字頭上一把刀傷身敗德，

被騙情騙色往往走上自殺之途，

台灣陳俊生跪挨巴掌隨手一例：

http://www.chinesedaily.com/focus_list.asp?no=c1133450.txt&catid=11&lanmu=T25&readdate=11-19-2012

2012-11-21 21:10:39 補充：
性慾是禁忌以及被認為係罪惡，

其中原因是難以畫清界限底線，

譬如為何姐弟間不可赤身露體，

或互相談論自己的性經驗快感，

因為赤身露體或談論即生性欲，

有性欲即有身體接觸即有亂倫，

若無禁忌即非罪惡即生起淫亂，

香港九零年有一宗轟動亂倫案，

父母在子女面前性交任由觀看，

父親的和女兒做女兒和兄弟做，

兄弟和母親做此案曾轟動一時。

2012-11-21 21:35:49 補充：
據鄰居說此家人看來感情融洽，

對鄰居極友善看不出有何異樣，

他們並沒有傷害別人為何有罪?

很多時人神化了道德，說的很神聖不解，其實道德全都應有解的，無解的道德是搵笨的，多是用來製造階級剝削的．

我認為道德的原義，就是群體安好共存．若你住在孤島，只要你不虐待動物，就再沒有別的道德規範了．

性被冠以罪的色彩是錯的，因為它原本是自然的，無害的．大家都不會鄙視自己父母吧．只有傷害人和傷害自己的性行為才是不道德的．

性在各種慾望中被突顯出來，是因為它普遍很吸引，和犯錯的機會太多，破懷性亦大．人不規管自己，會生出很多很多問題，例如情感傷害，家庭破裂，甚至弱者（小孩，女性）的人身安全．另，放任性會嚴重影響少年的學習及社交．


另外，關於一夫一妻制是否就是道德？多夫制或多妻制的社會都有它的共識，那不是不道德的，相反，一些多夫制的母系族群，反而是很和諧的．為甚麼呢？世上暴力，多因男子相爭．既然一妻多夫，男皆有妻，那就是不用爭了，還會大家庭共同搵食和養仔女，非常安樂．

我們現在社會的情愛共識是兩人的，所以弄出３人就會成為傷害，是謂不甚道德了，因為破壞遊戲規則，承諾和擁有的落空．想想你搭地鐵無位坐並不是大問題，預左．但如果用全副身家買了幸福號遠洋輪票，上了船才說你們雙人房要住三人，大家可能會嘈到沉船，哈！


都係果句，性是無罪的，太過份和傷害才是罪．而甚麼是「過份和傷害」，這個準則是依社會情況浮動的．

你說的聽音樂和吃都沒有普遍嚴重的破壞性，所以不列入道德範圍．但當人人捱餓，富人大魚大肉還要吃剩倒掉的，大家都會說他不道德了．


至於某些宗教或部落，都可能有它的性罪規範，可能是為集體和諧，亦有可能有關權力操控．例如說每個人的性都是污穢的，會有天遣，除非得到祭師幫人行成年禮或主持婚禮，性才會得到原諒，那祭師就會成為族中最大權的人了，因為沒有祭師，大家都要有災難了．呢ｄ就是我在題頭所說的搵笨道德．

我認為性慾是男又會有，女又會有，無需要作為禁忌，只要不濫交就可以啦，何謂不濫交呢，就是你未有對象的時候，你可以去叫雞，叫鴨，有女朋友和老婆；男朋友和老公的時候，就不可以再和第三者性交

罪惡呢個問題要追溯番阿當，阿娃，因為上帝做漏咗D衫褲比佢地，但佢地食完萍果之後發現對女方都無衣服穿，所以對對方的身體產生好奇，從而產生性慾而激怒上帝，所以一般人會對性慾是禁忌，是罪惡。

又因為遠古的人未有避孕的方法，以致到出生率極高，又是一個認為是禁忌和罪惡的原因

過度壓抑自我的性慾會產生反效果，所以每一個有人的地方，就會有黃色的事業，但係政府只會對他們隻眼開，隻眼閉，原因係若果禁止的話會產生社會的問題如(强姦，非禮)。

性慾在道德上和法律上都不是錯、罪。

反而不懂得釋放自己的慾望或是過度仲慾的人在人性上存有一定的缺憾

為什麼在眾多慾望當中,性慾是禁忌以及被認為係罪惡?怕是心有餘而力不足, 强而行, 墮入魔障旁門左道為惡.

人類賴以成功其中一個主要因數是密集的群體社會,而一夫一妻制是隱定群體社會的主要因數之一
要知道一夫一妻制本來就違反天性,絕大多數的動物都不是一夫一妻制,在道德層面抑壓性慾有助隱定一夫一妻制
因此在成功的群體,性慾往往是禁忌