因煩惱即是菩提，故輪迴即是涅槃✿

由於這個話題頗有深度
而我又不想花那麼多時間寫那麼多文字，
所以此處就不針對題目做完整回答，
只擇要談論「煩惱即菩提」這個部份。


煩惱這個名詞在佛法裡
其實不能簡單的當做煩惱解釋，
煩惱應該是一個集合名詞，
汎指一切存在的事物，
我們所有的眼耳鼻舌身意、
色受想行識，
所有的感官領域全都
歸屬於煩惱名下，
即使是快樂的情緒，
因為快樂屬於五蘊中的受蘊，
所以快樂也同樣歸屬於煩惱類別，
可以說煩惱是汎指我們全部感官的統稱。


所以任何你所聽到的、看到的、想到的、感受到的-------
都歸屬於煩惱類別。


覺與被覺是一對的，
當有被覺物存在時，
那表示同時覺知也存在。


例如眼前我們看到一朵花，
這即是被覺知之物，
物件必須和覺知配對，
它不能單獨存在
被覺物必然是和覺知兩者同時存在，
當一朵花被我們看到時，
同時表示我們的覺知也在運作中，
被覺物和覺知必然同時存在，
所以煩惱(被覺物)和菩提(覺知)也必然同時存在。

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就《俗諦》說：明因暗而現，空因色而現，菩提因煩惱而現，涅槃因輪迴而現，一體之兩面。
就《勝諦》說：都是夢中事。有智慧的人是不會去研究夢中事是真是假、是有是無的！

輪迴即是涅槃✿輪迥是循環, 無始無終無邊無涯, 意之所在口中所說心中所想即是.

蛇婦_______________________ 自制



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發問者： Sage Mao
發問者： 羅大少



來洗板亂板

欲廢掉佛板



大量

癡問

硬要

洗板

邪教

淫賤

淫婦


將來自斷手腳
跪地求饒
亦難消萬分之一重罪


一失人身
入惡道
萬劫不復
斷子斷孫
一個不留
碎屍萬段












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