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『阿耨多羅三藐三菩提』為什麼沒有『悟』✤
就以文字上解釋『阿耨多羅三藐三菩提』是無上正等正覺的意思,這個『正覺』就是『悟』、『開悟』、『悟道』的意思。
那為什麼『阿耨多羅三藐三菩提』不是悟、開悟、悟道之人的『境界』
原因在於『執著』有個『阿耨多羅三菩三菩堤』可『得』,又落入法慢,經云『知見立知是無明本』。
開悟的人在它的心裏是不會立個知見『我已開悟』,若立此知見,又是無明、不悟啊 !
金鋼經云:『凡所有相皆是虛妄』心一有所攀緣『我得阿耨多羅三緲三菩提』就著了『心緣相』如何信心清淨?
金鋼經云『法尚可捨何況非法』;阿耨多羅三藐三菩提之法都應該不存於心了,更何況是那些無法解脫的非法呢?
金鋼經云:『我於阿耨多羅三藐三菩提,乃至無有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。 “復次,須菩提,是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提』,任何名相如『佛』、『佛心』、『開悟』、『悟道』『魔』『外道』等都是因為說法方便而『立名』不可執著。
所以啊!
得『阿耨多羅三藐三菩提』之心法時,應離我已得『阿耨多羅三藐三菩堤』之一切語言相、文字相、心緣相,方是『悟』