一堆人講在修、渡化，正確解釋是？

是要讓一切眾生了解，修身，齊家，治國，平天下的重要性。進而全世界，甚至宇宙萬物萬靈，都能夠了解宇宙一切的事實真相-"唯有和平共處"，一切"有情"，"無情"的自性平等無有高下，只有和諧相處，才能共存共榮，永續不斷，不至於步上地球毀滅的一天。

南無阿彌陀佛

舉個簡單的例子，除了人類之外，萬物都很守本份地在過自己的生活，從不過度濫用自然資源，也不會浪費食物，但這個簡單的法則，卻不是每個人類都能懂得的道理，所以我認為，修行與渡化，不但是表達對生命的感謝，也因為我們是高等生物，具有智慧，才更應該讓自身與萬物平衡。

修行是為了激起潛在佛性，才能渡化眾生，也是個只要用心，每個人都學得會的課程，當我們體會到人生的無常與苦短，生死對我們而言，就有了重大的涵義，所以我們領悟了"修行"的真理。

減少人性的黑暗面
減少貪婪和自私帶來的痛苦和煩腦

當開始減少欲望和面對自己的過錯時可稱修

當心靈開始不被物慾所控制，心靈因得到解放而快樂
並開始和人分享過程教導方法可稱渡化

修..
ANS..指運用某一種方法,調整自己內外思想行為,以建立自己理想的行為模式
這包含了目標與手段
目標可以是..成仙,成佛,接近天主,回歸本我,提升自我,或者如戒煙,戒掉壞習慣..等等
手段..則因各人的信仰與觀念而個個不同,但一般都以"戒"為始.如做什麼或不做什麼
而在台灣社會裡,談到"修",通常是指"修行",包含"學佛"和"修道"二個面向.
修和持,經常連在一起,用"持"的方式,來保住"修"的成果,以達行為能內化的目的.

渡化..
ANS..以修持的成果,幫助其他人亦達致相同境地.
渡化之詞,常為佛.道教所用.
因其修持目的在解脫煩惱脫出輪廻之苦
故渡化,就是幫助眾生,亦能"解脫煩惱脫出輪廻之苦"
而段有許多種,難以詳述....
但前提應是,"己立而立人,己達而達人",才不致"誤"了眾生.

以上為簡略陳述,唯涉及的範圍相當廣泛,希望有助於你思考...

善知識法喜

佛法很科學的

簡單說

心理學是不是科學
就是分析人的行為來自於哪個想法
或是哪件事情對行為產生影響

佛法也是
先不要談看不見的範圍
就心理學，衛生，哲學，社會學等等
佛法就是一種2千500年前的教育
讓當時的人改變生活方式

如果師兄您有機會接觸任何一部
阿含經
可以將它看成故事
看看2500年前印度人的生活方式
佛對於那些一起修行人的管理方法
和社會上所謂對錯是非的做法

希望前輩您能從中得到樂趣
如果對其中的一些專有詞有疑問
都能上網查詢
或者來知識+問問
很多師兄先學們都能給您滿意的答案的

修！科學的意義
當我們以科學方法觀察、分析、歸納，這一切都本於觀察的真實性。
修佛就是歸真，唯有找到了自己的真常，一切的觀察才可能是真的。

渡化：
修行的過程有一個階段，跳過去了，就是渡化，是彼岸；過不去，是此岸。

佛學與科學，行為是完全一樣的：
溫度計量溫度，科學說客觀，但是也僅限於某個溫度範圍，並非寰宇皆適用；
手表計算時間，科學說客觀，但也僅限於速度相近的物體，並非環宇皆適用；
佛學在修一個環宇皆適用的客觀，但方法上，與科學無異。
學佛，一定是先觀察；
　　　然後才有推論；
　　　然後才有實證；
　　　然後才有菩薩行。
如果佛子比喻為愛因斯坦，佛典就可比喻為牛頓，愛因斯坦是站在牛頓的肩膀上，才有如此成就，佛子是站在經典的立論上，然後才有超脫，道理完全一樣。

佛學，理證、經證、親證，缺一不可，算是極嚴格的科學了。 以上是個人學佛的心得，參考一下就好。

應該沒有正確的解釋 , 只是讓人懂得適可而止的調整 .

見好的部分多加參考, 遇到不適合部份該找機會閃躲
可以接受者適時提供意見 , 有先入為主的堅持者少費唇舌 .

明知山有虎~偏向虎山行~

或者!


春蠶到死絲方盡~蠟炬成灰淚始乾~

如果有一天，靈學和科學是結合的呢？
如同早年，地球是圓的是邪說

如同現在，發表了粒子能夠共存於不同空間與時間的觀念
那麼，當物質不滅與能量不滅的定律存在

也發現物質和能量可以相互轉換的時候
人體是不是變的不是只有這麼單純？

人還只有這一世的單一去處而已嗎？

正覺會的回答一定要那麼複雜喔？
現在很多人懶的聽這一套喔～

一堆人講在修、渡化，正確解釋是？見人善在尋己善, 見人惡在尋己惡, 見人富在尋己富, 見人智在尋己智.