一 劫 !

善知識大哉問
《維摩詰所說經》有這一段：
http://blog.udn.com/lotus4401/3232876

另外這一段是對空間的理解
http://blog.udn.com/lotus4401/3221507


又舍利弗！或有眾生，樂久住世，而可度者，菩薩即演七日以為一劫，令彼眾生謂之一劫；或有眾生不樂久住，而可度者，菩薩即促一劫以為七日，令彼眾生謂之七日。
不受時空限制的「菩薩不可思議解脫法門」。住不可思議解脫菩薩，斷取三千大千世界，如陶家輪，著右掌中，擲過恆沙世界之外，這是空間的移動。菩薩即演七日以為一劫，或促一劫以為七日，這是時間的移動。住不可思議解脫菩薩做這些不可思議之事，不是在展現能力，而是希望透過這些不可思議的現象能將眾生喚醒。 在人間也有這樣的故事「黃粱一夢」。唐朝開元年間，有一個窮困潦倒的盧姓書生，在一次路過邯鄲的途中，在一家旅店裡巧遇一位呂姓道士，兩人相談甚歡。言談中，盧生感慨自己人生不得意，有志難伸。交談了一陣子後，盧生感到疲倦，想休息一下，此時旅店的主人正在蒸煮著黃粱飯。於是道士就拿了一個枕頭給盧生，說：「你枕著這個枕頭好好睡一覺，就可以如你所願，得到榮華富貴。」睡夢中，盧生夢到自己娶了一個崔氏大戶人家的女兒為妻。仕途非常順遂，連連升遷，位高權重且俸祿極為豐厚；擁有許多良田、宅第、美女和馬匹，享受著無盡的榮華富貴，一直活到很老才死去。此時，盧生因為伸了個懶腰而醒了過來，發現自己睡臥在旅店中，而道士仍在身邊，旅店主人的黃粱飯都還沒有煮熟呢！他感到很驚訝，所看到的事物都和原來的一樣，就說：「難道那些榮華富貴，都只是一場虛幻的夢境嗎？」道士回答說：「現在你應該知道，人一生所追求的，不過就是一場夢而已！」後來這個故事被濃縮成「黃粱一夢」。

一 劫 !
有也是劫, 冇也是劫, 劫數難逃, 命裡有時終須有, 應運而生, 理它什麼?

善知識法喜

師兄善問，能破迷思
感恩師兄，

不才拙見，請諸先學大德賜教

時間:如同道家所說

一為始，二三繼之

都是在一個點上的假設
為的是給自己一個框框
來解釋這框框內的現象

在太平洋上的國際換日線
難道真的再這一點上一邊是前一天一邊是後一天，沒這回事!
一切都是為了方便的［假如］

時間也是，人的妄念而成

佛所用的劫，是一個念頭的生滅時間，極短時間的劫，到極長的時間都是劫，
佛在演示法時都住入某個三摩地，也就是起某個利益眾生的念頭，念頭生起，對佛而言時間開始，直到演示結束，退出三摩地，一個劫結束。

眾生未達地不能明白，故有各種時間的解釋方式出現。

簡單說劫就是一個生成壞滅的單位
無明念生到消滅，或許只有萬分之一秒。
宇宙從生到滅或許數百億年

這都是一劫

以上

願法喜充滿 南無藥師琉璃光如來