求問怎樣解釋聖經才是正確的方法?

聖經是很容易亦是很困難的書，容易是因為上帝祂願意自我啟示給我們人類，所以祂願意以我們能夠明白的來理解祂的屬性。那聖經為何又是很困難的書？因為我們人實在太小了，上帝太大了，我們的智慧有限，我們的能力有限，在我們這些一切有限的之中，如何能理解那無限的上帝？所以聖經是容易的，亦是困難的。



我們先來注意自己的部份：


讀經的心態

謙卑的心

我們是用何種心態來讀經？讀經若是用驕傲的心態，那不管你用多久的時間亦無法讀出其真正的意思。一個人若自以為明白，那在本來他可以明白的地方，他仍是不明白。因為這是以自己以為的正確來抗拒那真實的正確，既然抗拒真實的正確，那又怎會得到真實的正確？

敬畏上帝的心

聖經都是神所默示的，若不是祂親自告訴我們，我們又如何得知祂的事？我們要知道上帝的事，便要先求上帝給我們知道。人若不懂敬畏上帝，沒有視上帝為上帝，沒有明白祂那絕對的主權，沒有服在祂之下，那即便如何努力，也無法理解祂的話。

對上帝的信心

我們讀經，不是以不信、懷疑的心來閱讀，這樣只會為自己加添越來越多的問題。聖經是會有許多暫時自己無法理解的地方，但不是因為聖經有誤。我們必需承認，聖經是無誤的，聖經是絕對的，我們之所以無法明白，是因為我們所知的太少了，我們太有限了。我們要相信聖經是上帝所默示的，那絕對誠實、絕對正確的上帝是不會出錯的，所默示下的聖經亦不會有誤。看聖經時必需對上帝有全備的信心，亦相信當自己願意接受祂的恩典時，上帝是會樂意自我啟示我們，所以我們是可以明白聖經的內容。

安靜的心

聖經不是我們出了問題、心情不好、痛苦時的便利藥，不是待我們出了問題狀況才去看。有人因為失戀了，很苦悶才願意去看聖經，這時的心根本無法安靜下來，所看到的即使有所安慰亦很易是用讀入的方式觀看聖經。舉例說當被伴侶離棄時看到『兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？（傳道書四章九至十一節）』就可能在想：「是呀，上帝說得真對！二個人總比一個人好，難怪我會這麼傷心，上帝祢真了解我的需要呀。」是的，上帝是了解我們的需要，祂所說的亦是絕對正確的，可是我們若用這個方法去解釋聖經，用這方式來理解聖經，我們就正在斷章取義。聖經不是情歌的歌詞，不能在看到的時候就說：「呀！這就是在說我！」聖經豈是寫給你一個人的？當我們無法安靜的時候閱讀聖經，也無法真正的把其中的意義讀出來。

預備的心

你習慣在什麼時候閱讀聖經？在車站等公車的時候？在等朋友但對方還沒到的時候？在餐廳點了餐但還沒來到時？那種匆忙之中的閱讀又如何能認真？我們要有預備的心，以充足的時間來閱讀聖經，而非在匆忙之間隨便閱讀一下。閱讀聖經不是為了與弟兄們作競賽、看誰讀得比較快、比較多。閱讀聖經是重質、又重量，不是單單只需要量多。我們需要安排一個時段來閱讀聖經，預備領受這上帝默示而寫成的屬天智慧。

等候的心

當看不明白聖經時，我們會否隨便安置一個答案、或是乾脆放棄？遇到問題時，總是希望「現在就能解決」，但假若上帝是要我們先去歡歡喜喜的經歷那些難處，要我們知道患難中能生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望（羅馬書五章三至四節），這一切都出於上帝的美意。我們不可凡事以自己的時間表行時，亦要懂得去學習明白上帝的心意。因為祂有着祂的時間，也許暫時我們還不知道，等時候到了，祂所要我們知道的便會讓我們知道。


讀經的動機

我們為什麼要讀經？是為了將來去讀神學的時候方便拿學分嗎？是為了要與人辯論時能得勝嗎？是害怕被別人提問時答不出會沒面子嗎？假若這是你讀經的目的，那這些都不是正確的動機。

為什麼基督徒要閱讀聖經？
http://sowingintheworld.blogspot.com/2012/02/blog-post_28.html

2012-11-08 22:56:48 補充：
在讀經之先，我們該先向上帝禱告，求祂的靈作為我們閱讀聖經時的引導。因為我們的有限，無法完整的了解無限的祂，只能靠求祂憐憫我們、幫助我們，使我們在閱讀聖經時不作偏離。假若我們不禱告、不求祂的幫助，單以自己來閱讀聖經，這樣驕傲的態度並不能讓我們了解祂。而且，若只以自己的想法、個人經歷閱讀聖經，很容易便會偏離聖經的原意。因為我們所想的並不是上帝所想的。『天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。（以賽亞書五十五章九節）』

2012-11-08 22:57:48 補充：
( 由於回覆字數的限制，在這裡會有更詳盡的相關內容 )
http://sowingintheworld.blogspot.hk/2012/03/blog-post_14.html



小農夫

真理ˇ勝過事實嗎。
約翰水洗。是亞當子孫。恢復與上帝的靈結合。
台灣人不是亞當子孫。約翰水洗有用嗎。
聖靈來自於谁。
誠心愛耶穌。相信耶穌。信心。與耶穌聖靈結合。
不需靠聖經。

聖靈說：...............

每個宗派都說是聖靈說，那要相信誰呢？

如果說是恩賜不同、領受不同，但最後總應該合而為一是同一個 上帝吧！

但現狀似乎不是這樣，好像一個宗派一個 上帝！信誰呢？

聖靈就是真理！真理就是慈愛公義！

解經不能離開這個原則就對了！


人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。

因為耶和華是公義的．他喜愛公義．正直人必得見他的面。

慈愛的人、你以慈愛待他．完全的人、你以完全待他

以上三個經文，需要加上信耶穌才可以嗎？

Q：求問怎樣解釋聖經才是正確的方法?

A：用自己的生命去領悟聖經....

賽28：13 所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點，以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。

真理分開寫在六十六卷經卷中，為要我們從這裡一點，那裡一點的以經來解經，更要把分散的相關經文聚合一起而看到全面的真理。那些拿著一節經文就按私意解經的，必陷入錯謬的網羅被纏住。

約14:26 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

這樣的解經，完全是聖靈的工作，是聖靈叫我們想起那些相關的經文。因此，多讀聖經，讓聖經的話留在腦袋中，才可以想起來。

魔鬼混亂真理的方法是以經反經，所以他也是很認真看聖經的，要利用聖經製造可以迷惑人的謬論，我們唯有依靠聖靈才能洞悉。

徒11:16 我就想起主的話說：‘約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。’

以下是解釋的真諦

馬太福音 7：6
不 要 把 聖 經 當 (珍/真)，也 不 要 把 你 們 的 魚 眼 放 在 人 前，恐 怕 它 沒 有 珍 珠 的 光 彩，轉 過 頭 你 還 當 它 是 (珍/真)。

2012-11-08 18:45:52 補充：
以下是解釋的真諦
馬太福音 7：6
不 要 把 聖 經 當 (珍/真)，也 不 要 把 你 們 的 魚 眼 放 在 人 前，恐 怕 它 沒 有 珍 珠 的 光 彩，轉 過 頭 你 還 當 它 是 (珍/真)。

2012-11-08 18:46:32 補充：
最好的功德莫過於大悲心
最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜
最清淨的真理莫過於無常的存在
最高的宗教莫過於道德智慧的開展
最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理
──佛陀說──

真理是可以實踐與驗證的
如果是正確的真理，我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實
如果只是虛無的允諾來世的報酬，這可能是對無知者施展不負責仕的騙術

如果只是虛無的聖經來世的永生，這可能是對盲信者施展不負責仕的騙術

佛說
不傷害自己 不侵犯別人 就是團體規章 就是真理

大哉問...
您的問題可能要去神學院上課專心研究了...呵呵^^

聖靈使用我們可了解的能力，去使我們知道他的意思，
所以聖經絕對是感性加上理性，用心去讀的。

基本上以經解經是對的方向，大多數人都是認同的。
但如果一開始就理解錯誤的經又拿這個去解經，那就一路錯到底了。

所以，最好是有專業的牧師給您建議，不是每個人都能解釋的很清楚。

我個人認為，可以多問，多看，多想，
解經離不開整本聖經的核心價值，就是耶穌基督的道，
就是三位一體神道成肉身，十字架上所成就的大事。

耶穌告訴律法主義者，什麼最重要？
第一是愛主，其次也相仿，就是愛人如己。
愛是不加害與人的。

耶證人就是因為用人意解經
解到最後
竟說主耶穌沒有為人類帶下救恩
完全否定神的救恩
所以被眾教會叫為[異端]
是假冒的教會
是真正的狼

怎樣解釋聖經才是正確的方法
=====
要以全本聖經的精義來看
解經不能自我衝突

解經最好的老師是聖靈
因為聖靈要將一切的事教導我們
依靠聖靈
領受聖靈的感動
加上
聖靈帶領你的經歷
你才能看懂聖經

不僅是看懂聖經
還要領受神兒子的生命
結果子給神
才是神所喜悅的

耶證人根本不懂聖靈
更別說[重生]了

怎麼解釋聖經呢?
當然是用"聖經解釋聖經"。

以聖經的觀點去解釋聖經的觀點。

我們應該效法耶穌提出經文解釋真理。
路加福音
7:27 經上記着説：‘看哪！我要差我的使者走在你前面，他必先行為你預備道路。’這句話説的就是他。
19:45 耶穌進了聖殿，就把賣東西的人趕出去，
19:46 對他們説：“經上記着説，‘我的殿是禱告的殿’，你們竟使它成了强盜的巢穴。”
20:17 耶穌看着他們説：“經上記着説，‘建造的人棄絶的石頭，成了屋頂的房角石’，這是甚麽意思呢？
20:18 凡掉在這塊石頭上的，都必摔碎。這塊石頭掉在誰身上，就把誰砸得粉碎。”

馬太福音
26:31 那時耶穌對他們説：“今天晚上，你們全都會因我的事而失足，因為經上記着説：‘我要打擊牧人，羊群就會分散。’

馬可福音
7:6 耶穌説：“虚偽的人，以賽亞指着你們説的預言，説得一點不錯。經上記着説：‘這個民族口頭上尊重我，心卻遠離我。
12:10 經上記着説：‘建造的人棄絶的石頭，成了屋頂的房角石。

看看耶穌如何對魔鬼解釋聖經。
馬太福音4章
那時耶穌被聖靈帶到曠野去，受魔鬼引誘。
2 他禁食了四十日、四十夜，就覺得餓了。
3 那引誘人的來對他説：“如果你是上帝的兒子，就叫這些石頭變成食物吧。”
4 耶穌卻回答説：“經上記着説：‘人活着不可單靠食物，倒要靠耶和華口裏所出的每一句話。’”
5 接着魔鬼帶他進了聖城，叫他站在聖殿外牆的頂上，
6 對他説：“你如果是上帝的兒子，就跳下去吧，因為經上記着説：‘他要為你吩咐天使，他們必用手托着你，免得你的腳碰着石頭。’”
7 耶穌對他説：“經上又記着説：‘不可試探耶和華你的上帝。’”
8 魔鬼又帶耶穌上了一座極高的山，把世上的萬國和萬國的榮耀都指給他看，
9 然後對他説：“你暫且俯伏崇拜我，我就把這一切都給你。”
10 耶穌就對他説：“撒但，走開！因為經上記着説：‘要崇拜耶和華你的上帝，單要敬奉他。’”
11 魔鬼於是離開耶穌，有天使來侍候他。

當魔鬼提出經文時，耶穌是用經文回答問題，並沒有高談闊論講的很多。
我們可以看出哪些人真正運用聖經解釋聖經，哪些人用聖經指疑問難。

彼前3：15
隨時做好準備。這樣，無論誰要你們解釋心裏的希望有甚麽根據，你們都可以在他面前辯白。

“正確地運用真理的話語”，不單牽涉到正確無誤地解釋聖經真理。（提後2：15）我們也該小心避免用聖經來嚇唬别人。當然，我們可以運用經文捍衛真理，就像耶穌受魔鬼引誘時所做的一樣，但不該將聖經當做棍棒來威嚇人。（申6：16；8：3；10：20；太4：4，7，10）
我們正確地運用聖經，會帶來甚麽好結果呢？（林後10：4，5）聖經真理能推翻“根深蒂固的事物”，也就是説，聖經真理能顯露各種錯誤的教義和有害的行徑，也使人看出世俗哲學只是基於不完美的人的智慧。我們可以用聖經除掉各種“抵觸上帝知識”的主張，幫助别人調整觀點，使思想跟真理一致。

2012-11-08 19:10:12 補充：
００３壯雉雞

你哪裡看到我們說耶穌沒有贖價否定耶和華的救恩呢？
你不是最喜歡蒐證記我們甚麼甚麼給天使，自己卻又一直毀謗人。