請問，在苦難中如何靠主得勝？

要真正成為一個基督徒並不容易，絕對不是新派或靈恩派所指的「信了耶穌一切都變好」的虛假訊息，亦不是變戲法般一下子把原有的問題瞬間都消失了，再也不會有問題。在基督徒的歷程中，仍是會有着許多的試探、患難、困苦，許多基督徒看似無法忍受的痛苦。在這時候基督徒都希望能有人來幫助自己，而真正能幫助，又能給予最大安慰的，就是早已賜下的一句話。

「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。（哥林多前書十章十三節）」

在這節經文中讓我們能看到上帝並不會因為我們不想遇見試探，便為我們把試探拿去，不讓我們遇見試探。上帝是容許試探臨到我們的身上，因為祂愛我們，要我們從試探中學懂更依靠祂來得勝。上帝不但容許試探臨到我們的身上，有時候亦會帶我們到有試探的地方。或許你會想：「什麼？上帝會把我放到試探的地方？不可能吧？上帝怎會這樣？」親愛的弟兄姊妹，上帝是會把我們帶到試探的地方，為的是要使我們成長，使我們因依靠上帝而彰顯出上帝的榮耀。

「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。（馬太福音四章一節）」

身為人子的耶穌亦是被聖靈引到試探的地方，但這不是說上帝是試探人的上帝，我們從雅各書中明確可知道上帝是不能被試探，也不會試探人，但是上帝卻可以把我們放在試探之中，利用那些試探來試練人對上帝的信心有多少，能讓人在患難中學習更依靠上帝，使人成長。

然後，經文中告訴我們一句很重要的話。「上帝是信實的。」這句話是決定性的關鍵，假若上帝不是信實的，那整本聖經我們信亦沒有意義，而且從祂的應許中我們亦得不着盼望。但因為上帝是絕對的、是信實的，所以凡祂口裡所出的一切話，不單單是滿有能力，而且亦永遠不會更改，真正的說到、必做到。

我們所受的試探，所遇到的困難，到底是否真的如經文般所指，「必不叫你們受試探過於所能受的」？請僅記「上帝是信實的」！既然有這句話的保證，我們為何以不信的心來理解祂的話？每當我們說「我很難過」，請問「剛才的難過感覺」，過了嗎？當然過了，所以才成為了「剛才的」。雖然是難，但因為會過去的，所以才稱為「難過」。不論人的感覺如何，我們儘管以信靠祂的心來過渡每一個看似困難的處境，因為要知道我們所受的試探，是不會越過我們能夠承受的。若是不能過，那就不再是難過了，而是難死了。但有這麼多人常說「這個真的難死了」，難死難死，說了這麼多遍，死了沒有？沒有。卻是仍然活着。所以我們能知道，那些不是難死，而是難過。雖然很難，卻總是會過去的。剛才的難，已過去了，我們「難過」過了，現在的難過，是屬於現在這一刻的，但是這一刻的難過，在下一刻又再次成為過去式，成為已經過去了的難過了。

感謝上帝，我們所受的試探，只不過是我們能夠承受的，並不是越過我們「能夠承受」的以外，因為祂是信實的，祂早已告訴了我們試探是會過去的，現在的試探只是被利用成為磨練我們心志，磨練我們在困苦中更懂得依靠祂的信心而已，在未受試探之前，我們已經因着祂的話能知道我們是得勝者，能勝過一切的試探。

另外，羅馬書亦記載「我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡。（羅馬書五章二至五節）」

這令我想起一位偉大的屬靈人物－馬丁路德。

馬丁路德的佔仰路是非常不易走的，於一五一七年，他將他從研究聖經中歸立的總原則，發現當時教會（教廷）有問題，將那些不合理、不按聖經真理而行的九十五項教條張貼在教堂的門外，祂孤身一人作這事，教廷甚至要將他置於死地。由於馬丁路德提出改革事情，引發了許多神學上的爭論，其中一項是關乎聖餐的問題，令他陷入極度傷心難過當中，壓力一直在他身上。直至一五二七年，他遇到健康上的困擾，那年四月開始，他大病一場，六月全身冰凍，還以為自己快要回到父上帝那裡。疾病、患難整年都沒有離開他。當時的境況，他朋友有這樣的形容：「他感到耶穌好像離開了他，朋友的禱告使他從地獄回轉頭來。」這年八月他住的城市發生大瘟疫，自己身患惡疾而太太又剛懷孕，於是他便決定留下，把自己的家改裝成為醫院，悉心照顧患病的朋友。上帝的僕人讓我們看見了他那份屬靈的勇氣。

親愛的弟兄，願您能從上帝的話語中、屬靈的偉人中學習，靠着我們的主耶穌基督在一切的事上得勝、並且有餘。

願上帝賜福與您


小農夫

親愛的 意見者： 提亞 ( 實習生 5 級

我想說，您可能還忽略了有些苦難是在這兩者之外的！
有些苦難是找不出原因的。

苦 難 的 感 性 這天有一位教徒在家中突然肚子痛，馬上走入廁所，但肚子痛還是沒有好轉，那教徒就叫家人給他止肚痛藥，當那教徒吃下西藥後，同時祈禱，好神其一會兒就沒有肚痛，那教徒十分高興這是神的思賜，使他經歷神跡，那份思賜在那教徒來說真是無法形容． 第二天，那位教徒可能前日的肚痛還沒有好的原故，肚子又再痛，教徒立刻上廁所，但今次教徒不吃任何西藥，只在坐廁上祈禱，不知什麼肚子越來越痛，痛得教徒再無法祈禱，終於倒在地上，家人聽到廁所發出轟！轟！的聲響，在門外叫喊！也沒有教徒的回應，只好打開廁所門救出教徒，將他送入急症室，教徒吃過西藥後就沒事． 一個月後，教徒吃錯了食物肚子又痛，今天教徒沒有祈禱，只是吃西藥，肚子沒有再痛，更加不用入醫院． 經過這些經歷後教徒開始有疑問． 不論什麼事，只要是好的就歸給神？不論什麼事，只要是壞的就是魔鬼？不論什麼事，只要是失敗就是試驗？ 根本不要邏輯理性的思索． 但係同一件事，有神，沒有神，其實食西藥都會好的． 如果不用邏輯理性，只用感性的話，食咗西藥再祈禱，肚子不痛，感覺真係好似神跡． 但同一件事只係祈禱，不吃西藥就要入急症室． 再同一件事只係吃西藥，不祈禱就沒有肚痛． 如用邏輯理性去思考，整件事根本沒有神存在，只是教徒個人的感性認為是神． 當感性沒有了邏輯理性的時候，什麼神的經歷都會意為是真實． 這是最可怕的信念．

真耶穌教會.觸犯.洗錢防制法..
主耶穌當年.面對.彼拉多.被判無罪.猶太祭司.
依照羅馬皇帝.訂定.當天可以換死刑犯..
耶穌代替巴拉巴.受刑.
100.10.31.開偵訊庭.負責人不敢面對.偵訊.
躲在檢察官背後.已經.5位檢察官淪為被告.
面對真耶穌教會.龐大財團.是救世主耶穌動工.
約翰水洗.與耶穌聖靈的洗.是背道而馳.
此案.是主耶穌.正式破解.天國鑰匙案例.
台中市.和平區.求安用地.是主耶穌降臨地標.

約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。”

約壹5:4 因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。

被聖靈重生的人，是以信靠上帝的心來勝過世界的苦難的。

我沒有什麼值得分享的苦難經歷，但可以分享曾聽過的。在文革期間，因信仰而被逼迫的教會很多，有一位被囚的姊妹，寧願挨餓也不肯吃有豬肉的飯菜，那些惡人壞人就故意把豬肉餵她，硬逼她吞下去，結果她就窒息死了。

啟2:10 你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。

啟17:14 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。”

啟21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。

啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。

我相信姊妹必要在第一次復活有份。

Q：請問，在苦難中如何靠主得勝？

A：熟知主的道才行.......有的苦難是〞自找的〞，有的苦難是〞別人給的〞

所以前者是悔改，後者是赦免～^^+

4:14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為　神榮耀的靈常住在你們身上。
4:15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。
4:16 若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給　神。
(彼前)

2012-11-10 07:53:50 補充：
TO 建城

Q：有些苦難是找不出原因的。

A：你說的沒錯～^^+

事出必有因，只是人找不出來......按約伯記跟聖經的OOXX+亞當來看......

最保險的作法就是歸納為〞神給的....〞

那就是用〞呼求主〞來靠主得勝了..........雖然不一定蒙應允....

↓

傳
7:13 你要察看　神的作為；因　神使為曲的，誰能變為直呢？
7:14 遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為　神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。

有一部影片深深打動我。

耶和華見證人攝製了一部得獎的紀錄片：《耶和華見證人在納粹迫害下屹立不移》。

“紫色三角有甚麽含意呢？”
大韓民國首爾的法務部一位工作人員説：“幾天前，我從耶和華見證人那裏得到一本《守望台》雜誌。藉着閲讀這本雜誌，我獲悉耶和華見證人在納粹政權和共産政權迫害下的真相。可是我有個疑問，在封面的照片上，耶和華見證人的外衣左側有個倒置的紫色三角。這個紫色三角有甚麽含意呢？”
在納粹政權下的德國，耶和華見證人拒絶高呼“救星希特勒萬歲”，而且在政治和軍事問題上保持中立。由於這緣故，他們受到納粹政權殘忍的迫害，先後有1萬2000人被關進監獄和集中營裏，當中大約有2000人喪生，數百人遭處決。

他們的囚衣上的紫色三角又有甚麽含意呢？《剖析黨衛軍政府》指出：“在納粹集中營裏，不同類别的囚犯有不同的標記。戰前引入了一個統一的標記方法，就是在每個囚犯的衣服上縫製一塊三角形的布，而布塊的顔色則視乎囚犯的類别而定：政治犯用紅色，耶和華見證人用紫色，反社會分子用黑色，罪犯用綠色，同性戀者用粉紅色，外國移民用藍色。至於被囚的猶太人，他們的標記則是一個黃色三角形縫在另一個其他顔色的三角形上，呈六角大衛星的形狀。”

約翰·羅思教授在他的著作《導致大屠殺的政治思想》裏寫道：“假如將來人們普遍都記念‘紫色三角’所含的道德意義，那麽‘紫色三角’就仍然能够保護人免受災禍。‘紫色三角’的各角都會引導我們的注意，喚醒我們要力行善道，也就是人類應該深深尊重的善道。”耶和華見證人攝製了一部得獎的紀錄片《耶和華見證人在納粹迫害下屹立不移》。何不跟一位耶和華見證人聯繫，讓你看看這部影片？

2012-11-07 19:15:37 補充：
你問我自己的經驗嗎?
我從小有各個教會的背景，摩門教也有，但是這些沒辦法讓我認識真理，我成了一個無神論者，世界也鼓吹無神論進化論，我對自己為何生在世上感到茫然絕望，我是一個完美主義者帶一點強迫症，每當我看到世上有惡事我就會非常的生氣難過，尤其是殘害人的幫派份子，校園販毒，強迫賣淫等等，後來我成立了組織，我想要把這些惡人都除滅，也有軍火管道，有一次因自己的正義感發作跟人"宣戰"，結果我被抓落單被幾十個人打得頭破血流，他們拿機車大鎖.甩棍.等等，從來沒有這種快死感覺，後來警察的聲音從遠處而來，那些人就轟然而散，我就趕快用剩下的力氣打給同伴說：警察來了不要過來，那時我的同伴約有７０人而且帶了槍。

2012-11-07 19:28:46 補充：
後來我被送到醫院，心想著一定要報仇，一直在計畫，可是我突然哭了起來，因為我知道自己其實能力有限，根本無法做甚麼，我就算把他們殲滅了問題有解決嗎?而我自己不就像是那些人嗎?我無法接受惡事自己卻在行惡，我知道人無法依靠自己也無法依靠別人，我希望的是世界和平不要有惡事，我就試著向上帝禱告說：雖然我不知道你存不存在，但是如果你存在就讓我認識你，也讓我知道我活者到底要幹麻。

2012-11-07 19:29:57 補充：
等我傷好的時候我就遇到了耶和華見證人來我們口拜訪，起初我來我都假裝不再家，後來想說算了看他熱心就聽聽看後來也約了固定的時間，我雖然都沒有很認真的跟他學習，但是這些知識在我內心漸漸發揮作用，也讓我有種必須改掉惡習的心，後來我不在跟以前的朋友連絡了，他們也因我的道德標準越來越高不喜歡我，我就一直在上帝的愛裡改過自新。

2012-11-07 19:33:51 補充：
以上是我的經驗濃縮版，大綱是這樣啦，因為版面有限就不能講得很細。

另外的經驗是：剛學習聖經時常被邪靈騷擾，但每次呼求耶和華現象就會馬上不見。
而且邪靈會提出很多利誘想要你偏離，比如說讓你成為第二個希特勒。

2012-11-07 19:37:41 補充：
而現在，就算希特勒的虎式王牌坦克砲管瞄者我的頭，我也寧死不會放棄真理。

〔為何我一直提希特勒呢？因為他算是一個象徵，就算是其他強權我也不會屈服的。〕