請問學佛可以成聖嗎,可以老實告訴我?

2012-11-07 6:59 am
請問學佛可以成聖嗎?

回答 (11)

2012-11-07 5:43 pm
✔ 最佳答案
佛家所說的『佛』,就是儒家所說的『聖人』。佛家所說的『菩薩』,就是儒家所說的『賢人』。 君子>賢人>聖人在儒家的經典裡面,要修到『賢人』與『聖人』有先後的順序,是要先做到『君子』以後,才可以做到『賢人』,要做到『賢人』以後,才可以做到『聖人』。有一句話叫做『正人君子』,成為真正的『君子』才是『正人』,『正人』才是真正的人,不是下三途(地獄、餓鬼、畜生)眾生。也就是說你要在『人道』當中,修到『君子』的程度,才不會墮入三途(地獄、餓鬼、畜生)眾生。你不要認為世界上有六十億人,都是永遠保持人的身體,能保住人的身體的人,只有做到『君子』的人,才能永遠保住人身。大部份人都是由下三途(地獄、餓鬼、畜生)眾生,來投胎當人的,眾生是由六道來投胎當人,死後就要往六道去輪迴。試問世界上『正人君子』的比例占多少?不要希望太高,要去當『聖人』,能求做到『君子』就已經很不錯了。儒家所說『希聖希賢』,就是希望自己成為聖人與賢人,怎麼說能做到『君子』就已經很不錯了?你要循序漸進要 從君子>賢人>聖人的次第去修才能成為聖人的。 儒家所說的『君子』與『小人』,『小人』就是『非人』三途(地獄、餓鬼、畜生)眾生,在論語裡面講得很多,舉出幾條出來 子曰:君子不重則不威,學則不固。主忠信無友不己者,過則勿憚改。孔子說:求學的君子要講究穩重,不穩重就沒有一種威德。學了以後就不會有蔽塞的缺點。親近忠信的人,跟他學怎麼樣開發自己的品德。交朋友就要交,跟我們自己志向相同的人,有了過以後不要害怕改,隨時過失發現隨時就要改。子曰:君子食無求飽,居無求安。敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。孔子說:求學的人不必為了自己飲食來追求吃得很好,不必求一定房屋很好。決定好的事情,就要很快去做,言語要謹慎,遇到學有專長的人,可以虛心來請教他,請他教導,這叫好學。子曰:君子不器。孔子說:君子不能限於學一種學問,求一種學問就不夠,學問要廣泛的學,學得愈多愈好,君子將來做的事情廣泛得很。『器』器具,君子不能拿來當器具使用,君子不是一個器具,如果你只會開車當駕駛,那就成為駕駛車輛的器具,那就要學習更多的求生技能,不能拿來當駕駛車輛的器具。
2012-11-07 11:08 pm
可以,世間聖人為眾不為已。 佛是無我而顯一體,同體大悲。
2012-11-07 7:45 pm
絕對可以.
但要正信....從精研佛經原典開始.
再擇明師...定可達成.
參考: 自己的看法.
2012-11-07 5:52 pm
子 貢問 君子,子曰:先行其言,而後從之。子貢向孔子問,什麼是君子。孔子說:在言語還沒說出以前,先去辦事情,事情辦完了,行為出現了,話要說在後面,行為要在前面,這是君子。子曰:君子周而不比,小人比而不周。孔子說:君子辦事情一切是大公無私,小人辦事情,一切考慮不到公眾的事情,就算他沒有事情的時候,心裏所想的,也是自私心在那裏起作用。子曰:君子無所爭,必也射乎。揖讓而升,下而飲,其爭也君子。孔子說:君子一定是沒有爭執,你要認為君子有所爭的話,那只有在射箭這一方面。升堂的時候互相揖讓,下來的時候勝的人要拿酒,遞給負的人請他先飲酒,這種爭是君子之爭。君子去仁,惡乎成名。君子無終食之閒違仁。造次必於是,顚沛必於是。一個學君子的人,不講仁的話,如 何能成就 君子的名稱。就算是吃一餐飯的時間,這樣短暫的時間也不能夠違背仁。就是在倉卒的時候也是不違背仁,就是在跌倒的時候也是不違背仁。不論在什麼時候,在什麼地方,始終是不會違背仁。這樣『學仁』,那就是真正是一個仁者,成為有道的君子。子日:君子之於天下也。無適也,無莫也,義之與比。孔子說:君子對於天下人,沒有專門對那一個人來親近,也沒有專門對於那些人是疏遠。一切都是合乎道義。子曰:君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。孔子說:君子他所想的是這個地方,有沒有有德之人住在這裏,小人他所想的是住在這個地方,可不可以有利可圖的地方。君子所想的是,要如何合乎道德的法則,小人所想的是,那裏對他有恩惠就靠那一邊。子曰:君子喻於義,小人喻於利。孔子說:君子他所了解的就是義,完全考慮到公義。小人不論是在那一方面,都是為自己私人的利益,跟人家爭奪,所以一切為自己的。君子跟小人要辨別,裏面要辨別的很多,要認識人,就在這上面去分別。子曰:君子欲訥於言,而敏於行。孔子說:君子在言語上比較遲鈍,話一說出之後,行為馬上就配合,就辦到了。為什麼言語遲鈍呢?他不輕易的說出來,他在說話的時候,心理要考慮一下,我這說出來以後,我這個行為能不能夠,跟這個言語配合,行為不能跟言語配合,乾脆這個話不要說。
2012-11-07 4:20 pm
可以老實告訴我~

您學佛要做什麼?
2012-11-07 4:05 pm
做生意可以成為富豪嗎?
老實告訴您:有機會

祝大家歡喜自在
2012-11-07 1:42 pm
學佛可以

因為看淡世間一切後

做的事情自然不知覺得偉大起來
2012-11-07 12:42 pm

請問學佛可以成聖嗎,可以老實告訴我?不可以, 存目的學佛已侫.
學佛是學法學理知覺參悟修心修身修行修德養性布施.
2012-11-07 7:36 am
是什麼讓你成為現在的你???

現在悟道以後的你是什麼樣的你???
2012-11-07 7:15 am
北檢:李宗瑞道德淪喪令人髮指
-字+字中央社 – 2012年11月6日 下午1:06
(中央社記者黃意涵台北6日電)台北地檢署偵辦李宗瑞涉性侵等案,今天以加重強制性交等罪嫌起訴,具體求刑30年。檢方表示,李宗瑞道德觀淪喪,令人髮指。

李宗瑞去年7月間被一對姊妹控告性侵,警方將他移送北檢偵辦,檢察官訊後聲請羈押,但台北地方法院開羈押庭認定罪證不足,將他無保釋放。

另有被害人控告李宗瑞疑偷拍性愛光碟,檢察官因傳拘不到李宗瑞,認定他逃匿,8月1日發布通緝,李宗瑞於8月23日投案。

檢方指出,李宗瑞於通緝到案後,始終否認犯行,飾詞狡辯,有時甚至以輕蔑的語氣評價被害女子,犯後不見絲毫悔意,惡性重大。

檢方表示,本案被害人都是李宗瑞的女性友人,他卻利用被害女子對他的信任,將她們帶回居所加以性侵,甚至進一步錄影存證,當成戰利品蒐藏,以滿足獸慾,犯罪動機及目的令人髮指。

檢方說,李宗瑞直到偵查終結前,都狡辯取得被害女子的同意,足見他價值觀錯亂,道德觀淪喪,且自7月底逃亡後,自知法網難逃,於8月23日投案,耗費國家龐大的司法資源,豈是投案後兩句「我不是刻意要逃」、「我只要躲媒體」就可一筆勾消。

檢方以加重強制性交6罪,分別求刑10年;以強制性交12罪,分別求刑6年;以乘機性交10罪,分別求刑6年;以妨害秘密17罪,分別求刑1年。合併求刑法定最高刑度30年。1011106

■ 新聞專輯/富少涉下藥性侵偷拍

2012-11-06 23:16:25 補充:
先把人當好再說吧

尤其
聖人也是要穿衣吃飯ㄚ

2012-11-06 23:22:47 補充:
奉勸網友

時間有餘
可以去參加 佛陀紀念館 義工行列 2012-11-06 23:21:39 補充
現在
佛光山在世界各地救濟很多世界各地的落後貧窮國家孩子加強教育
將來
絕對比台灣長大被慣壞的孩子更出息

拜託各位 台灣孩子
請您好好學習如何增上品德 不要把台灣的前途搞黑的

現在 整個街上都是外國人 低階工作幾乎變成外國人包攬
有可能未來連老闆都是外國人佔據
台灣孩子 男盜女娼 被國際人士取笑 貪婪之島跟淫穢魔島了

拜託 台灣孩子 好好上進吧
2012-11-07 7:02 am
耀金德金。耀聖德聖。和以為探。

2012-11-06 23:02:51 補充:
布論三會。

2012-11-06 23:09:46 補充:
金聖嘆,名人瑞,字若采,清初著名學者、文學評論家,為人狂傲有氣。金聖嘆一生批了很多書,是位很有名的人物。
(補充)

金聖嘆原本名叫張采,但因過繼給親戚,就改姓金。說張采沒人認識,但說起金聖嘆,在中國歷史上可是赫赫有名的幽默怪傑。

.............玉枝翔晴傾至來緣初處:
發問者:無╮(︶︵︶)╭奈( 初學者 1 級)
回答者:金魚( 初學者 2 級 )
知識問題|請問那裡有金聖嘆的生平事蹟和介紹?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1205080308331

2012-11-06 23:35:56 補充:
人性就識這樣.........
假如世天道不爽,因果報應,就不敢有任何怨言。
如果示人為操弄,在意相應,就會化為一念之差。

2012-11-06 23:37:32 補充:
不是自己不明白,是不明白自己。


收錄日期: 2021-04-16 22:24:46
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121106000015KK07525

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