✔ 最佳答案
慈如佛友您好
圖片參考:
http://d.yimg.com/mu/nimage/8a56e7f02f53a6f8
真正修行要有智慧 不攀緣 樂法結緣
會攀緣是修行障礙 懂得低心下氣 退一步 海闊天空
要懂得廣結善緣.....
今天您會得罪小人 是有前因後果
羊後學觀察您發問問題 雖然不完全了解.....
但能窺探其一二原因....
相信這次因緣會合 能學到更多.....阿彌陀佛
佛友提問問題
有佛友已經談到佛陀談四相緣由.....
羊後學回答增加圓滿 法喜充滿
金鋼經 離相寂滅分第十四全文 爾時 須菩提聞說是經 深解義趣 涕淚悲泣 而白佛言:希有世尊!
佛說如是甚深經典 我從昔來所得慧眼 未曾得聞如是之經
世尊!若復有人得聞是經 信心清淨 則生實相 當知是人成就
第一希有功德
世尊!是實相者 則是非相 是故如來說名實相
世尊!我今得聞如是經典 信解受持不足為難 若當來世後五百歲
其有眾生 得聞是經 信解受持 是人則為第一希有 何以故?
此人無我相人相眾生相壽者相 所以者何?我相即是非相 人相眾生相
壽者相即是非相 何以故?離一切諸相 則名諸佛
佛告須菩提:如是!如是!若復有人得聞是經 不驚不怖不畏 當知
是人甚為希有 何以故?須菩提!如來說第一波羅蜜非第一波羅蜜 是名
第一波羅蜜。須菩提!忍辱波羅蜜,如來說非忍辱波羅蜜。何以故?
須菩提!如我昔為歌利王割截身體 我於爾時 無我相、無人相、無眾生相
無壽者相。何以故?我於往昔節節支解時 若有我相、人相、眾生相、壽者相
應生瞋恨。須菩提!又念過去於五百世,作忍辱仙人,於爾所世,無我相、
無人相、無眾生相、無壽者相 是故 須菩提!菩薩應離一切相 發阿耨
多羅三藐三菩提心 不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應生無所住心
若心有住 則為非住 是故佛說菩薩心 不應住色佈施 須菩提!菩薩為
利益一切眾生 應如是佈施 如來說一切諸相 即是非相 又說一切眾生
則非眾生 須菩提!如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者
須菩提!如來所得法 此法無實無虛 須菩提!若菩薩心住於法而行佈施
如人入闇 則無所見 若菩薩心不住法而行佈施 如人有目 日光明照 見種種色
須菩提!當來之世 若有善男子善女人 能於此經受持讀誦 則為如來
以佛智慧 悉知是人 悉見是人 皆得成就無量無邊功德 世尊說、我於往昔節節肢解時、
若有我相、人相、眾生相、
壽者相、應嗔恨、
佛友提問這三行
世尊說如果還有四相即同眾生凡夫 自然生嗔恨心
金鋼經 離相寂滅分第十四全文
大意是世尊前五百世,作忍辱仙人 已經忍辱仙人
六般若蜜齊修 跳出菩薩道成佛
各種考驗是來顯示眾生 須菩提聞說是經 深解義趣 涕淚悲泣 而白佛言:希有世尊!
成全眾生成佛道
抱歉 就此停筆 匆匆回答
羊後學早上要到佛堂當義工
阿彌陀佛