關於一些基督教的節日

我把猶太曆法節期及各項祭禮寄到你的信箱。

身在天主教的你，能看出信仰教義的偏差，表示你在屬靈上的更新與進步。


【安息日】是【聖日】，因為 神在創造之初就賜福給這日（創世記2：3）。

把【安息日】放入十誡是為了 神對選民的更加重申誡律。（出20：11）


主是【安息聖日】復活。

轉載：大解謎 耶穌「最後晚餐」時間提早了24小時
http://n.yam.com/nownews/international/201104/20110418864379.html
轉載：耶穌最後晚餐之謎︰星期三還是星期四？
http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=682368&blog_id=105733&language=big5

最後晚餐在星期二晚上【時間已進入星期三是逾越節前一日】主耶穌是在星期二深夜於【星期三】約凌晨天亮前被抓時, 祂說, (路加福音22:53) 我天天同你們在殿裡、你們不下手拿我．現在卻是你們的時候、黑暗掌權了。

受難日是【星期三白天在逾越節前一日當天是預備日眾百姓於黃昏殺羊羔】聖經記載羔羊耶穌基督被殺獻祭了，保羅證明這事【哥林多前書5：7】。

◎主三天三夜在墳地正72小時（如約拿在魚腹）
◎主是安息日的主

我們的主，正是安息日復活了。主是守約信實的主

徒15:19 “所以據我的意見，不可難為那歸服上帝的外邦人；
20 只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。
徒15:29 就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！”

'這幾件' 並沒有包括慶祝節日。上帝也沒有以慶祝節日來跟外邦信徒立約。立約的是。。。

申9:9 我上了山，要領受兩塊石版，就是耶和華與你們立約的版。（上帝親手把十誡寫在兩塊石版上。）


但你不知道的是
當你願意在神聖的節日榮耀神
逃避世俗的節日時
神會更榮耀你
當你擁抱神
像是擁抱不願分開的愛人時
神會多麼更加地擁抱你??
神會多麼更加地碰觸你??

確是不知道有這樣的事，請問是在聖經那裡看到的？

1.在舊約律法中，神定了七個節期：

(1)逾越節 (The Feast of Passover or Pesach) - 記念在離開埃及的前一夜，天使擊殺埃及地所有的長子，卻越過以色列人的房屋，拯救了以色列各家。

(2)除酵節 (The Feast of Unleavened Bread) - 記念在埃及匆忙離開的苦境，當時甚至沒時間讓麵酵發起來。
(3)七七節 (The Feast of Weeks) - 又稱為五旬節 (Pentecost)，慶祝小麥豐收的節期，將初熟的麥子獻給神。
(4)吹角節 (The Feast of Trumpets or Yom Teruah) - 吹角呼召人作反省和悔改，預(5)備贖罪日的來臨。後來這天也成為猶太人的新年。
贖罪日 (The Day of Atonement or Yom Kippur) - 這是猶太人最嚴肅最重要的節日。在這一天，大祭司每年一度進入至聖所，又獻上贖罪祭，向神祈求赦免和潔淨。
(6)住棚節 (The Feast of Tabernacles or Sukkot) - 慶祝豐收和記念在曠野飄流四十年住帳棚的境況。
(7)嚴肅會 (The Feast of the Last Great Day or Shmini Atzeret) - 宗教節期的完結。
其中有三個大節最受重視，即逾越節、七七節、和住棚節。猶太男丁每年要在這三個大節上示羅守節 (聖殿完成後上耶路撒冷守節) (申命記 16:16)。

2.民間節日
後來猶太人加多兩個民間節日：

(1)普珥節 (Purim) - 記念和慶祝猶太人在波斯帝國統治的時代中，神藉以斯帖拯救他們逃過滅族的危難（事件詳見以斯帖記）。
(2)修殿節 (The Festival of Lights or Hanukkah) - 記念馬加比這個愛國的猶太家族戰勝褻瀆聖殿的敘利亞人，光復猶太地和聖殿。

3.其他宗教節日
除了以上節期之外，也要守其他的宗教節日：

(1)安息日 (Sabbath) (出埃及記 20:8-11; 民數記 28:9-10; 申命記 5:12-15) - 最早也是最常守的是安息日，都在每一周第七天，是按照神創造天地那一周，第七天安息，也是為了提醒以色列人，神將他們從埃及拯救出來。那天不能工作，早晚所獻的祭要加倍。
(2)月朔 (New Moon) (民數記 10:10; 28:11-15) - 每個月朔，要以吹角聲和增加日常的獻祭來慶祝。
(3)安息年 (Sabbatical year) (出埃及記 23:10-11; 利未記 25:1-7; 申命記 15:1-11) - 每到第七年百姓不可耕種田地，或修理他們的葡萄園，自長的莊稼，要分享給窮人，奴僕和客旅、同胞所欠的債也要一筆勾消。
(4)禧年 (Year of Jubilee) (利未記 25:8-55; 27:16-25) - 在連續七個安息年之後 (經過四十九年)，要守特別的禧年 (第五十年)。土地要再休息，意思就是這次要連續兩個安息年（四十九年和五十年）。神應許在前的第六年會豐收，因此一切所需仍然足夠。在這一年，所有家中產業，不管是如何失去的，可以再重得回，所有要得自由的奴僕，都被釋放。

4.猶太曆法和宗教節期圖表
下面的圖表簡列猶太曆法和宗教節期。所有節期都是在所列的日期前一日的黃昏開始，這是因為猶太人的新一日在黃昏開始和結朿，而不是午夜。

一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生，不要跳下去！」他說：「你是無神論者還是有宗教信仰？」那人答：「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教？」「基督教」我也是！聖公會還是浸信會？」「浸信會」「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的還是改革派的？「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡：「異端！***！」這笑話指出了泛基的沒品狹隘

2012-11-04 04:41:19 補充：
奉勸遠離基教
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
多次十字軍東征
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listitem/view?iid=19
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listitem/view?iid=18
http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/article/view?aid=4
基督徒為了護教什麼話都出口網址也有電腦病毒那些鬼謬論貼過來就會被踢爆只敢躲在那個網址胡扯

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猶太人計算月份的方法，是從新月出現的第一天到下次新月出現為一個月。賽66：23。



聖曆．
1月 多雨，冰雪融化，約旦河上漲 開始收割大麥和麻
2月 旱季來臨，晴多陰少 收割大麥，在低地收割小麥
3月 初夏炎熱，空氣清爽 收割小麥和初熟無花果；或有蘋果
4月 氣温升高，局部地區多露水 葡萄初熟，草枯泉乾
5月 盛夏酷熱 開始收割葡萄
6月 暑氣持續 收割椰棗和夏天的無花果
7月 夏末，開始下雨 收割完畢，開始犁地
8月 微雨 撒小麥大麥種子，收割橄欖
9月 漸漸多雨，天寒結霜，高山下雪 青草長出
10月 嚴寒多雨，高山下雪 低地青葱，穀物花卉漸長
11月 薄寒多雨 杏樹開花，無花果樹發芽
12月 經常打雷下雹 角豆樹開花，收割柑橘
13月　閏月 聖曆每19年有7個閏年。凡閏年所加的月份通稱“閏亞達月




1月 尼散月（亞筆月）西洋曆3月-4月
14日：逾越節
15-21日：無酵節
16日：獻最早收成
大麥
2月 以珥月（西弗月）西洋曆4月-5月
14日：補逾越節 （民數記9：10-13）
小麥
3月 西彎月 西洋曆5月-6月
6日：七七節（五旬節
初熟無花果
4月 搭模斯月 西洋曆6月-7月
葡萄初熟
5月 阿布月 西洋曆7月-8月
夏天的果子
6月 以祿月 8月-9月
椰棗、葡萄、無花果
7月 提斯利月（以他念月）9月-10月
1日：吹號日
10日：贖罪日
15-21日：住棚節或收藏節
22日：莊嚴集會
犁田
8月 赫舍汪月（布勒月）10月-11月
橄欖
9月 基斯流月 11月-12月
25日：獻殿節
羊在棚裏過冬
10月 提别月 12月-1月
花草漸長
11月 細罷特月 1月-2月
杏樹開花
12月 亞達月 2月-3月
14，15日：普珥節
柑橘



基督徒已經不需要再守這些節日了



加拉太書4：10 你們墨守日子、月份、時節、年份。11 我真替你們擔心，恐怕我為你們勞碌，到頭來卻是徒然的。


歌羅西書2：16 所以，無論誰在飲食、節期、新月節、安息日這些問題上批評你們，你們都不必理會。17 這些都不過是將來事物的影子，基督才是實體。



逾越節節的用意：
尼散月第一個節日是逾越節，最初在埃及舉行，日期是當月十四日，這天以色列人會宰殺一隻綿羊羔。（出12：2-14；利23：5；申16：1）在次日開始的，是為期七天（當月十五至二十一日）的無酵節。當月十六日，祭司會獻上一捆最早收割的大麥。（出12：15-20；23：15；34：18；利23：6-11）


殺一隻羔羊的目的是贖罪，以色列人做這個節日儀式，其實是預表基督的死亡象徵逾越節獻贖罪禮的儀式。

這個儀式只是影子，耶穌死了以後，這個節日儀式就算是大功告成，再舉行的話就很沒意義了。畢竟實際的贖罪羔羊已經獻給耶和華，再用綿羊去取代耶穌基督就會成為一種羞辱耶穌的行為。




其他所有舊約所記載的節日，也全部都有救贖全人類這方面的典故，如果還想更了解。

請連若耶和華見證人親自教你這方面的聖經知識，免費不收你半毛錢，因為主耶穌說，教導別人認識聖經真理不可以當做賺錢的門路，所以耶和華見證人聽耶穌的命令，就不會收任何學費，完全義務教學，也不巧立名目收教學費用。


就像我都出去傳道要花自己的錢，出車馬費去學生家教聖經學生了解聖經。


耶~
也不知道為什麼，就是會開心。











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基督徒確實只有一個節日要過。


哥林多前書11章
23 我從主那裏領受，又傳給你們的，就是主耶穌被人出賣的那個晚上，他拿起餅來，

24 感謝了，擘開，説：“這指的是我的身體，是為你們捨的。你們要不斷這樣做來記念我。”

25 晚餐過後，他又同樣拿起杯來，説：“這個杯指的是憑我血所立的新約。你們每次喝這個杯，都要這樣做來記念我。”

26 你們每次吃這個餅、喝這個杯，都是顯揚主的死，直到他來。

27 所以，誰妄拿這個餅吃，妄拿主的杯喝，就是冒犯了主的身體和主的血。

28 人應該先省察自己，認明自己合適，然後才吃這個餅，喝這個杯。

29 因為吃喝的人如果不辨明這是誰的身體，就是吃喝自己招致的判決了。

30 難怪你們當中軟弱有病的很多，已經長眠的也不少。

31 我們如果辨明自己是怎樣的人，就不致受審判了。

32 可是我們受審判的時候，是受耶和華管教，免得我們和世人一同被定罪。

33 因此，我的弟兄們，你們聚集起來吃這個晚餐的時候，要彼此等候。

34 有誰餓了，就該在家裏先吃，免得你們聚集起來的時候被定罪。其餘的事，等我來了再安排吧。


他們當時在做耶穌要求他們要做的紀念聚會，這是一年一次的〔尼散月十四日〕，受聖靈感示自認能夠到天上與耶穌作王的人會在那時領受酒跟餅來吃。

尼散月十四日相當於我們月曆中的哪一天呢？
以下是一個比較簡單的計算方法。
尼散月一日始於最接近春分（北半球春季開始的那天）而能够在耶路撒冷看見新月的那一天的黃昏。
從那個黃昏開始數14天，就來到尼散月十四日。
這天通常是滿月出現的日子。
根據這個計算方法，2011年的尼散月十四日始於4月17日星期天日落之後。

要知道耶穌說得這個聚會不是每星期或是其他時間過的

這紀念聚會不是基督徒的一般聚會

是一年一度的

當然基督徒每個禮拜都要聚集起來是沒錯的，但不是這種領食的聚會

領食的聚會是一年一次 就是尼散月十四日


組織稱為：耶穌受難紀念聚會，受膏弟兄會在那天領食


正如保羅所説，耶穌在“被人出賣的那個晚上”，創立了主的晚餐。
當時是公元33年公曆三月三十一日星期四日落時分。
在那天晚上，耶穌被加略人猶大出賣，交給猶太宗教領袖。
他們向羅馬人施壓，要求把基督掛在柱上。
耶穌於四月一日星期五下午死在苦刑柱上。
猶太曆計算每一天，是從一天日落到另一天日落。
因此，按照猶太曆，主的晚餐和耶穌基督被處死都是發生在同一天的，即公元33年尼散月十四日。

會吃這餅跟酒的，就是啟示錄提到的１４４０００人。