關於晨興聖言凌駕聖經的問題 林弟兄一再地問我，我讀了晨興聖言沒有，花了多少時間讀晨興聖言。我也一再地說，
我讀過了。就拿現在大家追求的「小申言者書」，我一拿到晨興聖言，就立刻讀完，而且把
十二週應該交通的話，都寫好了，我真的不是不懂晨興聖言的。 但是，我也一再地跟林弟兄說，晨興聖言只是靈奶，不是飯，不是乾糧。在「哥林多前
書」中提到，許多弟兄只會吃奶，不能吃乾糧，那靈命就只能是幼稚的。我也曾經嚴肅地對
林弟兄說，在教會裡，從上到下，所有的人都只會吃奶，不會吃乾糧，那問題可大了。 奶與乾糧的區別是什麼？奶是大人吃了飯與乾糧之後，所分泌出來的東西，給那些嬰孩
吃的。因為他們咬不動飯與乾糧，而且也不能消化。但是他日漸長大，如果三年五載、甚至
十年八年，都只能吃奶，那恐怕只是一直留在嬰兒階段，不要說當傳道人了。 林弟兄一直認為我沒有照著晨興聖言一字一句地交通，好像不太滿意。但是我自問，我
每次的交通，都是根據《聖經》，根據聖靈，也沒有離題，為什麼他不滿意，我不太瞭解。 我覺得，那樣地高舉晨興聖言，目的就是怕教會中有雜音，造成教會的麻煩，甚至分裂
。這用意原是好的。可是您限制的太嚴厲，那就攔阻了聖靈的自由， 神在教會中沒有了權
柄，那就有可能失去了 神的祝福，很嚴重的。現在如果堅持晨興聖言，而厭棄根據《聖經
》和聖靈的交通，那就是因著晨興聖言而抵擋 神了。你說 神還會繼續祝福我們嗎？這件
事可怕不可怕？ 林弟兄聽我在講解《聖經》，十分驚奇，問我怎麼會講《聖經》呢？其實我對《聖經》
所下的功夫，許多人不知道的。老實說，《聖經》我是讀得滾瓜爛熟的。當然，主的僕人的
解經，我也沒有少看。剛得救時，倪、李兩位的屬靈著作，也就是奶，我也沒有少喝。所以
請容許我誇口，我能寫出將近兩千篇屬靈的文章，這絕不是不懂《聖經》的人能作到的。 現在我指出，晨興聖言凌駕聖經的問題，因為我覺得真有這樣的現象，不要不承認，欺
哄聖靈。一再問，讀了晨興聖言、卻不問讀了多少《聖經》，而且對從《聖經》、聖靈來的
聲音，會發生排斥，你說沒有問題嗎？ 忠言逆耳。林弟兄要求我多讀晨興聖言，牢牢守著晨興聖言，是為了教會好。我提出上
面這些話，也是為了教會好，不是來破壞教會的。我在召會將近六十年，當初主興起我們，
在倪弟兄家的掰餅，只有三個人。可是因為主的祝福，我們竟然成為中國境內最大的聚會，
甚至把工作做到全世界。但是，主的祝福，是有條件的。如果你違背了這個條件，主必然會
收去祂的祝福，那時你憑著血氣奮鬥，教會一樣要敗落的。那條件是什麼？就是你要給《聖
經》和聖靈絕對的權柄，否則祂就不能祝福。也許我這話說錯了，請在主裡原諒，並且當我
沒有說過。
關於晨興聖言凌駕聖經的問題
2012-10-28 1:27 pm
回答 (3)
2016-04-12 4:21 am
晨興聖言週有當週的主題,引用聖經但合乎當週主題沒有離題一樣可以申言,只是要注意申言時間別太長了,引影響到後面地兄姐妹的申言
這週的主題如果是出埃及,那就申言出埃及,主題是福音,就講福音,一樣有發揮的空間, 弟兄毋須多慮, 弟兄的申言能引用聖經來驗證,且要在當週主題裡是更好,
否則要是眾聖徒都拿晨興聖言裡的話來申言,就好似背稿子,像聽收音機repeat,大家講的都差不多,具惠容易落到沉悶的光景,那樣就不好了, 多點自己的經歷,多點自己的感動與分享, 晨興聖言裡的信息就像是拋磚引玉那樣, 給我們一個思路來申言, 但決不是照本宣科那樣; 弟兄的問題我認為可能是溝通不夠或是誤解對方意思,需要好好交通,
這週的主題如果是出埃及,那就申言出埃及,主題是福音,就講福音,一樣有發揮的空間, 弟兄毋須多慮, 弟兄的申言能引用聖經來驗證,且要在當週主題裡是更好,
否則要是眾聖徒都拿晨興聖言裡的話來申言,就好似背稿子,像聽收音機repeat,大家講的都差不多,具惠容易落到沉悶的光景,那樣就不好了, 多點自己的經歷,多點自己的感動與分享, 晨興聖言裡的信息就像是拋磚引玉那樣, 給我們一個思路來申言, 但決不是照本宣科那樣; 弟兄的問題我認為可能是溝通不夠或是誤解對方意思,需要好好交通,
2012-10-29 2:20 pm
這不是我和林弟兄的問題，
而是聚會所這一支見證要不要敗落的問題。
我說教會興旺要靠 神的祝福，
你把晨興聖言凌駕到聖經的上面，
教會就一定出問題。
林弟兄是用晨興聖言規範弟兄，而不是《聖經》，
這就不對，是 神不會祝福的關鍵。
你沒在現場，如何知我離題，天馬行空？
我教中文超過四十年，連我學生作文、說話有沒有離題，
我都一清二楚。
老實說，你們的回應，都是離題，而且天馬行空。
2012-10-29 10:48:05 補充：
你說，聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
可是聚會為什麼以晨興聖言檢驗弟兄，而不以《聖經》呢？
弟兄又沒有傳異端，怎麼就沒有申言的空間呢？
你是公然說謊不臉紅吧！
....
但願真的聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
主祝福主的恢復萬事興旺。
...
至於天堂問題，與得救與否、成不成為基督徒無關。
《聖經》只說接待耶穌的，不致滅亡、反得永生，
沒有說還得加上不信基督徒死後上天堂才能不致滅亡、反得永生，
所以我不想辯，你卻一定要辯。
這就教基督徒不相愛，而相恨，很不好的。
召會說，宗派是以特殊的道理分會，請問不信上天堂是不是特殊的道理？
別人就是宗派，你就是根據《聖經》，別人都錯，
你的態度虛心嗎？
而是聚會所這一支見證要不要敗落的問題。
我說教會興旺要靠 神的祝福，
你把晨興聖言凌駕到聖經的上面，
教會就一定出問題。
林弟兄是用晨興聖言規範弟兄，而不是《聖經》，
這就不對，是 神不會祝福的關鍵。
你沒在現場，如何知我離題，天馬行空？
我教中文超過四十年，連我學生作文、說話有沒有離題，
我都一清二楚。
老實說，你們的回應，都是離題，而且天馬行空。
2012-10-29 10:48:05 補充：
你說，聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
可是聚會為什麼以晨興聖言檢驗弟兄，而不以《聖經》呢？
弟兄又沒有傳異端，怎麼就沒有申言的空間呢？
你是公然說謊不臉紅吧！
....
但願真的聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
主祝福主的恢復萬事興旺。
...
至於天堂問題，與得救與否、成不成為基督徒無關。
《聖經》只說接待耶穌的，不致滅亡、反得永生，
沒有說還得加上不信基督徒死後上天堂才能不致滅亡、反得永生，
所以我不想辯，你卻一定要辯。
這就教基督徒不相愛，而相恨，很不好的。
召會說，宗派是以特殊的道理分會，請問不信上天堂是不是特殊的道理？
別人就是宗派，你就是根據《聖經》，別人都錯，
你的態度虛心嗎？
2012-10-29 2:26 am
你對林弟兄不滿，
何必上網抱怨？
他會上來這裡看到你的言論嗎？
2012-10-28 22:24:36 補充：
你覺得自己沒有離題，
但別人覺得你離題，
而且天馬行空，
所以才會規範你。
聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
這是毋庸置疑的。
2012-10-29 06:40:47 補充：
主恢復最大的危機，
就是有許多自以為是的聖徒，
希望改變我們向來所持守的。
如果我們真的這樣做，
才是敗落。
聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
這是毋庸置疑的。
2012-10-29 09:57:41 補充：
我是沒有聽過你申言，
不過你支持基督徒死後上天堂的說法，
理由是許多解經家支持，
不是因為聖經。
而且你說我們認為李弟兄講的一定是對。
但我從來沒有說過因為是李弟兄講的，所以是對的，
反而一再舉出聖經支持我的論點。
到底誰把人的話凌駕在聖經之上？
到底誰在天馬行空？
你所批評我們的點，
正是你自己的問題。
2012-10-29 12:39:25 補充：
你的申言讓許多人認為偏離主題、天馬行空。
而聖經包含的範圍很廣泛，
就算你的申言符合聖經，不是異端，
如果與當週主題不合，
也是一樣打岔聚會。
不是聖經核心真理就不能討論嗎？
不是聖經核心真理，瞎掰就無所謂嗎？
如果你不想討論，
為何要批評李弟兄？
批評完了就說沒興趣談。
沒興趣談一開始就不要批評。
2012-10-29 12:41:43 補充：
更何況你認為基督徒死後上天堂的根據，
是許多解經家的解釋，
不是聖經。
把人的話凌駕在聖經上的人是你。
何必上網抱怨？
他會上來這裡看到你的言論嗎？
2012-10-28 22:24:36 補充：
你覺得自己沒有離題，
但別人覺得你離題，
而且天馬行空，
所以才會規範你。
聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
這是毋庸置疑的。
2012-10-29 06:40:47 補充：
主恢復最大的危機，
就是有許多自以為是的聖徒，
希望改變我們向來所持守的。
如果我們真的這樣做，
才是敗落。
聖經在主的恢復中有絕對的權柄，
這是毋庸置疑的。
2012-10-29 09:57:41 補充：
我是沒有聽過你申言，
不過你支持基督徒死後上天堂的說法，
理由是許多解經家支持，
不是因為聖經。
而且你說我們認為李弟兄講的一定是對。
但我從來沒有說過因為是李弟兄講的，所以是對的，
反而一再舉出聖經支持我的論點。
到底誰把人的話凌駕在聖經之上？
到底誰在天馬行空？
你所批評我們的點，
正是你自己的問題。
2012-10-29 12:39:25 補充：
你的申言讓許多人認為偏離主題、天馬行空。
而聖經包含的範圍很廣泛，
就算你的申言符合聖經，不是異端，
如果與當週主題不合，
也是一樣打岔聚會。
不是聖經核心真理就不能討論嗎？
不是聖經核心真理，瞎掰就無所謂嗎？
如果你不想討論，
為何要批評李弟兄？
批評完了就說沒興趣談。
沒興趣談一開始就不要批評。
2012-10-29 12:41:43 補充：
更何況你認為基督徒死後上天堂的根據，
是許多解經家的解釋，
不是聖經。
把人的話凌駕在聖經上的人是你。
收錄日期: 2021-04-24 23:08:39
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