佛教可以超越心理學

佛家言:心佛及眾生。是三無差別。所謂心者。心有多種。曰肉團心。乃現在身中。父母血氣所生者是。曰緣慮心。即現今善惡順逆境界上。分別者是。曰靈知心是混千差而不亂。歷三際以靡遷。炳然獨照。卓爾不群。再聖不增。再凡不減。處生死流。驪珠獨耀于滄海。居涅槃岸。桂輪孤朗于中天。諸佛悟之。假名惟心。眾生迷之便成妄識。是以佛即眾生。眾生即佛。且心外無佛。亦無眾生。唯迷悟之有間。故凡聖而迥異。豈知心佛眾生。三無差別。
然而，心理學，只是于緣慮心這層次來學習而已，尚未提昇至靈知心層次階段，故由以上可知，佛教是可以超越心理學的。
以上為末學陋見，敬請不吝賜教

祝 吉祥如意 法喜充滿

南無阿彌陀佛

佛教不代表佛法
佛法的奧妙,是以無念無所住,超越二元性的思維(心理學),沒有支持與不支持

祝大家平安喜悅

北傳的唯識學很讚,
但南傳的阿毗達摩論解釋地更仔細更清晰明瞭,

建議樓主如果沒受菩薩戒的話可以去翻閱看看.
而且阿毗達摩論在西方學術界哲學界跟心理學界已經被公認是世上最早的純粹心理學了. 不過他們當然不會說是超越現代心理學, 不然他們就都要改信佛教了! 呵呵!

不屑心理學~六師外道~不離欺瞞唬騙~阿羅漢謂之賊~世間學問~學術~皆是技巧方便~不離名利~不能說佛性~稱佛法~離般若甚遠~無能出離生死輪迴~更別說有餘無餘涅槃~娑婆世界~如同焚化爐~化糞池一般~只有釋尊肯來此穢地說法~期盼能再資源回收~再造利用~成佛機會~共趣佛國淨土之殊勝~憐憫故~大悲心故~是世人愛拿垃圾尺度計算~丈量佛的皮毛~阿密陀佛

這種對現代社會學的規劃思維, 你是否應該支持 ?
支持.
因空想以至胸博+啟思升值更新, 後無來者.