✔同時見到心中的佛性和魔性才是所謂的見性？
回答 (7)
2012-10-25 9:28 pm
✔ 最佳答案
感恩Sage Mao大德慈悲開題，末學隨喜敬答。 末學以為，「明心見性」這四個字，並不是指有個「心」可以去「明」，或是有個「性」可以去「見」。因此，明心見性的重點應在於「明」與「見」二字，而非「心」與「性」。如果我們執著於有心可明，或是有性可見，而去尋求這「真心」或「本性」，實已離道遠矣！此時，就算自以為見佛，其實已經入魔而不自知。 那怎麼做才是「明」與「見」？其實，「明」與「見」是相對於「不明」與「不見」而言的，如果我們能了悟自己為何受到「障蔽」而不明不見，對這障蔽能捨能離，進而令其不生，沒有「不明不見」，自然就「能明能見」。佛法告訴我們，障蔽我們的其實就是我們的「顛倒妄想」，而顛倒妄想的主因，就在於不能深信「因果」、深了「緣生法」，因而讓「自我中心」作祟，導致不斷地流轉生死，在苦海中沉浮。 佛說三藏十二部的經典，不外乎是在教導世人如何破除執著以離苦解脫。吾人若能依法修行，破除法我二執，自然是明心見性，此時，物我兩忘、佛魔皆空，這是何等的自在啊！ 以上是末學淺見，供您參考。觀心 合十 
2012-10-26 8:08 am
魔性..
也是..佛性之展現...
它..在釋..示..之用也...
也是..佛性之展現...
它..在釋..示..之用也...
2012-10-26 1:48 am
一句話送給你
你說勒
祝你早日開悟
若成功了記得通知我喔我會拜你當師父的啦哈哈哈
南無藥師琉璃光如來
南無藥師琉璃光如來
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你說勒
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南無藥師琉璃光如來
南無藥師琉璃光如來
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2012-10-25 7:27 pm
同時見到心中的佛性和魔性《皆無自性》才是所謂的見性。
2012-10-25 4:02 pm
同時見到心中的佛性和魔性才是所謂的見性?
若如此!則成三心(見到.佛性.魔性)二意(佛性.魔性)!
離見性則成南轅北轍!
惟一性也~空性!
若如此!則成三心(見到.佛性.魔性)二意(佛性.魔性)!
離見性則成南轅北轍!
惟一性也~空性!
2012-10-25 1:00 pm
✔同時見到心中的佛性和魔性才是所謂的見性？心不可測, 心不可見, 見性只是心性只是幻性.
2012-10-25 8:34 am
覺知心中起了貪嗔癡 無明煩惱
而後以戒 以定力 以慧力 降伏
例如
我有100萬 見到擁有1000萬的人 心中起無明 那就是起煩惱
就需要先用定力 不讓她顯露 而後以慧力 融化消除琛恚忌妒不服之心
這才是佛法用處
2012-10-25 00:36:09 補充：
有人 學問多 但是 覺照力小 只能靠別人來啟發 糾正
所以 學習禪定力 可以洞悉心中微細的煩惱
學識來源--佛光山 定和尚
2012-10-25 00:36:46 補充：
請不要在半夜開題
影響別人 不安---過失ㄛ
2012-10-25 00:37:23 補充：
你現在障礙別人
將來你快要成佛 也會有障礙的
2012-10-25 00:37:53 補充：
善心提醒 回向大眾 順利安眠 身體健康
2012-10-25 00:38:35 補充：
如果 這時間你太閑 建議你修道 念佛 打坐 思維法益'
2012-10-25 00:39:10 補充：
不要擾動大眾休息時間的磁場安定'
而後以戒 以定力 以慧力 降伏
例如
我有100萬 見到擁有1000萬的人 心中起無明 那就是起煩惱
就需要先用定力 不讓她顯露 而後以慧力 融化消除琛恚忌妒不服之心
這才是佛法用處
2012-10-25 00:36:09 補充：
有人 學問多 但是 覺照力小 只能靠別人來啟發 糾正
所以 學習禪定力 可以洞悉心中微細的煩惱
學識來源--佛光山 定和尚
2012-10-25 00:36:46 補充：
請不要在半夜開題
影響別人 不安---過失ㄛ
2012-10-25 00:37:23 補充：
你現在障礙別人
將來你快要成佛 也會有障礙的
2012-10-25 00:37:53 補充：
善心提醒 回向大眾 順利安眠 身體健康
2012-10-25 00:38:35 補充：
如果 這時間你太閑 建議你修道 念佛 打坐 思維法益'
2012-10-25 00:39:10 補充：
不要擾動大眾休息時間的磁場安定'
收錄日期: 2021-04-16 22:23:53
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121025000015KK00067