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您好:
什麼是佛性?
一切眾生皆怖畏於苦,欲求喜樂
而瞋恨怨惱等正為苦因,慈、悲、喜、捨則為樂因。
若修四無量心,即能除苦得樂,達到無怨無惱、無恚無恨。
故無論大小乘行者,乃至世間之人,皆以四無量心為共同學處。
四無量心成就,即稱之為慈心三昧,能達到無人、無我、心行平等的境界,故四無量心,實為殊勝妙嚴的菩薩行門。
大智度論.卷二十》:
「若欲惡口罵詈,殺害劫奪,是名瞋。」
大智度論.卷二十》:
「待時節、得處所、有勢力,當加害,是名恨。……恨即是怨。初嫌為恨,恨久成怨,身口業加害,是名惱。」 如果耶和華與耶穌能做到這四樣,就是有佛性,否則徒有權炳
卻用來擴張自己的權勢,還是離不開我愛執
耶和華對摩西說:
「我要憐憫誰就憐憫誰,要恩代誰就恩代誰」羅馬書9章15節
人類的命運是操縱在自己的手中,透過斷惡修善不斷的自我淨化才能生天,當天人
而不是任由他人所擺佈與玩弄的
自亞當以後每個一出生的人就有罪,這是吃了蘋果之後的原罪的衍生,罪若沒洗淨,死後就會去地獄
『原罪』與『地獄』的理論不過是要歸順他做他的僕人
否則只有地獄一條路可走
因為我們都繼承了亞當的原罪,所以永遠都要受罰?
所有未受洗歸順的即使是嬰兒死後都要無終止的受到刑罰之苦,我們是否能得到救贖就必須看神的臉色
由他來選擇我們的去留
這就是慈悲與神性?神性當中還未斷除三毒
而佛性則是斷了一切的業障,佛性是建立在不二真如的形上架構,有別於神我的一元論。
佛性非凝然的本體存在。
佛性的體證是佛法實踐過程的圓成,更超越空性,從肯定的進路強調正覺的極內涵。
引入瑜伽系三自性、三無性、轉依等概念,以會通佛性的意義和實現。