更新1:
提亞的意見001~004申論實在太好了, 很難考倒他. 可惜他不來回答欄作答, 卻在意見欄作答, ........很謙虛. 請要看解答的看官們, 也去看看他的意見.
獻祭無罪的嬰孩, 為何無罪嬰孩的死無法為人類贖罪?
回答 (7)
2012-10-23 9:25 pm
✔ 最佳答案
詩51:5 我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。嬰孩只是還沒有用自己的手去犯罪而已。
出20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；
在那裡有無罪的嬰孩？
參考: Bible
2012-10-24 4:39 am
To Fanshi Laode goura :
遺憾你的回答被刪, 在此版嗎? 真是遺憾. 我可沒有舉發喲.
在我覺得, 你比壯志....好太多了. 但是管理員....????
2012-10-23 20:49:18 補充：
To 提亞 :
你[意見006], 回答F.L.G 對你提問.
我不了解〞順服神〞的意義, 所以我不能了解為什麼亞伯拉罕不能向耶穌一樣為人贖罪. 請你再細說.
我可以想到的理由, 因為上帝沒叫亞伯拉罕去死 , 所以亞伯拉罕不能以死為人贖罪?
2012-10-24 07:21:35 補充：
To 提亞:
關於保羅是不是使徒, 你舉兩假設, 你的意思是?
保羅是不是使徒, 只有神知道?
你相信保羅是使徒?
遺憾你的回答被刪, 在此版嗎? 真是遺憾. 我可沒有舉發喲.
在我覺得, 你比壯志....好太多了. 但是管理員....????
2012-10-23 20:49:18 補充：
To 提亞 :
你[意見006], 回答F.L.G 對你提問.
我不了解〞順服神〞的意義, 所以我不能了解為什麼亞伯拉罕不能向耶穌一樣為人贖罪. 請你再細說.
我可以想到的理由, 因為上帝沒叫亞伯拉罕去死 , 所以亞伯拉罕不能以死為人贖罪?
2012-10-24 07:21:35 補充：
To 提亞:
關於保羅是不是使徒, 你舉兩假設, 你的意思是?
保羅是不是使徒, 只有神知道?
你相信保羅是使徒?
2012-10-23 6:27 pm
2012-10-23 5:21 pm
耶穌基督能為人類贖罪..............追根究底不是因為祂無罪........
追根究底是因為耶穌基督---------------->100%順服神.......@@+
-----------------------------------------------------------------------------
......基督確實完全無罪 他也確實完全服從耶和華
亞伯拉罕也確實服從耶和華 但是他能贖罪嗎....
說話要很小心 某人應該不會來挑你語病吧?
2012-10-23 14:46:41 補充：
很簡單 不是完美的生命因為有遺傳亞當
而耶穌是完美的生命沒有犯罪
2012-10-23 15:00:51 補充：
真強 我的回答被刪除欸
"回答內容違規" 呵呵
果然是撒旦控制的世界
2012-10-24 09:06:38 補充：
天上沒犯罪的確實千千萬萬數不清
上帝立他頭生子[苗裔]要消除撒旦[蛇]的影響，打碎蛇的頭。
基督跟上帝相處最久遠，看到人類這樣當然自動想要救贖人類，上帝會隨便派個天使做贖價然後王權交給隨便一個天使嗎?
腓力比書2章
6 他原先以上帝的形態存在，卻從沒有想過要攫取跟上帝同等的地位，7 反而徹底捨了自己，取了奴隸的形態，成了人的模樣。
8 不但這樣，他見自己成了人的樣式，就謙卑自抑，服從至死，甚至死在苦刑柱上。
9 所以上帝把他提升到更高的地位，惠然賜給他凌駕其他一切名字的名字。
10 這樣，凡在天上的、地上的、地下的，都要奉耶穌的名屈膝下跪，11 萬口都公開承認耶穌基督是主，使榮耀歸於父上帝。
2012-10-24 09:17:14 補充：
最根本的原應是完美無罪的生命沒錯
遺傳亞當罪的全人類都無法贖罪
若是其他天使下來執行犧牲的任務，很大的可能會被撒旦拐走，撒旦已經拐走三分之ㄧ的天使了，一般的天使能夠面對萬國的榮耀這種誘惑嗎?就算面對了，一般的天使能夠面對百般羞辱凌虐含冤背負褻瀆上帝的罪名而死嗎。
2012-10-25 20:37:04 補充：
有三分之一的天使墮落成為邪靈不是事實嗎
用聖經觀點回答聖經不切實際嗎
亞當一開始也是完美的人沒有做惡傾向，為何他跟妻子被引誘呢
耶穌來成為贖價得獎賞因為他配得不是事實嗎?
耶穌是活最久的受造物他來對付撒旦不符合嗎?
你的因100%順從神可以當贖價根本不符合聖經，遺傳亞當罪的人不可能完全順從因為受罪影響，頂多不開口犯罪而已。
2012-10-25 20:41:01 補充：
TO 024
亞當夏娃犯的罪，罰他們就好，為何連後代子孫一起罰？
耶和華不把亞當夏娃犯的罪算在後代子孫身上，就不用讓耶穌以死贖罪！
耶和華為何不直接免除人的罪，卻讓耶穌以死贖罪？
更不會因為耶穌的出生，讓西律王殺那麼多嬰兒。
----------------------------------------------------------------------------------------------------
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012101002955
2012-10-25 20:50:19 補充：
提亞是因該好好想想上帝為何派他的獨子來
1他是天上頭生的，亞當是地上頭生的
羅馬書5章17 由於一個人的過犯，死尚且藉着一個人而作王，何況人獲得豐富的分外恩典，又白白蒙恩成為義人，他們就更能藉着耶穌基督一個人而作王得享生命。
上帝也使亞伯拉罕表現信心看他是否願意獻出愛子，這諭示上帝將要犧牲愛子也給天上所有天使看，也表明上帝對人的愛甘願賜下獨生子。
2012-10-27 00:39:00 補充：
啟示錄12章
3 天上出現了另一個異象。看哪！有一條火紅色的大龍，長着七個頭、十隻角，頭上戴着七個王冠，4 尾巴拖着天上三分之一的星辰，把星摔在地上。龍一直站在快要生産的女人面前，等她一生下孩子，就把孩子吞噬。
我知道你想問我為什麼星可以說是天使呢?
約伯記38章
7 那時晨星一同歡呼，
上帝的衆子全都喝彩。
2012-10-27 00:49:41 補充：
三、亞當如果一開始就沒有做惡傾向，怎麼可能被引誘....@@？
撒旦一開始是天使呢.....還是撒拉弗職位......還想問為甚麼嗎?直接開版問比較快吧?上帝造的眾生都有"自由意志"這種特質，你所說的話有嚴重的"預定論這種人的思想"。
五、凡神所差來的都能夠對付撒但，誰說活最久的才對付得了？
撒旦是非常高強的靈體，他以前可是在上地周圍呢，還有，你說：凡神所差來的都能夠對付撒旦。只要上帝願意當然能夠加添天使力量讓他對付撒旦，但是這榮耀還是基督比較合適。重點是上帝差的是基督
2012-10-27 00:53:46 補充：
這麼高高在上的兒子怎麼會是來當〞被宰的〞？？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
基督來就是替所有人受罪好赦免我們的罪。
你或許不知道基督受的苦當中，許多項目是希伯來語經卷預言基督將會受的苦。
你的觀點一直在逃避羅馬書５章
12 所以，罪通過一個人進了世間，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。13 沒有律法以前，罪已經在世上了。不過，由於沒有律法，罪就沒有記在誰的賬上。14 可是從亞當到摩西，死亡一直作王管轄人，儘管人所犯的罪跟亞當所犯的不同，也得受死所管轄。亞當跟後來要到的那位相似。
2012-10-27 00:54:47 補充：
願你學習真理不是要與人辯論，而是為了要彰顯名上帝的聖名。
2012-10-28 18:14:25 補充：
聖經沒有原罪思想
-------------------------------------------
你不知道罪的原文吧，所以才會有這種錯誤的思想。
原文罪的意思是：不中目標。什麼目標呢？看看創世紀上帝原本要人怎樣生活，在想想看假如亞當不吃果子會怎樣呢？不就是永生嗎？而亞當犯罪後不就是＂不中上帝的目標＂嗎。第一對男女吃果子是中了撒旦的標。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012101002955
2012-10-28 18:19:20 補充：
可見上帝的目標是要讓人類永生不會衰老死亡，而某些脫離聖經原意的教義是中撒旦的標。
追根究底是因為耶穌基督---------------->100%順服神.......@@+
-----------------------------------------------------------------------------
......基督確實完全無罪 他也確實完全服從耶和華
亞伯拉罕也確實服從耶和華 但是他能贖罪嗎....
說話要很小心 某人應該不會來挑你語病吧?
2012-10-23 14:46:41 補充：
很簡單 不是完美的生命因為有遺傳亞當
而耶穌是完美的生命沒有犯罪
2012-10-23 15:00:51 補充：
真強 我的回答被刪除欸
"回答內容違規" 呵呵
果然是撒旦控制的世界
2012-10-24 09:06:38 補充：
天上沒犯罪的確實千千萬萬數不清
上帝立他頭生子[苗裔]要消除撒旦[蛇]的影響，打碎蛇的頭。
基督跟上帝相處最久遠，看到人類這樣當然自動想要救贖人類，上帝會隨便派個天使做贖價然後王權交給隨便一個天使嗎?
腓力比書2章
6 他原先以上帝的形態存在，卻從沒有想過要攫取跟上帝同等的地位，7 反而徹底捨了自己，取了奴隸的形態，成了人的模樣。
8 不但這樣，他見自己成了人的樣式，就謙卑自抑，服從至死，甚至死在苦刑柱上。
9 所以上帝把他提升到更高的地位，惠然賜給他凌駕其他一切名字的名字。
10 這樣，凡在天上的、地上的、地下的，都要奉耶穌的名屈膝下跪，11 萬口都公開承認耶穌基督是主，使榮耀歸於父上帝。
2012-10-24 09:17:14 補充：
最根本的原應是完美無罪的生命沒錯
遺傳亞當罪的全人類都無法贖罪
若是其他天使下來執行犧牲的任務，很大的可能會被撒旦拐走，撒旦已經拐走三分之ㄧ的天使了，一般的天使能夠面對萬國的榮耀這種誘惑嗎?就算面對了，一般的天使能夠面對百般羞辱凌虐含冤背負褻瀆上帝的罪名而死嗎。
2012-10-25 20:37:04 補充：
有三分之一的天使墮落成為邪靈不是事實嗎
用聖經觀點回答聖經不切實際嗎
亞當一開始也是完美的人沒有做惡傾向，為何他跟妻子被引誘呢
耶穌來成為贖價得獎賞因為他配得不是事實嗎?
耶穌是活最久的受造物他來對付撒旦不符合嗎?
你的因100%順從神可以當贖價根本不符合聖經，遺傳亞當罪的人不可能完全順從因為受罪影響，頂多不開口犯罪而已。
2012-10-25 20:41:01 補充：
TO 024
亞當夏娃犯的罪，罰他們就好，為何連後代子孫一起罰？
耶和華不把亞當夏娃犯的罪算在後代子孫身上，就不用讓耶穌以死贖罪！
耶和華為何不直接免除人的罪，卻讓耶穌以死贖罪？
更不會因為耶穌的出生，讓西律王殺那麼多嬰兒。
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http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012101002955
2012-10-25 20:50:19 補充：
提亞是因該好好想想上帝為何派他的獨子來
1他是天上頭生的，亞當是地上頭生的
羅馬書5章17 由於一個人的過犯，死尚且藉着一個人而作王，何況人獲得豐富的分外恩典，又白白蒙恩成為義人，他們就更能藉着耶穌基督一個人而作王得享生命。
上帝也使亞伯拉罕表現信心看他是否願意獻出愛子，這諭示上帝將要犧牲愛子也給天上所有天使看，也表明上帝對人的愛甘願賜下獨生子。
2012-10-27 00:39:00 補充：
啟示錄12章
3 天上出現了另一個異象。看哪！有一條火紅色的大龍，長着七個頭、十隻角，頭上戴着七個王冠，4 尾巴拖着天上三分之一的星辰，把星摔在地上。龍一直站在快要生産的女人面前，等她一生下孩子，就把孩子吞噬。
我知道你想問我為什麼星可以說是天使呢?
約伯記38章
7 那時晨星一同歡呼，
上帝的衆子全都喝彩。
2012-10-27 00:49:41 補充：
三、亞當如果一開始就沒有做惡傾向，怎麼可能被引誘....@@？
撒旦一開始是天使呢.....還是撒拉弗職位......還想問為甚麼嗎?直接開版問比較快吧?上帝造的眾生都有"自由意志"這種特質，你所說的話有嚴重的"預定論這種人的思想"。
五、凡神所差來的都能夠對付撒但，誰說活最久的才對付得了？
撒旦是非常高強的靈體，他以前可是在上地周圍呢，還有，你說：凡神所差來的都能夠對付撒旦。只要上帝願意當然能夠加添天使力量讓他對付撒旦，但是這榮耀還是基督比較合適。重點是上帝差的是基督
2012-10-27 00:53:46 補充：
這麼高高在上的兒子怎麼會是來當〞被宰的〞？？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
基督來就是替所有人受罪好赦免我們的罪。
你或許不知道基督受的苦當中，許多項目是希伯來語經卷預言基督將會受的苦。
你的觀點一直在逃避羅馬書５章
12 所以，罪通過一個人進了世間，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。13 沒有律法以前，罪已經在世上了。不過，由於沒有律法，罪就沒有記在誰的賬上。14 可是從亞當到摩西，死亡一直作王管轄人，儘管人所犯的罪跟亞當所犯的不同，也得受死所管轄。亞當跟後來要到的那位相似。
2012-10-27 00:54:47 補充：
願你學習真理不是要與人辯論，而是為了要彰顯名上帝的聖名。
2012-10-28 18:14:25 補充：
聖經沒有原罪思想
-------------------------------------------
你不知道罪的原文吧，所以才會有這種錯誤的思想。
原文罪的意思是：不中目標。什麼目標呢？看看創世紀上帝原本要人怎樣生活，在想想看假如亞當不吃果子會怎樣呢？不就是永生嗎？而亞當犯罪後不就是＂不中上帝的目標＂嗎。第一對男女吃果子是中了撒旦的標。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012101002955
2012-10-28 18:19:20 補充：
可見上帝的目標是要讓人類永生不會衰老死亡，而某些脫離聖經原意的教義是中撒旦的標。
2012-10-23 10:18 am
Q：如果耶穌無罪, 他的死能為人類贖罪, 那獻祭無罪的嬰孩, 為何無罪嬰孩的死無法為人類贖罪?
A：........因為只有〞神的兒子〞能為人類贖罪.........@@
↓
約 10:18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」
↓
約 10:36 父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是 神的兒子，你們還向他說『你說僭妄的話』嗎？
2012-10-23 02:18:20 補充：
順帶一提
Q：為何無罪嬰孩的死無法為人類贖罪?
A：一、神沒有如此吩咐。二、他的父母有罪，也就是在罪裡長成的。三、無罪的嬰孩善惡尚未顯明。四、基本上神眷顧小孩的哭聲........@@+
太 18:10 「你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。
2012-10-23 02:24:51 補充：
順帶一提
耶穌基督能為人類贖罪..............追根究底不是因為祂無罪........
追根究底是因為耶穌基督---------------->100%順服神.......@@+
↓
11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
11:3 他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
11:4 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。
11:5 公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。
(以賽亞)
2012-10-23 05:23:06 補充：
↑
SO..........因為耶穌基督表現得太好了......所以祂向父求什麼，父就會答應什麼........@@+
(沒理由不答應)
而耶穌基督所求的，就是：然而，不要從我的意思，只要從你的意思
(有沒有發現又繞回來了.....)
↑
而父的意思就是要耶穌基督替罪人捨命，彰顯神愛罪人的義
所以信耶穌基督是神的義的，父的旨意就是罪必被赦免～
這就是為啥只有耶穌基督能贖人類的罪.......@@+
因為祂是神的兒子-------->祂只順服父-------->拯救父所要拯救的人～^^+
詩 32:6 為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裏。
2012-10-23 14:17:21 補充：
Q：亞伯拉罕也確實服從耶和華 但是他能贖罪嗎....
A：如果你了解〞順服神〞的意義
你就能了解為什麼亞伯拉罕不能～^^+
2012-10-23 23:10:35 補充：
TO Fanshi Laode goura
不用想太多....我想這版不論基督徒或非基督徒，很多都被刪過～^^+
虛幻的猜想是沒有什麼益處的，只能敗壞看見的人......@@+
2012-10-23 23:36:20 補充：
TO 娃娃魚
何謂順服神的意義，說實在的這不好說明......@@
原因有以下幾點：神學的建立，主神的定位，教義的確認....都關乎詮譯順服神的意義 (基本上聖經就是建立在這三點上要人順服神)
所以我想我只能跟你分享我所認為的順服神的意義～^^+
亞伯拉罕為何不能以死為人贖罪？------>並沒有100%順服神
參見創世記所多瑪經文↓
神說：
18:20 耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。
18:21 我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。」
PS：神已經知道------>這兩城沒有10個以上的義人
2012-10-23 23:36:40 補充：
亞伯拉罕說：
18:23 亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？
18:24 假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎？
PS：亞伯拉罕不認識，不順服神的公義，藉由善，意欲找理由為兩城求生
神說：
18:26 耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」
PS：神喜悅亞伯拉罕為罪人代求的心，所以並未拒絕他的要求，還一直讓他殺價到剩10人
2012-10-23 23:36:45 補充：
最後亞伯拉罕觀看兩城，神的公義被顯明，亞伯拉罕救不了這兩城 ↓
19:27 亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，
19:28 向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般。
以上是有關順服神的其中一種意義，就是〞相不相信神的話〞？
2012-10-23 23:50:47 補充：
反觀耶穌基督
祂為何能100%順服神？因為祂認識父，從創世以前就與父同工，明白神的公義為何？明白父的喜悅在哪？明白如何代求能拯救人？明白唯有順服能救人脫離神的審判----------->所以祂順服父的旨意與帶領---->以100%的順服求父榮耀自己
↓
約 17:1 耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；
↓
約 17:25 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
↓
耶 9:24 誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。」
2012-10-24 00:10:24 補充：
亞伯拉罕不能為人贖罪還有幾點
一、他流過人血，耶穌沒有--->參見大衛經文：你不可為我的名建造殿宇，因為你在我眼前使多人的血流在地上
二、他不夠認識神，容易盲目的順服：創 22:12 天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！
三、他與世人無異，容易因自己迷失判斷：創 20:9 亞比米勒召了亞伯拉罕來，對他說：「你怎麼向我這樣行呢？我在甚麼事上得罪了你，你竟使我和我國裏的人陷在大罪裏？你向我行不當行的事了！」
2012-10-24 00:33:05 補充：
TO Fanshi Laode goura
Ｑ：很簡單 不是完美的生命因為有遺傳亞當
而耶穌是完美的生命沒有犯罪
Ａ：基本上個人認為〞完美的生命〞就像〞謬斯〞一樣令人瑕想.....@@
這應該屬教義答案～天國沒有犯罪的我想應該有千千萬萬........
↓
23:20 「看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。
23:21 他是奉我名來的；你們要在他面前謹慎，聽從他的話，不可惹（或譯：違背）他，因為他必不赦免你們的過犯。
(出埃及)
2012-10-24 01:33:05 補充：
↓
Ａ：基本上個人認為〞完美的生命〞就像〞謬斯〞一樣令人瑕想.....@@
這應該屬教義答案～天國沒有犯罪的我想應該有千千萬萬........
↓
19:16 有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？」
19:17 耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為甚麼稱我是良善的？除了 神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
(馬太)
2012-10-24 02:25:29 補充：
TO 娃娃魚
所以有關順服神的意義，就是：
道中認識神------順服神------>神學的建立
心中相信神------順服神------>主神的定位
行中取悅神------順服神------>教義的確認
從靈、從心、從體---->與神同行---->就是〞信神〞
～但～是～以上三點千古以來爭議分歧不斷......所以〞說順服神很簡單〞---->要怎麼順服恐怕說明會各有所見喔～^^+ (這我還在求學中...)
參見相關網址↓
創世記疑問：完全人？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012071609927
2012-10-24 04:10:19 補充：
PS：所以亞伯拉罕或你我為什麼不能？？
因為是〞部份順服〞不是完全順服----->就是不完全的，就不能成就〞完全的赦免〞
好比無罪的嬰兒因為尚未長成顯明善惡也是不完全的，也不能成就什麼
打個關乎你跟我的比方
假設：保羅是使徒，你不相信他是，基本上你已經不順服神，因為你不信祂所差的
假設：保羅不是使徒，我相信他是，基本上我也是不順服神，因為神並沒有差他......@@
所以基督說：約 6:29 耶穌回答說：「信 神所差來的，這就是做 神的工。」
就是順不順服神～^^+
2012-10-24 14:14:58 補充：
TO 娃娃魚
Q：關於保羅是不是使徒, 你舉兩假設, 你的意思是?
A：我的意思就是〞選擇就是一種對神的順不順服〞，保羅是否是使徒只是選擇的冰山一角，其他還有千千萬萬的選擇，如善、如惡、如左、如右，如真，如假，如做，如不做......所以順服神的意義涵蓋甚廣，要做到100%的順服對人來說是不可能的，因為人沒有100%認識神
Q：保羅是不是使徒, 只有神知道?
A：用當今的世代來看～沒錯～^^+。人只能選擇信或不信
Q：你相信保羅是使徒?
A：我本來就相信保羅是使徒呀.....@@+ (其他晚上再回)
2012-10-24 23:07:27 補充：
TO Fanshi Laode goura
A：個人覺得你的分享憶測多於事實......@@
講得好像神很信不過〞天使〞似的.........
這就讓我想到約伯記.....↓
4:1 提幔人以利法回答說：
4:16 那靈停住，我卻不能辨其形狀；有影像在我眼前。我在靜默中聽見有聲音說：
4:17 必死的人豈能比 神公義嗎？人豈能比造他的主潔淨嗎？
4:18 主不信靠他的臣僕，並且指他的使者為愚昧；
4:19 何況那住在土房、根基在塵土裏、被蠹蟲所毀壞的人呢？
2012-10-24 23:07:42 補充：
又說：
15:14 人是甚麼，竟算為潔淨呢？婦人所生的是甚麼，竟算為義呢？
15:15 神不信靠他的眾聖者；在他眼前，天也不潔淨，
15:16 何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢！
15:17 我指示你，你要聽；我要述說所看見的，
神對以利法的回應是啥？
↓
↓
42:7 耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：「我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。
2012-10-24 23:40:30 補充：
TO 娃娃魚
A：我的意思就是〞選擇就是一種對神的順不順服〞，如善、如惡、如左、如右，如真，如假，如做，如不做......所以順服神的意義涵蓋甚廣，要做到100%的順服對人來說是不可能的，因為人沒有100%認識神
不但於靈，於心，於思，於行，全人都要順服在神的旨意之下，而在眾聖者中，很明顯的------->唯有耶穌基督達到了這個境界，因為新約顯示出，只有祂能使神回轉心意....@@+
2012-10-24 23:40:41 補充：
這也是為什麼，猶太教師堅守律法(應該說他們以為的律法)，在神眼中卻還是不順服神，因為他們的心跟選擇是不順服的啊～
↓
所以基督說他們在祂的面前恨惡了父 (這番話猶太教師本身可不會如此想..@@+)
15:22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
15:23 恨我的，也恨我的父。
15:24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。
15:25 這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』
(約翰)
2012-10-26 00:45:01 補充：
TO Fanshi Laode goura
一、三分之一的天使墮落成為邪靈的說法引自哪裡？你要不要先說出來？
二、用聖經觀點回答聖經......也要看你怎麼引才切實際....@@+
三、亞當如果一開始就沒有做惡傾向，怎麼可能被引誘....@@？
四、耶穌是因為父的旨意〞為了你我〞才來成為贖價，他就算不來也配得....@@+
五、凡神所差來的都能夠對付撒但，誰說活最久的才對付得了？
2012-10-26 00:49:30 補充：
六、我的〞因100%順從神可以當贖價完全符合聖經〞～你的活最久跟天使被拐才沒有經文可依吧～^^ ↓
詩49：8......因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
腓 2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
2012-10-26 00:49:36 補充：
七、個人覺得你應該好好想想：神既派獨子又是頭生的
--------------->這麼高高在上的兒子怎麼會是來當〞被宰的〞？？
↓
10:5 所以基督到世上來的時候，就說： 神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。
10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
10:7 那時我說： 神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
10:8 以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；
10:9 後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。
2012-10-26 00:51:28 補充：
↓
10:11 凡祭司天天站著事奉 神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在 神的右邊坐下了。
10:13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
10:15 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：
10:16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。
10:17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
(希伯來)
2012-10-26 01:06:24 補充：
順帶一提
100%順服絕對100%無罪-------->100%無罪卻不一定100%順服(因為神會赦免)
耶穌所獻給父的就是〞順服的祭〞........要是完美的生命才可獻.....他一開始就上十字架不就得了..........@@？？
↓
不是活最久的獨子嗎？？早死晚死一樣都是完美的生命～^^+
2012-10-27 01:05:35 補充：
TO Fanshi Laode goura
Q：願你學習真理不是要與人辯論，而是為了要彰顯名上帝的聖名。
A：我這不就在彰顯上帝的聖名了嗎？......@@+
我再說一次(因為你不知道)：我的神就是耶和華，我的主就是耶穌基督
↓
如果你認為你正在彰顯上帝的聖名----------->我必定因此彰顯上帝的聖名
PS：若要我不要與人辯論-----自己就應該照著自己所說的去行～^^+
2012-10-27 01:24:36 補充：
一、我知道你想問我為什麼星可以說是天使呢?
A：你猜錯了，我要問的是---->那些明明就是龍的使者(龍也同牠的使者去爭戰)
三分之一的天使墮落成為邪靈的說法引自哪裡？你要不要先說出來？(快去查查吧)
二、你所說的話有嚴重的"預定論這種人的思想"。
A：我的思想乃是產自基督思想～^^+ ↓
太 7:16 憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？
三、撒旦是非常高強的靈體，他以前可是在上地周圍呢
A：你的意思是你很崇拜撒旦嗎？有多強？以致你認為天使要打得那麼辛苦？
2012-10-27 01:27:41 補充：
四、你的觀點一直在逃避羅馬書５章
A：這很簡單，原因有以下幾點：
1、保羅書信無益於版大，所以我不需要引羅馬書
2、你的分享裡反抗〞順服的思想〞，我也不需要說羅馬書
2012-10-27 01:29:12 補充：
3、基本上你根本不知道羅馬書在講什麼......我還提羅馬書做啥....@@？
↓
羅 11:30 你們從前不順服 神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
羅 11:31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。
羅 11:32 因為 神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
遺傳亞當？？
聖經沒有原罪思想
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1710100800995
2012-10-29 03:53:12 補充：
TO Fanshi Laode goura
我怎麼會不知道罪的原文呢？？(你又犯了致命的錯誤了---->就是妄測)
你既〞不中目標〞----->還能說服我我有錯誤思想嗎？
你的分享憶測多於事實，什麼是罪？----->就是違背神的旨意(自由意志)
亞當不是因為選擇吃果子才死亡，而是因違背神的話才死亡
潛藏在DNA裡的不是罪，是神的咒詛
2012-10-29 03:53:22 補充：
每一位嬰孩誕生出來都是完美的生命，並有自由意志(可選擇順不順服神)
不順服才是罪(不中目標)，順服就沒有罪(中目標)
你的錯誤思想不僅錯解羅馬書，並且也與傳道書相違 ↓
傳 7:27 傳道者說：「看哪，一千男子中，我找到一個正直人，但眾女子中，沒有找到一個。」我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。
傳 7:29 我所找到的只有一件，就是 神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。
2012-10-29 04:05:40 補充：
加贈補充
保羅說啥？----->
羅 5:13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
(注意，是在世上，不是在人裡面)
羅 7:8 然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。
(注意，沒有律法根本就沒有罪，貪心經文已經顯明出是撒但的誘惑)
---->約 13:2 吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。
2012-10-29 04:06:46 補充：
羅 7:9 我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
(注意，罪為何會活？就是人聽從撒但的誘惑違背律法)
↓
羅 7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅 7:25 感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
(注意，內心就是靈，肉體就是DNA--------->原罪思想存在哪？？)
2012-10-29 04:22:12 補充：
說穿了
人之所以會止不住犯罪，就是因為亞當當初違背神的旨意，被神咒詛了肉體
因著帶著死亡身體而活，就必有痛苦與哀傷，不斷一而再，再而三地被撒但所迷惑，而因此落在了惡者的手下 (就讓你誤以為神將世界交給了撒但)
換句話說---->撒但並沒有掌管全世界，而是人自己順服了撒但
你不省視自己，卻將過錯推給幾千年前的亞當---->還能看見嗎？？
↓
1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
1:11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
(約翰)
2012-10-29 04:24:57 補充：
順帶一提
這題也不再回應嚕～若是你不以為然就隨你啦～^^+
(回不完的～改天別題有機會再回～^^+)
A：........因為只有〞神的兒子〞能為人類贖罪.........@@
↓
約 10:18 沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」
↓
約 10:36 父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是 神的兒子，你們還向他說『你說僭妄的話』嗎？
2012-10-23 02:18:20 補充：
順帶一提
Q：為何無罪嬰孩的死無法為人類贖罪?
A：一、神沒有如此吩咐。二、他的父母有罪，也就是在罪裡長成的。三、無罪的嬰孩善惡尚未顯明。四、基本上神眷顧小孩的哭聲........@@+
太 18:10 「你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。
2012-10-23 02:24:51 補充：
順帶一提
耶穌基督能為人類贖罪..............追根究底不是因為祂無罪........
追根究底是因為耶穌基督---------------->100%順服神.......@@+
↓
11:2 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
11:3 他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
11:4 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。
11:5 公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。
(以賽亞)
2012-10-23 05:23:06 補充：
↑
SO..........因為耶穌基督表現得太好了......所以祂向父求什麼，父就會答應什麼........@@+
(沒理由不答應)
而耶穌基督所求的，就是：然而，不要從我的意思，只要從你的意思
(有沒有發現又繞回來了.....)
↑
而父的意思就是要耶穌基督替罪人捨命，彰顯神愛罪人的義
所以信耶穌基督是神的義的，父的旨意就是罪必被赦免～
這就是為啥只有耶穌基督能贖人類的罪.......@@+
因為祂是神的兒子-------->祂只順服父-------->拯救父所要拯救的人～^^+
詩 32:6 為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裏。
2012-10-23 14:17:21 補充：
Q：亞伯拉罕也確實服從耶和華 但是他能贖罪嗎....
A：如果你了解〞順服神〞的意義
你就能了解為什麼亞伯拉罕不能～^^+
2012-10-23 23:10:35 補充：
TO Fanshi Laode goura
不用想太多....我想這版不論基督徒或非基督徒，很多都被刪過～^^+
虛幻的猜想是沒有什麼益處的，只能敗壞看見的人......@@+
2012-10-23 23:36:20 補充：
TO 娃娃魚
何謂順服神的意義，說實在的這不好說明......@@
原因有以下幾點：神學的建立，主神的定位，教義的確認....都關乎詮譯順服神的意義 (基本上聖經就是建立在這三點上要人順服神)
所以我想我只能跟你分享我所認為的順服神的意義～^^+
亞伯拉罕為何不能以死為人贖罪？------>並沒有100%順服神
參見創世記所多瑪經文↓
神說：
18:20 耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。
18:21 我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。」
PS：神已經知道------>這兩城沒有10個以上的義人
2012-10-23 23:36:40 補充：
亞伯拉罕說：
18:23 亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？
18:24 假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎？
PS：亞伯拉罕不認識，不順服神的公義，藉由善，意欲找理由為兩城求生
神說：
18:26 耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」
PS：神喜悅亞伯拉罕為罪人代求的心，所以並未拒絕他的要求，還一直讓他殺價到剩10人
2012-10-23 23:36:45 補充：
最後亞伯拉罕觀看兩城，神的公義被顯明，亞伯拉罕救不了這兩城 ↓
19:27 亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，
19:28 向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般。
以上是有關順服神的其中一種意義，就是〞相不相信神的話〞？
2012-10-23 23:50:47 補充：
反觀耶穌基督
祂為何能100%順服神？因為祂認識父，從創世以前就與父同工，明白神的公義為何？明白父的喜悅在哪？明白如何代求能拯救人？明白唯有順服能救人脫離神的審判----------->所以祂順服父的旨意與帶領---->以100%的順服求父榮耀自己
↓
約 17:1 耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；
↓
約 17:25 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。
↓
耶 9:24 誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平，和公義，以此誇口。這是耶和華說的。」
2012-10-24 00:10:24 補充：
亞伯拉罕不能為人贖罪還有幾點
一、他流過人血，耶穌沒有--->參見大衛經文：你不可為我的名建造殿宇，因為你在我眼前使多人的血流在地上
二、他不夠認識神，容易盲目的順服：創 22:12 天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！
三、他與世人無異，容易因自己迷失判斷：創 20:9 亞比米勒召了亞伯拉罕來，對他說：「你怎麼向我這樣行呢？我在甚麼事上得罪了你，你竟使我和我國裏的人陷在大罪裏？你向我行不當行的事了！」
2012-10-24 00:33:05 補充：
TO Fanshi Laode goura
Ｑ：很簡單 不是完美的生命因為有遺傳亞當
而耶穌是完美的生命沒有犯罪
Ａ：基本上個人認為〞完美的生命〞就像〞謬斯〞一樣令人瑕想.....@@
這應該屬教義答案～天國沒有犯罪的我想應該有千千萬萬........
↓
23:20 「看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。
23:21 他是奉我名來的；你們要在他面前謹慎，聽從他的話，不可惹（或譯：違背）他，因為他必不赦免你們的過犯。
(出埃及)
2012-10-24 01:33:05 補充：
↓
Ａ：基本上個人認為〞完美的生命〞就像〞謬斯〞一樣令人瑕想.....@@
這應該屬教義答案～天國沒有犯罪的我想應該有千千萬萬........
↓
19:16 有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？」
19:17 耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為甚麼稱我是良善的？除了 神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
(馬太)
2012-10-24 02:25:29 補充：
TO 娃娃魚
所以有關順服神的意義，就是：
道中認識神------順服神------>神學的建立
心中相信神------順服神------>主神的定位
行中取悅神------順服神------>教義的確認
從靈、從心、從體---->與神同行---->就是〞信神〞
～但～是～以上三點千古以來爭議分歧不斷......所以〞說順服神很簡單〞---->要怎麼順服恐怕說明會各有所見喔～^^+ (這我還在求學中...)
參見相關網址↓
創世記疑問：完全人？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012071609927
2012-10-24 04:10:19 補充：
PS：所以亞伯拉罕或你我為什麼不能？？
因為是〞部份順服〞不是完全順服----->就是不完全的，就不能成就〞完全的赦免〞
好比無罪的嬰兒因為尚未長成顯明善惡也是不完全的，也不能成就什麼
打個關乎你跟我的比方
假設：保羅是使徒，你不相信他是，基本上你已經不順服神，因為你不信祂所差的
假設：保羅不是使徒，我相信他是，基本上我也是不順服神，因為神並沒有差他......@@
所以基督說：約 6:29 耶穌回答說：「信 神所差來的，這就是做 神的工。」
就是順不順服神～^^+
2012-10-24 14:14:58 補充：
TO 娃娃魚
Q：關於保羅是不是使徒, 你舉兩假設, 你的意思是?
A：我的意思就是〞選擇就是一種對神的順不順服〞，保羅是否是使徒只是選擇的冰山一角，其他還有千千萬萬的選擇，如善、如惡、如左、如右，如真，如假，如做，如不做......所以順服神的意義涵蓋甚廣，要做到100%的順服對人來說是不可能的，因為人沒有100%認識神
Q：保羅是不是使徒, 只有神知道?
A：用當今的世代來看～沒錯～^^+。人只能選擇信或不信
Q：你相信保羅是使徒?
A：我本來就相信保羅是使徒呀.....@@+ (其他晚上再回)
2012-10-24 23:07:27 補充：
TO Fanshi Laode goura
A：個人覺得你的分享憶測多於事實......@@
講得好像神很信不過〞天使〞似的.........
這就讓我想到約伯記.....↓
4:1 提幔人以利法回答說：
4:16 那靈停住，我卻不能辨其形狀；有影像在我眼前。我在靜默中聽見有聲音說：
4:17 必死的人豈能比 神公義嗎？人豈能比造他的主潔淨嗎？
4:18 主不信靠他的臣僕，並且指他的使者為愚昧；
4:19 何況那住在土房、根基在塵土裏、被蠹蟲所毀壞的人呢？
2012-10-24 23:07:42 補充：
又說：
15:14 人是甚麼，竟算為潔淨呢？婦人所生的是甚麼，竟算為義呢？
15:15 神不信靠他的眾聖者；在他眼前，天也不潔淨，
15:16 何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢！
15:17 我指示你，你要聽；我要述說所看見的，
神對以利法的回應是啥？
↓
↓
42:7 耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：「我的怒氣向你和你兩個朋友發作，因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。
2012-10-24 23:40:30 補充：
TO 娃娃魚
A：我的意思就是〞選擇就是一種對神的順不順服〞，如善、如惡、如左、如右，如真，如假，如做，如不做......所以順服神的意義涵蓋甚廣，要做到100%的順服對人來說是不可能的，因為人沒有100%認識神
不但於靈，於心，於思，於行，全人都要順服在神的旨意之下，而在眾聖者中，很明顯的------->唯有耶穌基督達到了這個境界，因為新約顯示出，只有祂能使神回轉心意....@@+
2012-10-24 23:40:41 補充：
這也是為什麼，猶太教師堅守律法(應該說他們以為的律法)，在神眼中卻還是不順服神，因為他們的心跟選擇是不順服的啊～
↓
所以基督說他們在祂的面前恨惡了父 (這番話猶太教師本身可不會如此想..@@+)
15:22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
15:23 恨我的，也恨我的父。
15:24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。
15:25 這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』
(約翰)
2012-10-26 00:45:01 補充：
TO Fanshi Laode goura
一、三分之一的天使墮落成為邪靈的說法引自哪裡？你要不要先說出來？
二、用聖經觀點回答聖經......也要看你怎麼引才切實際....@@+
三、亞當如果一開始就沒有做惡傾向，怎麼可能被引誘....@@？
四、耶穌是因為父的旨意〞為了你我〞才來成為贖價，他就算不來也配得....@@+
五、凡神所差來的都能夠對付撒但，誰說活最久的才對付得了？
2012-10-26 00:49:30 補充：
六、我的〞因100%順從神可以當贖價完全符合聖經〞～你的活最久跟天使被拐才沒有經文可依吧～^^ ↓
詩49：8......因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
腓 2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
2012-10-26 00:49:36 補充：
七、個人覺得你應該好好想想：神既派獨子又是頭生的
--------------->這麼高高在上的兒子怎麼會是來當〞被宰的〞？？
↓
10:5 所以基督到世上來的時候，就說： 神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。
10:6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。
10:7 那時我說： 神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
10:8 以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」；
10:9 後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。
2012-10-26 00:51:28 補充：
↓
10:11 凡祭司天天站著事奉 神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。
10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在 神的右邊坐下了。
10:13 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
10:15 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過：
10:16 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。
10:17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
10:18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
(希伯來)
2012-10-26 01:06:24 補充：
順帶一提
100%順服絕對100%無罪-------->100%無罪卻不一定100%順服(因為神會赦免)
耶穌所獻給父的就是〞順服的祭〞........要是完美的生命才可獻.....他一開始就上十字架不就得了..........@@？？
↓
不是活最久的獨子嗎？？早死晚死一樣都是完美的生命～^^+
2012-10-27 01:05:35 補充：
TO Fanshi Laode goura
Q：願你學習真理不是要與人辯論，而是為了要彰顯名上帝的聖名。
A：我這不就在彰顯上帝的聖名了嗎？......@@+
我再說一次(因為你不知道)：我的神就是耶和華，我的主就是耶穌基督
↓
如果你認為你正在彰顯上帝的聖名----------->我必定因此彰顯上帝的聖名
PS：若要我不要與人辯論-----自己就應該照著自己所說的去行～^^+
2012-10-27 01:24:36 補充：
一、我知道你想問我為什麼星可以說是天使呢?
A：你猜錯了，我要問的是---->那些明明就是龍的使者(龍也同牠的使者去爭戰)
三分之一的天使墮落成為邪靈的說法引自哪裡？你要不要先說出來？(快去查查吧)
二、你所說的話有嚴重的"預定論這種人的思想"。
A：我的思想乃是產自基督思想～^^+ ↓
太 7:16 憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？
三、撒旦是非常高強的靈體，他以前可是在上地周圍呢
A：你的意思是你很崇拜撒旦嗎？有多強？以致你認為天使要打得那麼辛苦？
2012-10-27 01:27:41 補充：
四、你的觀點一直在逃避羅馬書５章
A：這很簡單，原因有以下幾點：
1、保羅書信無益於版大，所以我不需要引羅馬書
2、你的分享裡反抗〞順服的思想〞，我也不需要說羅馬書
2012-10-27 01:29:12 補充：
3、基本上你根本不知道羅馬書在講什麼......我還提羅馬書做啥....@@？
↓
羅 11:30 你們從前不順服 神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。
羅 11:31 這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。
羅 11:32 因為 神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
遺傳亞當？？
聖經沒有原罪思想
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1710100800995
2012-10-29 03:53:12 補充：
TO Fanshi Laode goura
我怎麼會不知道罪的原文呢？？(你又犯了致命的錯誤了---->就是妄測)
你既〞不中目標〞----->還能說服我我有錯誤思想嗎？
你的分享憶測多於事實，什麼是罪？----->就是違背神的旨意(自由意志)
亞當不是因為選擇吃果子才死亡，而是因違背神的話才死亡
潛藏在DNA裡的不是罪，是神的咒詛
2012-10-29 03:53:22 補充：
每一位嬰孩誕生出來都是完美的生命，並有自由意志(可選擇順不順服神)
不順服才是罪(不中目標)，順服就沒有罪(中目標)
你的錯誤思想不僅錯解羅馬書，並且也與傳道書相違 ↓
傳 7:27 傳道者說：「看哪，一千男子中，我找到一個正直人，但眾女子中，沒有找到一個。」我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。
傳 7:29 我所找到的只有一件，就是 神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。
2012-10-29 04:05:40 補充：
加贈補充
保羅說啥？----->
羅 5:13 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。
(注意，是在世上，不是在人裡面)
羅 7:8 然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。
(注意，沒有律法根本就沒有罪，貪心經文已經顯明出是撒但的誘惑)
---->約 13:2 吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏。
2012-10-29 04:06:46 補充：
羅 7:9 我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
(注意，罪為何會活？就是人聽從撒但的誘惑違背律法)
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羅 7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅 7:25 感謝 神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
(注意，內心就是靈，肉體就是DNA--------->原罪思想存在哪？？)
2012-10-29 04:22:12 補充：
說穿了
人之所以會止不住犯罪，就是因為亞當當初違背神的旨意，被神咒詛了肉體
因著帶著死亡身體而活，就必有痛苦與哀傷，不斷一而再，再而三地被撒但所迷惑，而因此落在了惡者的手下 (就讓你誤以為神將世界交給了撒但)
換句話說---->撒但並沒有掌管全世界，而是人自己順服了撒但
你不省視自己，卻將過錯推給幾千年前的亞當---->還能看見嗎？？
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1:10 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
1:11 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
(約翰)
2012-10-29 04:24:57 補充：
順帶一提
這題也不再回應嚕～若是你不以為然就隨你啦～^^+
(回不完的～改天別題有機會再回～^^+)
2012-10-23 6:05 am
因為那要俱有犯罪能力確能保持潔淨的人
而且救贖並不是建立在獻上無罪之人的祭上
而且救贖並不是建立在獻上無罪之人的祭上
2012-10-23 5:33 am
你是撒但教的???
拿小嬰孩獻祭是犯法行為
有小嬰孩失蹤
我第一個告你
你小心被人打死償命
哈哈哈哈哈
你差jw[光盲]太多
哈哈哈哈哈
拿小嬰孩獻祭是犯法行為
有小嬰孩失蹤
我第一個告你
你小心被人打死償命
哈哈哈哈哈
你差jw[光盲]太多
哈哈哈哈哈
收錄日期: 2021-04-30 17:12:41
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121022000010KK06999