智慧 ! 愚痴 !

🪔 神學台 宗教及靈性
2012-10-19 10:39 pm
智慧以及愚痴 ......!
更新1:

何以聖人心中常生智慧 ! 何以解 ? 何以眾生心中常生愚痴 ! 何以解 ? .................................. 如何才能心中常生智慧 ? 何以解 ?

更新2:

感謝 愚餘師大德 開演法義 ! 蓬蓽生輝 ! 感謝靜修大德分享實修體驗 ! 精湛非常 !

更新3:

三寶為正法中最殊聖 ! 不可踰越之律 ! 因能協助眾生 出生死牢籠故 ! 若是有人對三寶不滿 ! 請移駕他處 ! 阿彌陀佛 !

更新4:

感謝各位大德 演說法義 ! 均讓人有清涼之感 ! 然以愚餘師大德 法義最為貼切 ! 邏輯架構完整 ! 思路清晰 ! 分析入理 ! 破題完整 ! 不愧為得道高僧 ! 難得的善知識 ! ................................... 故 本題 選取 愚餘師 大德 ! 待佛版其他看官 在閱數日 ! 大少自行結案 ! 阿彌陀佛 !

更新5:

合併 分開 皆一如 ! 過往提點之恩 ! 不敢或忘 ! 深深的感恩 ! 那廣寒宮的約 !

回答 (17)

2012-10-20 12:02 am
✔ 最佳答案
羅大少大德～吉祥：

何以聖人中常生智慧 !何以解 ?

回：1.因視～六塵如糞土。謂不貪男女色，不貪金銀財寶，乃至諸色生香味觸法。

2.於逆境不瞋。謂如刀割水，如風吹光，故能安忍。

3.面對境界不癡。謂常正思惟，如觀無常，無我，及以涅槃相，故常生正見。

何以眾生心中常生愚痴 !何以解 ?

回：1.男貪女愛，視財如命，乃至色生香味觸法。

2.常起瞋恚，嫉妒，憂天怨人。

3.不明因果。常生邪見故。

如何才能心中常生智慧 ?何以解 ?

回：1.謂應視「男女，金銀財寶」，乃至「諸色生香味觸法」如糞土。

2.於一切逆境，當以同理心，乃至起慈悲心。

3.當深信因果。勿「不知言知、知言不知，不見言見、見言不見」，乃至「非法說法、法說非法，未證言證」等等邪知邪見也。


2012-10-19 16:09:31 補充：
誠如古德云：若一發惡念，獲罪無量；發一淨信，受人天樂，必得涅槃果。
參考: 愚餘老人
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2014-09-18 4:32 am
到下面的網址看看吧

▶▶http://qoozoo201409150.pixnet.net/blog
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2012-10-22 6:22 pm
智慧與愚痴，在佛法上來說，是指對法界的真實相是否證知而言。如 世尊指稱證得解脫生死智慧的小乘阿羅漢為「愚人」，就指他們不懂實相法——三界萬法的根源，沒有實證現象界諸法背後的根本因，僅信 佛語開示，知涅槃後有涅槃本際、實際長存不滅，卻不知此實際、本際是什麼、在何處?
開悟明心者，證知法界實相心，生起般若實相智慧，漸能了知一切生命及萬法的真相，這就是不與世間法相通的（般若）智慧；反之，就佛法上來說，就是沒有智慧的「愚痴」了。
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2012-10-20 11:42 pm
憤世忌俗的人很喜歡剪頭髮 用熱水洗頭髮
而且一直不間斷的輪迴著 就是我爸爸申伯伯遇到的倒楣經驗
我爸爸到現在還在挖水井 還在排隊被理髮師相中
還在作白日夢
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2012-10-20 5:18 pm
愚癡　俗者智多餘
智慧　聖者圓無缺

答案
性以　相無耕隨蓄
慧取　無有真實也
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2012-10-20 2:31 pm
智慧 ! 愚痴 !求智慧者是愚痴, 智慧是可愚不可求, 可悟不能覺.
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2012-10-20 9:36 am
菩提自性 本自清淨

但以妄想 分別 執著 .....

無智亦無得
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2012-10-20 8:16 am
愚餘老人

色不異空　空不異色　色即是空　空即是色

若你視一切色塵皆為糞土，難道連莊嚴法相亦是！
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2012-10-20 7:00 am
佛家言:勤修戒定慧，息滅貪瞋癡
由戒而生定，由定而生慧，不用問，亦不用學，自然而然，久而久之，轉凡成聖，渾然天成
若無依教奉行，來實修，實證，實為一介貪瞋癡心重的凡夫，如此而已
以上隻字片語共勉之
敬祝
吉祥如意
末學
勝豊合十
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2012-10-20 5:12 am
智慧 ! 愚痴 智慧 ! 愚痴 智慧 ! 愚痴

惠能見五祖之情形
祖言﹕
汝是岭南人，
又是獦獠，
若為堪作佛。

惠能曰﹕
人雖有南北
佛性本無南北
獦獠身與和尚不同
佛性有何差別

若是真智慧
到哪裡都不會變的

請問大德
若將你們那些智慧 法義
拿到非洲
是否還有作用????

若無作用
那就不是智慧

智慧 因地 因時而改變
不是般若智慧...........

一世情 一世法...........
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2012-10-20 5:12 am
心定神凝，氣定神閒。古人講求定、靜、安、慮、得功夫，定字放第一位。水靜則明，思靜才能直探本心。我們內心有定向，心不妄動，人才能平靜下來，才能冷靜思考，能夠保持安靜祥和，以靜觀變，以靜制動，動靜則宜。才能產生解決問題的智慧與能力。
凡夫迷了，六根接觸外面六塵境界，心就隨著境界轉，不能回頭！觀音菩薩在《楞嚴經》圓通章裡面講的，「反聞聞自性」從聲塵下手,最為容易得入正定。
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2012-10-20 4:43 am
常常關懷眾生

守住戒定慧
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2012-10-20 2:03 am
哈哈哈！大家要開心唷！

清淨至於智慧與癡愚啊！~~~~~~~~~~~~~~~

請看墓嚇正夯的江南 Style
http://www.youtube.com/watch?v=y88MliWUfmc&feature=related

2012-10-19 18:07:06 補充：
韓媒指《江南style》有科學成份 可治精神病
文章援引韓國崇實大學聲音工學研究所裴明振教授的話說：「簡而言之，《江南風格》中五個音節的核心節奏重複了 100 次以上。這個節拍數和慢跑 30 分鐘以上後呼吸急促感覺興奮那一瞬間的心臟跳動數幾乎一致。聽到這個節拍後，自己會不自覺地晃動身體或跟著跳舞。

2012-10-19 18:07:10 補充：
《江南風格》以 3.6 秒的週期將五個音節重複 4 次，但最後部分則靈巧地改為三節。Psy的中音和高音能力相對差一些，但加入『Hey~~ Sexy lady』等音域廣闊的合成音後，給歌曲增添了輕快舒展的感覺。」

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1712100300781

2012-10-19 19:29:36 補充：
沒感覺實際個屁唷！還理啥論。

佛經講的都是~~掐死密(由不得你不信)。

你以為末法眾生隨便看佛經就能掐死密唷！！

2012-10-19 19:30:26 補充：
叫你要開心你變不想開心，還裝啥正經。

2012-10-19 19:30:54 補充：
每天給我練習大笑三聲，學會十年少。

2012-10-19 19:40:19 補充：
靜修何時要跨出那一步....在意~~~~就成功修靜。

2012-10-19 20:06:25 補充：
莊子說「天下不可以莊語」，故以「謬悠之說、荒唐之言、無端涯之辭」來說明他的理念。


無所可用，安所困苦哉!

北方有靜修...........積厚與有待.................大知與小知................大小無所辯。


您不說~~我還真不知道您在攪便..........

2012-10-19 20:08:37 補充：
是就是...... 不要擔心在意別人。

2012-10-20 00:25:22 補充：
生有涯而之無涯

已有生之身，知無涯之見................搞屁(闢/譬)啊

2012-10-20 01:04:48 補充：
哎˙

紫青雙劍終於可以合一了嗎？

感謝！格式化重祖結構後.............
諸天神聖的護法，十方三世諸佛如來的提點以及善知識的循循。
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2012-10-20 12:54 am
想必曾經應該聽說過這個詞"大智若愚"

有一些無法溝通很清楚的時候, 所最適當表現的樣子. 無傷大雅!
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2012-10-20 12:31 am
既然稱聖~心中自然常生智慧 !

因名眾生~心中無明常生愚痴 !

無明明盡~心中常生智慧 !
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2012-10-20 12:11 am
智慧，無所染執；(聖人)
愚痴，五毒加料；(凡夫)
然智慧與愚痴，皆本於般若，並無二別。

問：如何才能心中常生智慧？
答：常觀己念，
　　修除五毒(貪嗔癡疑慢)；
　　化有漏智為無漏智；
　　即可心中常生智慧。

問：如何化有漏智為無漏智？
答：歸心。
　　唯清淨法身是無漏的，不假外求。

問：法身寂淨，如何生慧？
答：不住乃人之本性，
　　從此(法身寂淨)無住本，立一切法，故而生慧，是無漏智。

以上是個人參修的邊見，請參考指點。

2012-10-19 16:15:26 補充：
愚老所言，是實際；末學所言，是理論；
還請重實際、輕理論，必能福慧增進。
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2012-10-19 10:45 pm
何以解 ?
信、解、行、證
證的時候自然就解了
不能證明解了有何用
✿✿✿
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收錄日期: 2021-04-16 22:26:46
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20121019000016KK03443

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