心裡對佛教想問既問題

如果問：為什麼要有梯子；梯子存在有什麼意義，這是合適的發問。因為梯子是由木匠有目的地設計、製造。

水向下流、雲隨風而飄浮，都是自然的現象，與任何意志無關。佛教認為娑婆世界與眾生的存在也是一樣，都是依條件而有起（緣起）的自然現象而已，並沒有創造者或主宰製造、管理這一切。因此，以”為什麼要有”、”有什麼意義”，都不是恰當的發問，因為這些問題的前設本身就不正確。

沒有人”要”眾生修佛學佛，佛陀也沒有”要”跟他學習。佛陀只是發現、並完全地經歷了一條出世、解脫之道。而他樂意教導眾生走這條聖道，亦欣喜眾生走這條聖道，與他一樣達到苦的止息－學佛的盡頭。

點解要有娑婆世界?
自業感果。

娑婆世界有咩意義?
葉公好龍。

點解要有眾生?
需要演員。

眾生存在有咩意義?
需要演戲。

點解要眾生修佛?
出離夢境。

修佛有沒有盡頭?
無始無終。

主宰世界的是誰?
妄想執著。

還是世界根本沒有主宰?
緣生緣滅。

假設所有眾生都成了佛後最終怎樣?
本無衆生。

這一切代表什麼?
本無甚麼。

我們為何會存在??
由妄想生。

根本佛教聖典(1)==破命定與神創邪見


根本佛教聖典(4)==祭祀無法解脫==自己為主人==金雨==要句


http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6&page=1




靠祭祀與祈禱而得救的宗教是不了義不究竟,別浪費寶貴的生命(時間)

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神教中最高的創造神，所有的宗教行，都不能解決生死（世間）的苦迫


天國不是永生














佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。


佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。


佛陀不曾說我是神或創造天地


佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。


即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？


通過祂，我知道為什麼會受苦。


通過祂，我知道我的缺失在那裏。


通過祂，我知道我的毛病可醫治。


通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。


通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。


通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。


在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，


我誓願盡此生追求那無生老病死的境界

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娑婆世界有咩意義?

就是娑婆世界的眾生有共同的業力，所以共同形成娑婆世界，來讓共業能互相酬償。白話就是有欠有還。

點解要有眾生?眾生存在有咩意義?

這只能說就是這樣，沒得說。

點解要眾生修佛?修佛有沒有盡頭?

因為這宇宙的最高境界就是成佛，所以大家最後就是修成佛，成佛以後要度眾生，所以會一直繼續度眾生，沒有盡頭。
要有盡頭就必須修解脫道，就是聲聞緣覺，成就阿羅漢辟支佛，就入涅槃，不再往生。

主宰世界的是誰?還是世界根本沒有主宰?

沒有，所以是各自努力。當然，如您學佛，會得到佛菩薩的加持。

心裡對佛教想問既問題沒有腦袋沒有思想便可以沒有"點解", 煩什麼?